作为小说，《水浒传》的艺术成就是说不完的。其中最令我叹为观止的，是作者邪中取正的手艺。
施耐庵如果不是艺高人胆大，他怎么敢这么写？简直是贼胆包天，看得人心惊肉跳的。
比如，母夜叉孙二娘的人肉包子铺，见到带了银两的，肌肉瓷实的，就往饭菜里下药，麻翻了拖去做肉馅儿。
给这样的强盗立传，非常容易引起人们的抵触情绪，再想写得好，无异于刀口舐血，虎口拔牙，火中取栗。这得需要多大的勇气？
若手艺不精，一有闪失，就相当于玩火自焚。耍好了，成了，便是世所稀有的珍品。
108个天罡地煞，很多都是亦正亦邪的人物，却令人欲罢不能。
其中，比较有争议的人物是李逵。恨的人，说李逵是恶魔，爱的人，说李逵是天使。这都是往极端里说，非黑即白。
李逵这人，身上有邪有正。他的豪爽，直率，侠义，勇敢，可爱，重情义，不惧生死，这些特质非常耀眼，以致于这些光芒都覆盖了其它缺点。
打祝家庄的时候，扈成已经向梁山集团投降，讲好了，扈家庄不会出手援助祝家庄，还会替梁山绑祝家庄的人。可是，扈成绑着祝彪准备献给梁山好汉的时候，却被杀红了眼的李逵追砍，一直砍到扈家庄，把扈家一门老小都砍死，还掠了财，放了火。
还有一次，李逵和戴宗去请公孙胜出山解围，公孙胜的师父罗真人不放行，李逵嫌老头烦人，便趁黑去砍了罗真人，出门又砍了道童。当然，事后知道罗真人道行高深，是砍不死的，李逵砍的只是两只葫芦。
你可能认为李逵只是天真不懂事儿，但是如果因此奉他为天使，实在难以苟同，那两把收割了无辜性命的大斧头难道是天使的翅膀？
李逵贵在敢作敢当，做了错事，宋江要摘他脑袋，他会坦然伸出脖子，要摘便摘。
和其他好汉相比，李逵应该是最无拘无束的人，大概，这世上也只有兄弟情义能够捆得住他。
他自己尚且如此，读者又何必因为喜欢李逵，就将他解释得完美无瑕。
大到整个小说，小到单个人物，都有亦邪亦正的特点，李逵比较典型。
绝妙的是，他们正的一面，深入了人心，证明施耐庵火中取栗的功夫天下无敌。
同样是宋朝人，李逵干的那些事儿，杨过干不出来，郭靖更干不出来。
小说艺术比的不是谁的人物更像天使，金庸的作品不及《水浒传》，其中有一个原因是，金庸没有施耐庵的胆儿肥，不敢放手玩火。
从《水浒传》中悟到，小说艺术这颗明珠，藏在火里。
说实话，看到孙二娘把过路的客人麻翻了做人肉包子、李逵砍死朱仝带出来遛的小孩子的时候，感到非常不适。
然而，罗真人说：“贫道已知这人是上界天杀星之数，为是下土众生，作业太重，故罚他下来杀戮。吾亦安肯逆天，坏了此人？”
看到这里，才暗暗觉得施耐庵的手腕实在惊人。
李逵虽然有邻家李大哥的一面，他又有天杀星主杀戮的一面。
既然作者拿他们当天罡地煞来写，就要认识到，他们是从天上来的，是稍微高级一些的生命。
通常高级生命都有一个习气，就是不拿低级生命当回事儿，比如我们杀猪宰羊，那是非常喜庆欢乐的事情。
罗真人说因为下土众生作业太重，所以派天杀星李逵下来杀戮。
这就好比我们看到报道说丹麦的生蚝、澳洲的袋鼠泛滥成灾了，政府补贴往返机票邀请兄弟们空腹过去吃，于是便组团去了。
所以，老子说：天地不仁，以万物为刍狗。
六道当中有一道叫阿修罗，易怒好斗，老是跟天人干仗，他们也崇尚佛法，是佛教护法天龙八部之一，但是也改不了爱吃人肉的习气。到阿修罗的饭店里，点一盘椒盐人掌，红油人肚，溜人肝尖，香辣人耳，腊味人舌，回锅人肉，那是最平常不过的了。在修罗道，吃人不算道德瑕疵。
从某个层面来讲，人是鸡鸭牛羊的天，能主宰它们的生死，然而人并不尊重它们的意志。
三界犹如火宅，欲界更甚，没有不造业的，各有各的道，各有各的道德范畴。
那么，身在火宅，能不能解脱，能不能行善？当然能，而且更加可贵。
我们现在都已经叫唤火太大了，比起水浒时期林冲他们遭受的地狱猛火，简直是小火见大火。
即便身处那样的猛火当中，梁山众好汉也没有丢失自己的侠肝义胆。
《维摩诘经》曰：“火中生莲华，是可谓稀有，在欲而行禅，稀有亦如是。”
池塘里生莲，那种出淤泥而不染的品格，已使我们赞叹不已。而火海中生莲，更是世所稀有。
比如鲁智深，才打了一场大战，刚擒获方腊，便在六和寺，听海潮而悟道。
圆寂前留下偈颂曰：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
六祖说：直心是道场。
如武松、李逵、鲁智深这等好汉，因为心直，所以解脱也速，只待解脱缘熟。当然，这不能否认鲁智深闹事的时候很令周围的人厌烦，更不能认为他是由于吃肉喝酒扰人拆庙随地大小便而顿悟自性。
在佛教历史上，有一个比鲁智深极端百倍的案例是央掘摩罗，他在遇到佛祖之前，听从婆罗门邪师的教导，要杀满一千人。杀了999人之后，要杀佛，正好凑够一千。后来听了佛的开示，翻迷归悟，证得阿罗汉果。
这都行！
我们赞叹央掘摩罗的翻迷归悟，并不代表通盘肯定他此前的一切行为，比如杀害了无辜的999人。
同样，喜爱李逵的仗义、豪爽、勇敢，但无法美化他的滥杀无辜。
《水浒传》的高妙之处，是让一帮带有缺点的打家劫舍的山贼，散发出人性的光辉，他们义薄云天，使得无数守法良民都自愧不如。
这便是火中生莲的珍贵稀有，是《水浒传》难以被超越的主要原因。
若论火中取栗、虎口拔牙，施耐庵的勇气不输李逵、鲁智深。
