“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，可以服人。”劉備白帝城託孤，他的遺訓，稱得上是流傳萬世，人之將死，其言也善，但自古至今，帝王猶如過眼雲煙，他們留下的“遺詔”，也真假難辨，甚至還有一些是偽造的，這是怎麼回事呢？接下來讓我為您揭秘：
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中國對漢朝烽燧遺址的研究工作，起步很早，早在一九三零年，西北科學考察團中的瑞典學者，貝格曼就曾經對內蒙額濟納河流域的居延地區，仔細調查，還出土了一萬多本的簡牘，後世人稱之為“居延漢簡”。到了一九七七年的八月，酒泉鋼鐵公司研究所的員工，在玉門關市花海鄉鎮所，向北大約30公里處，又發現了一處漢代烽燧遺址。
專家組趕到後，立刻對遺址展開了有序地挖掘，因為有之前的先例，所以大家都認為這裡面都是些漢代簡書，可是出乎所有人意料的是，除了木簡、竹簡和書信，遺址中還發現了一枚七面稜形觚。觚盛行於商代和西周早期，這枚七稜觚，顧名思義，存在七條稜角，木質器具，十分纖細，全長達37公分，看起來就像一根巨型筷子，同時又刻有文字，共計212個漢字，顯而易見，這是作為禮器使用的。
七稜觚的文字究竟寫了些什麼呢？專家仔細觀察，認為內容大致分為兩部分，第一部分為漢武帝遺詔：制詔，皇太子，朕體不安，今將絕矣！與地合同，終不復起。謹視皇天之嗣加增朕在。善遇百姓，賦斂以理；存賢近聖，必聚諝士；表教奉先，自致天子。胡亥自圮，滅名絕紀。審察朕言，終身毋己。蒼蒼之天不可得久視，堂堂之地不可得履，道此絕矣！告世及其子孫：忽忽夕夕，恐見故里，毋負天地，更亡更在，上顧錦廬，下敦閭里。人固當死，慎毋敢妄。
這封遺詔，大致意思就是說，漢武帝自知時日不多，於是作詔書，感嘆自己的一生，同時想要奉勸後世子孫，尊崇賢才，遠離小人，體察百姓，牢記歷史的教訓，不要辱沒了祖先的名聲。有趣的是，在這封遺詔下面，以及觚緊鄰的兩面，緊接著還有79個字，看起來就好像是書信，可能是長城烽燧的“長官”與其同僚密友的通信。其大致內容，就是說一些寒暄的話語，同時告訴朋友戍守邊關，十分辛苦，料峭春寒之際，要注意多多保暖，同時做好本分工作，最後為自己沒能親自拜訪，表達歉意。
可是隨著時間的發展，開始有專家認為，這七稜觚上的遺詔，應該是“練筆之作”。這又是什麼緣由呢？首先一點就是，漢武帝從得病到去世，只有四天的時間，據正史記載，漢武帝於彌留之際立了劉弗陵為太子，四天後就駕崩於五柞宮，連太子都是新任的，哪裡有時間去自寫詔書，漢武帝死於積憂成疾，並且漢武帝共活了七十歲，到了晚年，漢武帝很少再勤於政務，而是制定了“與民同息”的政策方針，這封遺詔顯然不是漢武帝有時間和精力可以寫出來的。
其次就是內容有很大的問題，古往今來，放眼歷史各個皇帝留下的遺詔，沒有不傳授後輩，如何立穩腳跟的方法，當時太子漢昭帝只有八歲，他怎麼能放心地拋下兒子，不去告訴他要提防覬覦皇位的長兄，要注意有不臣之心的廣陵王胥，要盡力和霍光等託孤大臣搞好關係，而是一味的在哪裡發表感嘆呢？所以就是單純從內容來看，這也不是出自漢武帝的文書，而像是一封早已準備好的文書。
綜合來看，七稜觚上所刻的漢武帝遺詔，絕對不是漢武帝親手所寫，因為它所記載的內容，正好反映了武帝末年，昭帝初年的政局變化，武帝突然離開人世，只留下了八歲的幼帝，為了一舉粉碎廣陵王、燕王等人的“奪權陰謀”，霍光等人被逼無奈，只能做此下策，假借聖旨遺詔，擺脫眼前的政治危局，鞏固昭帝的地位，霍光等人還將“遺詔”昭告天下，讓社會人心穩定下來，平穩地進入下一個歷史時期。
先帝遺囑，自古就真假難辨，但是隻要起到作用的，就是好遺詔，但作為後世人，我們還是希望發現更多的漢代文物，為我們完全解開，漢武帝遺詔之謎的真相。歷史不會說謊，只是需要我們耐心的等待和仔細地探索。
