《清明上河圖密碼》看到了第5冊，沒想到冶文彪還有大招放！
01.初識《周易》
這一部的格局與前四本迥然不同，雖然寫的是“士商工農兵”的“農”，本以為會透著一股憨拙。作者竟然巧妙地把全書與中國古代的“周易64卦”相結合，每一個章節都是一副卦象。且不說其中案件如何，就是這心思也足夠讓我歎服了。
《周易》是我國哲學的，也可以說是東方哲學的一部最古老的經典，縱觀古今一切思想、學術、政治、宗教，無不直接或間接淵源於易學。
它包含了宇宙萬物的次序和變化，從中可以看到古人對於整個世界規律的探索和總結。其深奧玄妙不可盡說，時至今日縱然有現代科學與先進的工具，依然不減其引人入勝的魅力。
02.需卦，等待
此冊書按照“風、雷、山、水、火……”等分為八篇。才第一篇的“劣童案”已經極有教訓，令我深為感懷。
需，須也。事有期而時將至也。——歐陽修《易童子問》
第三章卷首的這個“需卦”，在卦象中的它指的是“等待”的意思。而等待也分很多種情形，在具體的卦象裡面都有分別的說明例舉。一一道來就如同弗洛伊德《夢的解析》，可以按圖索驥，指導實操驗證。
作者所寫的這個“劣童”王小槐看得人牙根癢癢，每一章節都從王姓大族中淪落的個人遭遇，解說了如何在艱難的世道中尋找自己的定位。
如王盉的由文轉農，如魚得水，逐漸有了自己的聲望；如王盅的懦弱膽小，好不容易娶了看重自己的妻子；又如王盆因為身在側房，不得不委屈尋找可以遮蓋的屋簷，自以為可以認七歲孩童王小槐為“乾爹”改變身世……
可謂人人都有自己的一腔苦水，都在努力掙扎著求那一點光明和希望。而可惜的是，他們的人生最後都不得不因為家族地位等，多多少少要受到這個天資聰明異常，卻性格頑劣乖張，被嬌寵慣了的王小槐制約。
人所看重的那些東西，無非是名譽、家庭、財富。他們各自眼看得自己辛苦屈就半生得來的那點積累和轉機，都要被這手持銀彈弓，拿栗子當子彈的劣童盡毀。雖然帶著苦笑、說著好話，心中卻不免憂憤怨懟，都巴不得這孩子快被老天爺收了去。
所以一旦王小槐真的離奇在虹橋之上被燒死在轎子中，各人面對“相絕”陸青全都像是被看得剝了一層皮一樣的心虛惶恐。
雖然這不過是冶文彪虛構出來的故事，其絲絲入扣的心理描寫卻是古今相同。
03.時機與人性
如上面提到的“需卦”，其實在我們生活所遇之中，需要等待觀察的時候非常之多。如何在不同的境況下，在等待的時候去作怎樣的準備和決定，關係著真正時機到來後你的位置如何。
最艱難的就是“前有埋伏、後有追兵”的情況，腹背受敵。在你覺得時間緊迫，卻依然不得不等待的時候，每一個微小的舉動都是關鍵性的，也是最能考驗人性的。
從王小槐的角度來說，他雖然非常聰明原本可成大事之才，但從小仗著自己的身價與宗族地位，任性妄為。雖然多背詩書，卻絲毫不懂的“忍”與“等”為何物，只為滿足自己一時之快。所以幾乎所有的族人都與他有仇。
從王家族人來說，我覺得則需要考察等待是否值得。各人頭上一片天，與其委曲求全，不如挺起腰板，懂的拒絕那些違背自己本心得虛名。說到頭，人只能靠自己才會找回自己該有的尊嚴和財富。
以上一點個人觀感，書中玄機太多，不能盡述，留待讀者自己窺探吧。
