Blockchainer
首先我們要明確啥是噴子，從網上查一下，有這樣的定義:
噴子指沒有邏輯毫無事實的指責。愛好胡亂指責他人而不通情達理的人。偶爾的胡亂指責並非人格特徵，如果成為一種愛好即一種性格特徵或心智能力，就被定性為噴子。這裡的噴是胡亂指責（批評乃至謾罵等），如果通情達理式地批評（擺事實說道理）就不是噴。
我感覺上述定義比較正確。那我們就採用上述定義吧。
只要是人，都有一定的表現欲，能力好的人，有人付錢展示自己的觀點。能力有限的人沒有人請，但是他的表現慾望還是有的，他也需要釋放這個慾望。這個慾望越是得不到重視，這個慾望越是強烈，出現謾罵的可能都會有的。
國人一直講究修行，對待一件事情，我們可以有不同意見或者看法，因為我們的認知和我們的立場不同，會造成我們的意見不同。但是我們不應該強迫別人認可自己的觀點，甚至是謾罵，或者威脅。
我們剛吃飽飯，古人說，倉廩實而知禮節，人們的素質會隨著物質生活的提高而逐漸提高，這是有一個過程中。在這個過程中，我們可以看到人的真善美與醜。
隴人在黔
這個問題原因很多，這裡僅從三個層面來主要談一下：
首先，從上網的主體人群來看，根據中國互聯網信息中心的數據，存在“三低特點”：低學歷、低收入、低齡化的特點。三低人群呈現出一種文化和心理共性：
1.理性化程度較低，感性勝過理性，容易偏聽偏信和衝動；
2.思維知識結構比較單一，且思維、思考角度經常呈現為“非我即敵”、黑白對立的二元思維模式；
3.群體和文化的包容性差，在他們那裡，“我不同意你的觀點，但是我堅決捍衛你說話的權利”經常被置換為“我不同意你的觀點，所以你要不閉嘴，要不被我汙名化和非人化”。
4.民粹主義情結明顯，主要體現為強烈的反精英情結，比如仇官仇富和反智。
5. 權威性人格明顯：對弱者的霸凌和對強者的俯首帖耳可以並行不悖地存在於他們身上。
6.道德偏執狂，否認任何人性的複雜性和灰色地帶，喜歡佔據道德制高點並以道德捍衛士的身份隨意對別人進行裁決。
其次，技術平臺：網絡的匿名化放大了人性的缺陷。網絡的匿名化可以剝離人的種種社會性外衣，我們的言行可以無所顧忌，社會和文明的規則在網絡空間內可以被拋之腦後。不誇張的說，完全匿名的狀態下，“一個流氓和一個教授的行為極有可能無二致”。
再次，從古至今，我們的文化傳統一直秉持的就是一種“權威主義”教育。中國文化傳統中的等級觀念、集體主義色彩非常鮮明，這種教育一直延續至今。從小到大，我們一直被灌輸的就是“服從”教育：在家裡，我們被教育要聽家長的話；在學校，我們被教育要聽老師的話；在公司，我們被教育要聽領導的話。在社會群體中，我們倡導的是：槍打出頭鳥所以最好不要表現出太多“個性化”的東西，“小我”要服從“大我”。物極必反，過分順從價值的過多強調反面往往是過分的逆反，從順從到逆反，往往只有一步之遙。
思並快樂著
非常理解所謂的“噴子”現象，他是由以下幾個方面組成的：
第一，年輕的，沒有耐心看文章的。記得我有好幾篇關於轉基因的回答被罵的狗血噴頭，有一篇回答“為什麼社會底層的人更激進”的回答下面更是有人宣稱如果見到我就要殺了我。但是天地良心，我的文章是用反語，諷刺手法寫的。但是文章的最後一定宣明的表達了我的觀點，但是他們都不願意耐心看完。但是這些我覺得習慣了，能怎麼著？跟他們一個個解釋呢還是去對著幹呢？
第二，挺好玩的一件事情，當我回答“假如沒有外國參與中國能戰勝日本嗎”“日企大量退出中國”“抗戰時消滅一個日本鬼子有多難”（大概的意思，具體題目在頭條問答），於是出動一大批為日本唱讚歌，詆譭開國領袖的評論者，歎為觀止。這些人能一個個去解釋？去吵架？這些人是什麼人，還不是心知肚明嗎？
第三，更好玩的事情。我甚至在以前那些回答裡面見到很對回覆很有意思，貌似轉基因推手假冒反轉基因的人故意謾罵，大概背後要表現出來的意思是：你們看看，這幫人沒文化。我也懶得去戳穿，哪有那麼多時間跟他們領工資的人折騰？
第四，有比較悲哀的事情。回答“為什麼全世界有220v,110v,100v的電壓，為什麼不能統一”的時候，我就真的哭笑不得了。有的竟然引申出我國對人命不關心，我國工業落後等等，有的更加搞笑的是罵我初中沒畢業，唉，有點悲哀，崇洋媚外，不學無術至此，也只能哭笑不得了。
大體上，所謂的“噴子”分為三大類，第一大類是沒有耐心讀文章的衝動者，第二大類有可能是某些勢力圈養的專職評論員，第三大類應該是被洗腦沒有醒悟過來的一群人。
但是，不得不承認，所謂的“噴子”，最少70%以上是真正的愛國者，只是目前還不夠成熟，耐不住性子，如此而已。
