橋頭村位於福海街道中部，珠江入海口交椅灣東岸，東靠新田村，南與福永村接壤，西與和平、新和交界，北與塘尾村毗鄰，緊靠寶安國際機場、廣深公路（107國道）和廣深高速公路。地勢東高西低，總面積約5.16平方公里。
村名來源
橋頭村之名始於北宋，當時橋頭處是熱鬧的小碼頭，是珠江口海灣與源於鳳凰山的坳頸湧入海的匯合之處，常有人到此經商做工，由於湧水過大，過湧不便，古人便在湧上建石橋一座，此後便有橋頭、橋南、橋西、灶下、黃屋、新村等地名、隨著歷史的演變，地名便成為村名。
橋頭歷史悠久，早在五六千年前（新石器晚期）就有人類在此繁衍生息，先秦時期，土著百越人常在鳳凰山腳、橋頭湧邊一帶棲息生活。從秦漢至東晉本土都有先民在此棲息生活，有文字記載可查的歷史距今1700多年。
宋元時期，屬東莞縣；明萬曆以後屬廣州府新安縣；民國時期屬寶安縣福永鄉；新中國成立後，屬寶安縣松崗聯鄉；1956年，屬寶安縣福永鄉；1961年，屬松崗區福永公社；1963年，屬沙井公社橋塘大隊；1976年12月，橋塘大隊拆為橋頭、塘尾兩個大隊；1981年7月恢復寶安縣建制後，橋頭村為深圳市寶安縣福永公社橋頭大隊。1993年，屬寶安區福永鎮；2004年，屬寶安區福永街道橋頭社區；2016年12月，屬寶安區福海街道橋頭社區。
姓氏溯源
橋頭村主要姓氏為林姓和陳姓，另外還有文、鄧、劉、梁等姓氏。
林氏源自河南， 形成於東周初， 為周平王庶子之後。歷經數代，輾轉遷到福建莆田。北宋末年，橋頭林姓祖先因避戰亂，從福建莆田北螺村舉家南遷至東莞萬江鎮，旋即又遷至寶安黃田。宋嘉泰年間(1201年)，林姓祖先振南公家族由黃田分支遷徙至橋頭落戶，生二子兩房繁衍至今，已經歷38代。現居橋頭者，共有族人900多人。
陳姓主要居住於灶下村，陳氏太始祖為宋代陳俊卿，宋高宗紹興年間榜眼及第，官至左僕射，封魏國公。始祖陳應元為俊卿之子，官拜應天府尹，居江左。生夢龍，南宋理宗時，趙氏公主下嫁為妻，授輕車都尉駙馬。夢龍生宋恩，官至侍郎。宋祥興年間（1278—1279年）因皇室姻親及避元之難而舉家遷到嶺南廣東南雄珠璣巷，他遍歷了東莞縣（當時新安歸東莞管轄）各地，發覺歸德頻海之地，為東南之美俗，土地肥沃，如《詩經·大雅·緜》所說的“周原膴膴，堇茶如飴”，是締造之區，定居於此。灶下陳氏由沙井遷到此處定居，繁衍至今。
2015年，本地戶籍人口有1494人，非戶籍人口約13萬人。
社會發展
建國前，橋頭村的經濟比較落後，以水稻為主的種植業一直占主導地位，雖有部分村民以海洋捕撈及水產養殖為業，但大多數村民仍以操持農活為主業。土地集中在小地主站在少數地主富農手裡，廣大貧苦農民租地耕種， 除交納租谷外所剩無幾。國民政府恣意反共，經常“清鄉勘亂” 內戰不斷，民不聊生。遇上旱澇及疫病災害，農業失收，物價飛漲，賦稅加重，貧苦農民只能在死亡線上掙扎，人口呈下降趨勢，經濟達崩潰邊緣。
建國後，在中國共產黨領導下，橋頭村民經過+地改革和生產資料的社會主義改造，分得土地，實現耕者有其田，從政治上經濟上翻身得解放，農民生產積極性大大提高，很快醫治好戰爭創傷，經濟得以迅速恢復，農民生活得到很大改善。
到1979年，全村人口1273年，耕地面積4400畝，其中水田面積2300畝，另有魚塘1800畝，荔枝林300畝。改革開放後，實行家庭聯產承包責任制經營。1979年建設本村第一間自動化榨油廠；1980年在稔山開辦一間磚廠；同年引進港商在蝦山開發面積1800畝魚塘，實行現代魚塘養殖開發。1983年，該村引進第一個來料加工廠——中成製衣廠。1984年成立村農工商公司；同年，與懷德村合資開辦德利染織廠。1985年後，先後開發橋頭第一工業區、大洋工業區、稔山工業區、富橋第一工業區、福山工業區、富橋第二工業區、富橋第三工業區。
如今，隨著精神文明建設與經濟發展同步進行，橋頭村已向著城市化、工業化、現代化的道路闊步前進。經過建國後的近70年的建設，也鄙視改革開放後30多年的努力，橋頭經濟發展迅速，已由一個傳統的農業“魚米之鄉”建成為一個工業強村。
古建遺存
傳統民居
橋頭村現仍有建於清代或民國時期的20餘座廣府民居，均為坐北向南，磚土木結構，清水磚牆。前牆及兩外側牆為青磚砌築，後牆多為三合土夯築，其多數有彩色灰塑門罩，有的在院牆上部轉角、博風等處裝飾有彩色灰塑，內容多為花鳥蟲魚、吉祥瑞獸等。
可隱林公祠
可隱林公祠位於橋頭村西部，據林氏族譜記載始建於元代，現建築為清代重建，1992年重修，佔地220平方米，為三開間兩進一天井佈局。磚木石結構，清水磚牆，石牆基、牆角。開凹鬥式門，紅砂岩門框，門額陽刻楷書“可隱林公祠”，兩側對聯“西河衍派，九牧家盛”，有塾臺，上立圓形石簷柱。天井兩側有廊房。後堂內立石金柱，穿鬥式與抬梁式混合樑架。硬山，船形脊，兩面坡，紅瓦面，綠琉璃瓦當，滴水，木雕封簷板。2010年，被寶安區文物管理委員會公佈為不可移動文物點。
灶下陳氏宗祠
灶下陳氏宗祠，始建於清朝初年，清代後期重修。佔地約300平方米，磚木石結構，三開間二進一天井二廊房，清水磚牆，硬山，正、垂脊有博古裝飾，門堂明間上方灰制陽塑楷書“陳氏宗祠”，為始建時保留至今。整座建築較為整潔。有少量雕塑。木石雕刻及壁畫自然大方。陳氏宗祠既是橋頭陳氏族人拜祭活動的場所，亦是村民休閒活動的地方。
振南林公祠
振南林公祠始建於元代，在清代重修，又於1988年重建，佔地約220平方米，三開間兩進一天井二廂房佈局，磚木石結構，硬山，清水磚牆，灰瓦覆蓋，琉璃瓦剪邊，前後兩堂屋脊有博古裝飾。
楊侯宮
楊侯宮，始建於清朝初年，現代改建，三開間兩進深，佔地面積約100平方米。宮內供奉北宋名將楊六郎神像，香火不斷。
植利樓
植利樓，又叫林汝添別墅，位於橋南二十五巷3號。建於民國23年（1934），為旅居美國華僑林汝添所造，主體為鋼筋混凝土結構，外牆為清水磚砌築。植利樓由主人居住樓房、附屬樓房、傭人房屋、大門、院牆等組成，主體樓和附屬樓修建在院落中央，院牆與樓體建築之間還留有一定面積的空地，傭人房屋靠近大門院牆。前樓3層為主人居住會客樓房，後面附屬3層樓為廚房和洗手間，不僅方便居住，還具有強大的防禦功能。
1938年日軍侵佔福永，這裡被日軍佔據作為憲兵隊駐地，解放戰爭時期，被國民黨軍隊作為憲兵隊駐地。新中國成立後，這裡也曾作為福永武裝部駐地。“文化大革命”後也曾用作橋頭村委辦公樓房和糧食倉庫。
植利樓建築牢固，結構特殊，是深圳地區中西合璧建築的代表作。該碉樓是研究寶安中西合壁式碉樓和華僑歷史的重要實物資料。
文化擷英
宗族活動
林氏祭祖活動主要在林氏祠堂內舉行。每逢初一、十五和重要節目，還有婚假、入夥、祝壽等喜慶事，都要到祠堂內舉辦。而每逢清明節和重陽節，則區山墳祭祖。
橋頭醒獅隊
橋頭舞獅形成於清乾隆（1735-1795）年間，那時上岸的漁民常以竹木布或紙紮獅子，敲鑼打鼓，翩翩起舞，既慶祝豐收，又祈求出海平安，以後逐漸發展成逢年過節進行舞獅、唱大戲的活動。
抗日戰爭時期，在香港謀生的林汝旺失業回鄉，成立40多人的青年社，開展農村文體活動，組織橋頭醒獅隊，親任教練。醒獅隊成立至今已歷十餘代，冼應登、林派安等人曾任過教練。現在的橋頭醒獅隊，是一支迅速崛起的文化團隊，在街道、社區及體育部門的正確導下，在有關部門的大力支持與協助下，橋頭青年都積極投身到醒獅武術隊伍，從事醒獅武術訓練，並對醒獅活動的開展出謀劃策，醒獅武術隊通過勵精圖治，刻苦訓練，在一系列的比賽中取得了較好的成績，展示了橋頭醒獅武術隊的競技水平。
