江山星河
羅貫中在《三國演義》中，把諸葛亮寫成了一個智慧通達的妖人，說錯了，應該是多智近乎妖。然而，誰都知道歷史上的諸葛亮只是人，不是神，或者說是一個智慧超出一般人的人，而不是能掐會算、無所不能的妖人。至於說羅貫中為什麼要把諸葛亮吹噓的這麼厲害，其實這很簡單，因為羅貫中是小說家，在小說家的筆下，任何人都可以被安上翅膀。再者說了，《三國演義》中的奇人異士太多了，比如黃巾起義的農民領袖張角就能呼風喚雨、撒豆成兵。害死小霸王孫策的那個左慈也是個不會死的道士。連關二爺死了之後都可以找呂蒙索命，所以說，對於小說家，別太較真。
那麼歷史上真實的諸葛亮是怎麼樣的呢？其實，答案很簡單，他也是一個普普通通的人，也有成功和失敗，也要娶妻生子，也有生有死。諸葛亮出生於公元181年，他的父親是個東漢的小官員，可是在諸葛亮8歲的時候就去世了。諸葛亮從小跟隨叔叔長大，由於叔叔去了荊州做官，諸葛亮也來到了荊州。在諸葛亮16歲的時候，他的叔叔也死了，沒辦法。諸葛亮只能自立自強、自耕自種的來養活一家人，忘說了，他還有一個哥哥，兩個姐姐和一個弟弟。
雖然出身不高，生活艱難，但是，諸葛亮從小就有大志，他一心要提高自己的本領，想要有出息，更想要能為那個動亂的時代做些什麼。從小諸葛亮就很聰明，不僅學習東西能夠舉一反三，而且不是讀死書，對什麼事都有自己獨到的見解。諸葛亮是有目標的，他經常自比管仲、樂毅，不是說他自大，而是立下了“出將入相”的偉大志向，這也說明他的不平凡處。當時荊州畢竟太平些，所以很多名人都來到荊州隱居。比如司馬微、黃承彥、龐德公等人，他們都很賞識諸葛亮，黃承彥還把自己的女兒嫁給了諸葛亮。
劉備在荊州混的很不怎麼樣，就到郊外問司馬微計謀，司馬微給他推薦了諸葛亮。劉備來到諸葛亮家中，見到了諸葛亮，兩個人一番詳談。諸葛亮把自己對於天下的見解說了出來，並給劉備指明瞭方向，那就是先拿下荊州，再奪取益州，最後北伐曹操，統一天下，這算是定下了戰略。劉備感到這個年輕人很有見識，就希望他出山幫助自己打天下。諸葛亮看到劉備誠心，他又是漢室後裔，同時諸葛亮自己也不願意一輩子當個種地的農民，就跟隨劉備了，這一年諸葛亮27歲。
諸葛亮出山後，先放了兩把大火，火燒新野和火燒博望坡，打退了曹操的兵馬。為了應付曹操的八十多萬軍隊。諸葛亮提出連吳抗曹的戰略，並且主動請纓，前往東吳做說客。在諸葛亮的努力下，劉備和孫權結成聯盟，打敗了曹操，取得了赤壁之戰的勝利。隨後，劉備進兵益州。留下諸葛亮管理荊州和供應軍需。劉備佔領益州後，登基做了皇帝，封諸葛亮為丞相。
關羽大意失荊州後，劉備不聽勸阻，執意要伐東吳，結果夷陵之戰被陸遜一把大火給燒敗了。諸葛亮在劉備死後，作為託孤的丞相，總領蜀漢軍政。為了鞏固政權，諸葛亮親自帶隊南征，收服了以孟獲為代表的南方蠻族。隨後諸葛亮多次北伐，並寫下了《出師表》等名篇，結果都沒有北伐成功，最後在北伐途中的五丈原病逝，這一年是公元234年，他53歲。
所以說，諸葛亮只是一個人，只不過他的能力比一般人大點，可最後還是要死的。諸葛亮是個政治家，他治理的蜀漢很好。諸葛亮還是個文學家，他的文章《出師表》、《誡子書》都寫的不錯。諸葛亮還是個音樂高手，他彈琴特別好。諸葛亮是個發明家，他發明了木牛流馬、諸葛連弩能武器。當然，諸葛亮也是個軍事家，畢竟他多次帶兵北伐曹魏。綜上所述吧，諸葛亮是個比一般人都要聰明些、能幹些，可這些也都是靠勤奮幹出來的，要知道他最後是積勞成疾而病逝的，換句話說諸葛亮是累死的。小編仵三源說，我們不應該吹噓諸葛亮，但對於這樣一個能人，我們也應該崇敬，畢竟他確實很了不起。
提起諸葛亮，中國民間老百姓都知道他上懂天文、下知低理，能掐會算、有時還能呼風喚雨。諸葛亮能登上神壇，得力於《三國演義》。不是羅貫中故意造神，而是他反映了那個時代廣大民眾的心裡訴求，這得從複雜的歷史大環境說起。
其一，《三國演義》是作者以蜀漢割據政權為正統，將曹魏的領導人曹操說成篡漢的奸賊；無視曹操統一國家的大業，而極力歌頌諸葛亮的《隆中對》，以及造成國家在即將統一時重新分裂的一系列活動。
其二，諸葛亮成為民眾呼喚的人物。當時，蒙古大軍催枯拉朽般地向南奔襲。腐敗的南宋小朝廷已沒有德高望重、一呼百應的領袖人物，小皇帝是個傀儡。這就是當時南宋王朝的政治形勢。
在節節敗退之時，中原廣大民眾呼喚著“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”的英雄人物，希望他能頂天立地站出來改變歷史！去哪裡尋找這樣的人物呢？現實中沒有，那就只能從“小說”中尋找。既然已選中蜀漢政權為旗幟，諸葛亮當然成了民眾中唯一的人選。
以上是《三國演義》裡有點神化的諸葛亮，那麼現實中真實的諸葛亮呢？諸葛亮（181—234），三國時蜀漢政治家、軍事家。字孔明。琅琊陽都（今山東沂南）人。東漢末年隱居於鄧縣隆中（今湖北襄陽西）。建安十二年（207）劉備三顧茅廬，他向劉備提出著名的“隆中對”，即佔領荊州、益州，爭取西南各族的支持，聯合孫權，共同抗擊曹操。
後來劉備病死，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧。主政期間勵精圖治，實行屯田，改善與西南各少數民族的關係，五次大舉出兵伐魏，234年病死五丈原，葬定軍山。
諸葛亮一生好學，他分析能力非常的強，言之有物。他能把書上看到的東西，結合實際情況分析、判斷歸納總結出來，就是現在所說的理論聯繫實際。所以他看問題、判斷事物非常的準。
隱者康司馬
諸葛亮，字孔明，號臥龍。身高八尺，是個大帥哥，漢朝司隸校尉諸葛豐的後人。少年喪父，隨叔父諸葛玄投奔劉表。諸葛玄死後，諸葛亮住在隆中種地為生，常以管仲、樂毅自比，崔州平、徐庶與諸葛亮都有很厚的交情。
諸葛亮是黃承彥的女婿，黃承彥與劉表是連襟，諸葛亮家世算是很不錯的。在那個重視豪門世族的年代，諸葛亮想當個官是非常容易的事，但他偏偏選擇種地，等待明主。當然，在這期間，諸葛亮也一直在找人給自己打廣告宣傳。
劉備在新野駐軍，徐庶自薦成為劉備的謀士。徐庶還向劉備推薦了諸葛亮，並強調諸葛亮只能去拜訪，不可能隨便把他召來的。
劉備三顧茅廬，終於打動諸葛亮，諸葛亮為劉備分析天下形勢，要劉備奪取荊州、益州，與孫權、曹操形成三足鼎立的形勢，再與孫權結盟，北伐曹操，成就霸業，興復漢室。這就是有名的隆中對。諸葛亮算是跟隨劉備，正式出山了。
諸葛亮與劉備隆中對
諸葛亮在茅廬裡的戰略策劃，也成為了他一生的奮鬥目標，即使中間意外重重，他也一直在為之堅持、努力，到死也沒放棄。諸葛亮的長遠戰略眼光不是說能學到就能學到的，但他這種堅持不懈的毅力和精神是非常值得我們學習的，也是可以學到的。
劉表長子劉琦，也非常器重諸葛亮。劉表不喜歡劉琦，劉琦常常找諸葛亮商量保全自己的辦法，但諸葛亮總是拒絕。最後劉琦來了招上屋抽梯之計，諸葛亮便以春秋晉文公的例子，要劉琦找機會離開襄陽。劉琦趁黃祖死去，藉機脫身去當江夏太守。
從這件事就可以看出諸葛亮生性謹慎，絕不把自己置於漩渦險地之中，劉琦也算是他的老表了，諸葛亮也是在確保沒有後患之下才給他出主意。這就是謀士最基本的要求，謀人。連自己的命都保不住，縱使有通天之才，也是在吹牛而已。
公元208年，曹操南征，劉琮都沒給在樊城的劉備打招呼，直接投降了，搞得劉備措手不及。劉備倉促間率領樊城軍隊、百姓難逃。曹軍追擊，打敗劉備，並抓了徐庶的母親，徐庶只能離開劉備，去了曹操陣營。
劉備逃到夏口，諸葛亮勸劉備向東吳孫權求援，並出使東吳，去柴桑為孫權分析形勢，強調劉備的優勢，指出曹軍的劣勢，勸孫權聯劉抗曹。在諸葛亮、周瑜、魯肅的勸說下，孫權最終同意聯劉抗曹，在赤壁之戰中打敗曹操。
劉備窮途末路，諸葛亮臨危受命，出使東吳，說服孫權，體現出諸葛亮卓越的外交才能。
諸葛亮舌戰群儒
赤壁之戰後，劉備乘勝奪取荊州南部四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，派他督守零陵、桂陽、長沙三郡，徵調三郡的賦稅，補充軍需。
諸葛亮從這個時候就開始表現他的內政才能。
公元211年，益州牧劉璋請劉備入蜀幫忙攻打張魯。諸葛亮、關羽、張飛和趙雲全留下鎮守荊州。
劉備與劉璋決裂，諸葛亮與張飛、趙雲等率軍沿江逆流而上，分頭平定沿江兩岸各郡、縣，與劉備匯合圍攻成都。
諸葛亮從這時開始體現他的軍事能力，只是一路太過順暢，這段經歷反而容易讓人忽視。
劉璋投降，成都平定後，劉備任命諸葛亮為軍師將軍，並代理左將軍府的事權。
在這期間，關羽聽說馬超歸降劉備，因與馬超不認識，便寫信問諸葛亮馬超武藝如何。諸葛亮回信說馬超文武兼備，勇猛超群，一代人傑，像英布、彭越一類人。馬超與張飛並駕齊驅，但不及美髯公超凡出眾、卓爾不群。關羽因此十分高興，將信交給賓客幕僚們傳閱。
這說明諸葛亮與關羽的關係並不像有些人想的那樣差，關羽有事寫信問諸葛亮，看到諸葛亮的褒揚引以為豪，這說明他們關係是很不錯的。諸葛亮高情商，關羽直性子，一文一武，都有真才實學，是很難搞不好關係的。
劉備得益州後，孫權搞事情，派呂蒙奪荊州三郡。劉備率軍回公安與孫權爭奪荊州，以及後來與曹操的漢中之戰，諸葛亮都負責留守成都，處理後方政事，足兵足食，為前線提供兵源物資。
諸葛亮這時候完全相當於劉邦的蕭何了，在後方為前線提供資源，既體現諸葛亮治國之能，又說明劉備對諸葛亮的信任。
諸葛亮對劉備也忠心耿耿，關羽敗亡後，諸葛亮藉機勸劉備除掉劉封，替劉備下定決心，解決後患。
公元220年，曹丕代漢，建立魏國。
公元221年，以諸葛亮為首的大臣勸劉備稱帝。劉備稱帝后，任命諸葛亮為丞相，以丞相身份總理尚書事，並享“假以符節”的權利。張飛死後，諸葛亮兼任司隸校尉。
蜀漢丞相諸葛亮
劉備稱帝后準備東征伐吳，秦宓、趙雲勸諫劉備，劉備大怒，秦宓下獄，留趙雲都督江州。諸葛亮情商高，做人圓滑，應該是知道劉備的心思，知道勸諫沒用，也沒見他發表意見。但是秦宓因勸諫惹怒劉備，被判死刑，諸葛亮求情才改判秦宓下獄。劉備死後，諸葛亮就將秦宓弄出來重新啟用。
諸葛亮對劉備是忠心耿耿，但又不像其他忠臣，見劉備做錯事非要死諫。諸葛亮是非常務實的，不做無用功，既然勸不了劉備，只能全力支持，保留有用之身收拾殘局。
公元223年，劉備永安病危，託孤諸葛亮。劉備死後，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，設立丞相府署，讓諸葛亮自選僚屬，全權處理國事。不久，諸葛亮又兼任益州牧。朝中政事無鉅細，都由諸葛亮一人裁決。這時南方數郡叛亂，諸葛亮考慮到國喪，暫時沒有起兵鎮壓，同時派遣使者出使吳國，改善兩國關係，重新結盟。
公元225年春，諸葛亮率軍南征，與庲[ lái ]降都督李恢，門下督馬忠分三路平叛，到了秋天徹底平定南方叛亂。這些地方成為蜀國軍需費用的資源地，蜀國的國力逐漸恢復起來。於是諸葛亮整頓訓練軍隊，等待北伐時機。
公元227年，諸葛亮統領各軍前往漢中，在灑陽紮營。出發之前給後主劉禪寫了篇《出師表》，表忠心，順便教育劉禪做個乖孩子。
公元228年春，諸葛亮以趙雲、鄧芝為疑兵，佔據箕谷虛張聲勢，吸引魏軍主力。諸葛亮親自統率各軍攻祁山，軍容整齊，賞懲肅嚴，號令分明，南安、天水、安定三郡叛魏歸蜀，一時間整個關中地區震動驚懼。
魏明帝曹叡親自坐鎮長安，命張郃率軍抵抗諸葛亮。諸葛亮令馬謖守街亭，馬謖違背諸葛亮作戰部署，佈陣失策，被張郃大敗。
諸葛亮揮淚斬馬謖
諸葛亮無奈遷移西縣百姓千餘戶，退軍漢中，處死馬謖，向全軍認錯，並向後主請罪，自降三級。後主改任諸葛亮為右將軍，代行丞相事，一如既往總管全國軍政。
公元228年冬，吳國發動石亭之戰，打敗曹休，魏軍東下，諸葛亮趁機圍攻陳倉。曹真在諸葛亮年初北伐退兵時就已料到諸葛亮會打陳倉，派郝昭和王雙守陳倉，並加固陳倉城加以防備。
諸葛亮見陳倉有防備，想勸降郝昭被拒。無奈之下只好以優勢兵力圍攻陳倉。郝昭雖然只有一千多人，但他以出色的指揮能力，利用陳倉城的地理優勢，抵擋住了諸葛亮的進攻。諸葛亮晝夜攻打陳倉幾天，仍無法攻下，這時曹真派援軍前來，諸葛亮糧盡退兵。魏將王雙率騎兵追擊諸葛亮，諸葛亮擊敗魏軍，斬殺王雙。
公元229年，諸葛亮派陳式攻打武都、陰平。魏國雍州刺史郭淮率軍準備攻打陳式，諸葛亮親自領兵進取建威，郭淮退守雍州，諸葛亮平定武都、陰平二郡。後主劉禪藉機恢復諸葛亮丞相職務。
公元230年秋，魏軍三路進攻漢中，因不可抗力的原因，最終退兵。特別是曹真率主力走子午谷，天氣惡劣，走不動。諸葛亮派魏延、吳懿西入羌中，大破費曜、郭淮於陽溪。
公元231年，諸葛亮再次兵出祁山，用木牛運送物資，糧盡退兵。魏將張郃追擊到木門谷，被蜀軍射死。
公元234年春，諸葛亮統率全軍從從斜谷出兵，用流馬作運輸工具，進軍佔據武功縣五丈原，與司馬懿在渭南相持。諸葛亮怕糧草接濟不上，分出一部分部隊開荒耕種，作為長期駐紮的基礎。耕墾的兵卒雜居在渭河附近的百姓中間，百姓生活安定，軍卒所種不謀私。蜀、魏兩軍相持一百多天。
當年八月，諸葛亮病逝于軍中，年僅五十四歲。蜀軍撤走，司馬懿巡視蜀軍駐紮營地，嘆道：“孔明真是天下奇才！”
天意難違，心力交瘁
諸葛亮遺命將自己葬在定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴僅能容納下棺材，穿平時的衣服入殮，不需任何陪葬品。
諸葛亮在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，家中沒有多餘的衣物和錢財。
諸葛亮將弓弩改良為諸葛連弩，製造木牛流馬作為運輸工具，推演兵法，設計八陣圖，皆得要領。他的很多言論、教令、書信、奏疏被編成《諸葛集》。
公元263年，劉禪詔令為諸葛亮在灑陽建立祠廟。同年秋天，魏國鎮西將軍鍾會伐蜀，到漢川時，前去祭掃諸葛亮祠廟，禁止士卒在諸葛亮墓附近木馬砍柴。
諸葛亮雖沒有演義中那麼神乎其神，但他確確實實是三國時代偉大的政治家、軍事家、戰略家、外交家、發明家、散文家。
諸葛亮在其他方面能力應該都沒話說，軍事方面總被人詬病，很多人都會以陳壽對諸葛亮的評價及諸葛亮北伐成績作依據。
諸葛亮的治軍能力，強化軍隊戰鬥力是沒話說的。諸葛亮“正軍”作戰能力是非常強悍的，王雙、張郃的騎兵都在諸葛亮手下吃過虧，死在蜀軍手上。張遼要是率八百騎兵去打諸葛亮的部隊，八成也是有來無回。司馬懿也一直不敢與諸葛亮正面作戰，只能堅壁防禦。
諸葛亮為人詬病的是“奇軍”能力，即以奇謀取勝。諸葛亮生性謹慎，蜀漢也家當有限，諸葛亮實在是沒有豪賭的資本，打仗本就是要先使自己立於不敗之地，然後再謀取勝利。至於那些鼓吹子午谷奇謀的，那是完全無視了曹叡、曹真、司馬懿、郭淮那些人的存在。只知己，不知彼，輕視敵人本就是自取滅亡的事。如果計劃失敗，蜀漢損失的不僅僅是一萬兵馬，還有魏延一員大將，千軍易得，一將難求，這對蜀漢的打擊絕對不輕。假如魏延失敗投敵了，那結果不堪設想。
淡泊以明志，寧靜以致遠
諸葛亮北伐本就是以弱攻強，雖奇謀為短，也不代表他軍事能力不行。諸葛亮以傾國之兵，長途跋涉，在糧草不濟之下，還能在征戰中佔據主動，本身就證明了他的軍事能力。司馬懿堅守不出，諸葛亮拿不下，軍事能力就不行了嗎？曹操帶領一群文臣武將，以優勢兵力在漢中轉悠了個把月，不也是拿劉備沒辦法嗎？在諸葛亮軍事生涯中找出他奇謀方面的缺陷，就判定他軍事能力一般，這完全是扯淡。歷史上能讓對手尊敬的能有幾人？
諸葛亮除了為蜀漢鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮的個人節操也是非常值得學習的。身居丞相高位，以自己為表率，奉公守法，為官清廉，賞罰分明，不居功自傲，不恃寵生嬌，一直保持初心，深得蜀漢官員百姓的崇敬。諸葛亮給兒子的《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”就是他人生的寫照。諸葛亮是中國歷史上相對來說比較完美的人，確實也稱得上智慧的化身。
