之前我写过一篇有关版画的文章，今天看了一下，发现里面有些错别字，有些句子不太流畅，内容也不甚满意，所用的图片也不够丰富，所以，决定再写几篇，这一篇则以中国传统木刻版画为主。
当代的版画，可以说非常繁荣，在传统版画的基础上有了新的发展，有创新的技巧，有新的艺术语言。尤其是效果，随着科技的进步，效果更丰富更好看表现力更强了。
还是先说说木刻吧，到了现代，版画技术虽然有了很大的进步，但木刻仍然是最方便操作的版画。而且，一些城市里的中小学，都有木刻兴趣班了。
不过，木刻在中国的历史虽然悠久，但是，它的主要作用在于印刷。就是说，古代的木刻大多数时候不是一个纯粹的画种，而是作为画家作品的印刷工具来对待的。
（咸通本金刚经 插图）
那时，这套工艺叫雕版，是一种印刷术，雕版包括了文字与图画，我国早期的书，就是雕版印刷出来的。
（宋朝雕版书）
（雕板书中的播图）
理解吗？至少，中国古代的木刻版画不是作为专业的画种来对待的，画家并不研究木，包括不研究木纹、刀法等产生的特殊效果，不考虑刀味木味，不考虑板痕印迹，甚至根本不操刀！
呵呵，中国古代画家不操刀的，他们仅考虑，能否将自己画在纸上的画完美地印出来。
所以，中国传统木刻有良工，却没有纯粹的版画家。可惜，良工极少留名。
体现这种关系的巅峰之作应该是《芥子园画传》，康熙版的《芥子园画传》是有彩印的，就是画家在画好画稿后，请来优秀刻工刻出来，再通过套色的形式印刷出来。
（康熙版芥子园画传）
（康熙版芥子园画谱）
（康熙版芥子园画传）
但是这不是版画，而是中国画画谱，只是通过木刻的形式印刷出来而己。
其实，包括了陈洪绶的《水浒叶子》，虽然是版画，也并不是为版画而创作的，而是陈洪绶自己画了这么一套画稿，刻印的都是工匠，所以陈洪绶不算版画家。
陈洪绶 水浒叶子
陈洪绶 水浒叶子
（陈洪绶 屈子行吟图）
我这样说会不会有点那个？说中国古代没版画！
不是的，中国古代是有版画的，凡印出的都可以算是版画，古代的叫传统版画，只不过，中国古代社会有点看不起那些又凿又刻的工匠，包括石刻与木刻，凡刻石的，刻木的，甚至画画的画工，基本上是地位比较低下的。
所以，中国古代的版画是画家与工匠合作的产物。这是中国版画独有的一种现象。
又所以，良工能尽力将画家的作品较完美地重现。
再所以，我们见到中国古代的版画基本上就像是中国画，没有版画的那啥，那啥，那特有的感觉，味道。
这么说，并无贬低我国古代版画艺术的成就，实事求是而已。
如果说中国古代的纯粹版画，其实真的有，那就是我们最常见的年画与门神画了。
传统年画
（传统年画）
（传统年画）
年画与门神画在中国民间影响力巨大，就是纯粹的套色木刻，挺纯粹的，不容小觑。
