文/山城小哲
“养不教，父之过”似乎已经在人们的脑海里形成了思维定势。这句话有它的道理，因为父亲在教育子女方面也是教育主体之一。但我们应该知道，《三字经》所处的时代是宋代前后，男权主义还是非常普遍的。
但我们还知道，人类有史以来，母系社会是开始的源头，母亲在古代育儿、教子方面也起着很大的作用，有时候还起着决定性作用。一直以来“母慈子孝”是人们向往的家庭教育状态，在古代，很多民间百姓家里就是这种和谐局面，没有争斗，一家人过着平淡的生活。但如果把母亲和孩子的关系挪到宫廷里，则又是另外一番景象了。
今天举析历史上三个比较有名的事例来聊聊古代宫廷里“慈母败儿”现象。
事例一：“郑伯克段于鄢”。
这则历史事件，曾经是教课书里必学的一篇古文。我觉得之所以被选进课本，主要是这个历史事件留给后人的警示教育意义，准确说是家庭教育意义，所以觉得很有必要去了解、去学习。
郑伯即郑庄公，段，是共叔段，是同胞两兄弟，老大是郑伯，老二是共叔段，母亲同为武姜皇后。按理来说，皇后生了大儿子应该对他宠爱有加，关怀备至才对，但武姜皇后却不是这样的。
《左转·隐公元年》：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
郑庄公难产不说，还长相丑陋，以至于把母亲都惊讶到了，所以武姜不喜欢这个孩子，而且郑庄公的名字“寤生”就含有丑陋的意思。
等到弟弟共叔段出生的时候，武姜就倍加疼爱，甚至干涉郑武公立太子事宜。武姜主张让共叔段来继承王位，但郑武公认为，一是没有老二为太子这个先例，二是朝中大臣也不好交代，所以最终还是郑庄公继承王位，但由于武姜宠爱共叔段，在封地的时候，甚至赶超哥哥，面积要多于其他诸侯很多自不必说。
在封地京地的时候，武姜皇后仍然对老大当皇帝耿耿于怀，就暗地里鼓捣、怂恿共叔段讨伐这个看着不起眼的老大。然而令武姜和共叔段意外的是，郑庄公早就不是以前不受母亲待见的丑儿，现在已然成为有勇有谋的皇帝。
《史记·郑世家》：二十二年，段果袭郑，武姜为内应。庄公发兵伐段，段走。伐京，京人畔段，段出走鄢。鄢溃，段出奔共。
这场“家闹”由共叔段失败而收场。郑庄公对于母亲的做法痛心疾首，事后就曾说过：“不及黄泉，无相见也”。意思很明了，通过这件事，再也不想见到这个母亲了。
事例二：窦太后恣意妄为，索了儿子戚戚性命。
汉景帝是窦太后的大儿子，小儿子是梁孝王刘武，跟武姜皇后一样，窦太后也特别待见小儿子，对小儿子的宠爱可以说是到了无以复加的地步。
《史记·梁孝王世家》：孝王，窦太后少子也，爱之，赏赐不可胜道。于是孝王筑东苑，方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑。东西驰猎，拟于天子。
梁孝王这牌面，俨然第二个汉景帝。封地、猎场、出行等等，无一不体现出皇家一把手的气派。汉景帝碍于母亲窦太后，又不想挑起纷争，所以任由小弟作为。但是不是就相安无事了呢，其实不然。要说宫廷争斗，永远都是围绕皇帝这个职位和手中的大权展开。小儿子觊觎皇位，母亲肯定要出手相助。
然而，争夺王位在遇到大臣们反对的时候，窦太后教唆梁孝王，暗地里杀了很多忠厚老臣。这件事让汉景帝非常气愤，但在母亲的央求下，汉景帝还是免了梁孝王的死罪。自此以后，汉景帝渐渐疏远了梁孝王，到最后，梁孝王郁郁寡欢而亡。这不得不说，窦太后作为一个母亲，由于自己的溺爱和心术不正，导致了小儿子命丧黄泉的后果。
事例三：假传圣旨还杀人，谁给的权利？
有道是外患可御，内忧难平。古代宫廷争斗无休止、难平息。如果说嫔妃争宠是明争暗斗，那么骨肉相残就是真刀真枪。
再说一个北齐的胡皇后，她也是步了前面两位皇后的后尘。她也有两个儿子，分别是太子高纬和另外一个儿子高俨。胡皇后出于自己的偏爱，对高俨呵护有加，经常溺爱、夸赞不在话下，高俨在待遇上跟太子无异，甚至有过之而无不及。后来高纬当上皇帝，高俨被封为琅琊王，胡皇后还是觉得高俨非常屈尊，一直伺机为高俨争取更多的权益。
《颜氏家训·教子》：年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆；尝朝南殿，见典御进新冰，钩盾献早李，还索不得，遂大怒，诟曰：“至尊已有，我何意无？”
这段话的意思是说，你皇帝有的，我为什么没有。虽然此时高俨才只有十多岁，但如此出言不逊还是很少见的，在古代这是大逆不道，是要杀头的。由此可见，高俨被胡皇后宠溺的毫无宫廷礼法可讲。
更有甚者，高俨在胡皇后的暗示下，假传圣旨，将与他意见不一的当朝宰相给杀了，这是何等的恣意妄为，胆大包天。身为皇帝的高纬，再也忍受不了这目无天子的做法，虽然母亲胡皇后极力护短，但最终高俨还是被高纬秘密处死。胡皇后的胡作非为、娇宠溺爱，最终埋葬了自己的少年儿郎。
每个孩子生下来都是父母的至亲，都有被爱的权利。我们为人父母要不偏不倚对待每个孩子，聪明的、愚笨的，俊俏的、丑陋的，都是母亲身上掉下来的肉，不能带着有色的目光去看待孩子。反观这些宫廷皇后们，她们理应调和子女们之间的关系，但她们不但没有理顺家庭关系，反而从中怂恿、从中作梗，最终导致同胞之间互相残杀，骨肉、亲情荡然无存，乃至皇家大院也永无宁日。
《颜氏家训·勉学》：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。《大戴礼记·保傅》：少成若天性，习惯之为常。
教育孩子要从小做起，从善为之。我们在家庭教育中，不能对某个孩子一味地护短，更不可为了满足孩子一时的贪念，而纵容他们一错再错。这几年发生在我们身边的例子，如吴谢宇案、药家鑫案等，不就是最好的说明么。
（注：图片来源于网络，侵权删除。）
