看民间故事，了解民间传统民俗文化。欢迎各位网友，民间文学、民间故事爱好者关注《墙根故事》。——本故事源于民间，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
在山东省日照市莒县，民间过春节，家家户户都要在大门口横放一根木棒，叫做“拦门棍”。至于这门为什么要“拦”，多数人说不清，只知这是民间传统习俗。
而有些村庄，每逢春节，各家要在大门口贴一幅“拦门帖”。“帖”宽约一市寸，长约六市寸的红纸条，上面写“雷”字样，贴在门额上方。至于为什么贴这样的“拦门帖”，有的说是“桃符的演变，有的说是驱邪避灾的符咒”等等。从内容上看，有道教或道会的色彩。不过，传说这幅小小的“拦门帖”，确曾使这一方人避过了一场血火之灾。
元朝末年，在莒州这块大地上，发生过一场惨绝人寰的大屠杀，制造了“百里无烟”的悲惨局面，导致明初官方大迁民。现在莒地居民一问祖籍，不是山西洪洞县，就是海州十八村。那么这里的原有居民，就真的被赶尽杀绝了吗？没有！龙山山里，九女河以东的这些村庄就是土著莒人的一部分。
元至正七（公元1347）年九月，朱元璋发布《讨元檄文》“驱逐胡虏，恢复中华：立纲纪、济斯民……”兴师北伐。命徐达、常遇春为征讨大将军，率师20万北上，扎营淮安。
此间，元廷义都大元帅王宣偕其子王信（义都将军）拥兵10万，坐阵沂州（今临沂市）。在此南北两军对垒的情势下，王宣父子采用两面派的欺诈手法，一面派人去淮安求降，一面加紧备战。当徐达派来联络人员时，王宣令部属夹道跪迎，奉为上宾，并赠以重金。而徐达的先遣军进入沂州时，王宣则设下埋伏，一举聚歼，使徐、常扫北军蒙受惨重损失。
其中，在南边仲沟村，布下的一次陷阱中，仅有一名叫陈忠的小头目，靠当初白莲教在这一带活动的联络暗语“雷”与当地居民取得联系，幸免于难。自此之后，人们广传“雷”的偈语，并贴在门口，表示对白莲教的信仰。
后来，南军大举北上，首破沂州城，擒杀了王宣，赣榆、峄州王宣所部投降。莒境王信部亡命东逃，最终也难免灭顶之灾。徐达、常遇春的反元大军，踏上莒州地盘，进行了疯狂的杀戮。唯独陈忠统领的一小股队伍，进入龙山一带，感念当日白莲救友救命之恩，传谕：凡门口张贴“拦门帖”的，一律不杀，这才使龙山，南北不过四十里，东西仅有六、七里地的各村居民，幸免于难。
徐达反元大军北出莒州境，翻过穆陵关，怒火渐平，命常遇春、胡大海所部，停止烧杀，就地整饬军纪。当地百姓感恩戴德，各村普建寺庙，对徐、常、胡当神明供奉。此俗一直延续至清末民初。而莒地龙山一带村民，则感谢“拦门帖”有救命之恩的特效奇功。每年春节时，户户都要张贴，形成民俗，流传至抗战时期。（李景峰）
编后：本故事取材民间，因各地方方言不同，文字有的取意方言，错漏之处在所难免，因此在词意上可能会出现理解不同，请读者多批评指正。同时也欢迎留言发表您的观点和见解，同时也欢迎分享您身边的精彩故事。
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