在我国众多的少数民族中，苗族一直在里面占有十分重要的地位。它分支众多，各有特色又互相包容。今天介绍给大家的，就是苗族的其中一个分支——
长角苗。
把“祖先”戴在头上的民族
长角苗的族人世代生活在贵州省六枝特区梭嘎乡，海拔2000米左右的大清山上。他们与其他苗族的最明显的区别在于妇女的头饰十分奇异。
当地妇女会在头上绑扎一个巨大的木制长角，约有1.5尺到2尺长，然后她们会用白毛线将3—6公斤的黑发缠绕于木角上，形成一个硕大头饰。
头饰巨大而沉重，高约15公分，两头垂于耳下到两肩上方，以前男女均戴“长角”，由于受到外部世界的影响，男子已不再戴，一般包青色头巾，只有妇女仍持守着这一古老的装束。
除了造型独特之外，这里的发髻还藏着一个特别的秘密。这些黑发中有不少是她们死去的祖先的头发！
原来这里的妇女在每天梳头时会把掉下来的头发用麻线编织起来，一代一代传下去，这些发髻越积越多，最后会变成嫁妆传给下一代闺女。如今在当地的生态博物馆里，就存放着最珍贵的一个发髻，积累了五辈人的头发，重达6公斤。
老人在鼓声中走向人生的终点
对于死亡，长角苗的人似乎毫不恐惧，也丝毫不觉得晦气。在长角苗寨的中心，有一面巨大的、饱经风霜的大鼓。
当寨子中有人去世时，这面大鼓就会被击响，用来通知所有的族人。老人咽气后，先要击鼓三下，再鸣炮三响，用这种特殊的方式向族人报丧。死亡的消息会最快地传送到寨子里的家家户户，本家的亲属则会尽快地赶到亡者的家里，帮忙办理丧事，其余的亲戚朋友则在当天赶到。
然后，他们会为逝去的人举行庄严且隆重的葬礼。在长角苗人的眼里，每一次的死亡仪式，都是与远古祖先的一次心灵交流，也是一次全族人对于民族历史和传统文化的复习，所以每个人都十分重视逝者的葬礼。
赶来吊唁的亲友一定要衣帽整齐，尤其是妇女，一定要梳起“长角髻”，穿着崭新的盛装，而且她们背上还会背着一个白色麻线包，这个背包里面是装的是另外一套新衣服，专门等葬礼那天换，以表示对亡者以及祖先的敬重。
未婚少女在葬礼上“找对象”
正因为长角苗人如此重视葬礼，每个人都“盛装出席”，因此葬礼上也出现很多未婚女子来“找对象”。
因为长角苗的葬礼是当地规模最隆重的一种仪式活动，聚集了大量的未婚青年。在这里，未婚的姑娘小伙子们可以公开见面与认识。
要知道这样的机会日常并不多，所以在葬礼结束后，小伙子们并不会急着离去，而是会徘徊在这一排排花枝招展的姑娘们中间，寻找自己的心上人。
死亡在生性喜好浪漫自由的长角苗族人眼里，只不过是人生的另一个阶段。他们不惧怕死亡，也愿意把死去的人和自己链接在一起。他们认为死去的只是肉体，但他们祖祖辈辈的精神是会永存在他们身边的。
*以上图片及素材来源于网络，如有疑问，请联系探秘君，谢谢！
