闲看庭前花落
其实你都自问自答出一半了，父母打人还不许孩子忤逆吗？很多时候孩子忤逆是因为家长不对，或者说家长除了“我生了你”这一条站得住脚别的都似乎没理，细较真儿说我生了你这句话也不是理，是你结婚享受男欢女爱之后兼来的结果。几乎没有一对夫妻觉得孩子生够了立马不再过性生活的，要那样是真为了孩子不为自己，那孩子也不知道。婚姻本身不管你有多高尚性爱也是第一位的，否则一方不会生孩子的早就离婚了。所以我们内心检讨地看待这个问题，既没理由打骂孩子也没理由宠惯孩子，一切尊重孩子的意愿和对父母的认识，他们觉得父母不容易对我们好那当然是求之不得的事，他们觉得我们有不对的那一定是我们有不对的地方，老朽势力别跟新生势力争，从长计议也争不过，还是那句不传统但是切合实际的话，和孩子共成长，你为他的进步高兴，他为你的明智满意，往往孩子的成长成熟甚至成功都是在叛逆中获启示的，不是在听话中学会的，一个习惯听不成功家长话的孩子怎么会获得成功启示？因为我们给孩子提供不了成功的出处，完全得靠他自己努力并成就，我们只能给他爱的鼓励而不是给他恨的强迫，爱也不宠惯，恨也不打骂。你就这么想，这孩子将来成功却不管你比那不成功却管你老死的孩子哪个是你的真正所需？仅此。
蛩呜斋主
题主是不是打错字了？
你是不是想说的是“打大的孝子，惯大的忤逆”？
这两个关系如果搞错了意思可就相差太大了……
我们生活中这种书面语说。的比较少，但是另外一句话相信很多人可能都说过或者是听过——“严父出孝子,慈母多败儿”。
这句话出自《增广贤文》。
意思很容易理解：父母严格管教孩子的家庭会培养出孝子，而父母对孩子娇生惯养的家庭会培养出不肖子孙。
还有一句比较耳熟能详的俗话说“棍棒之下出孝子”相信很多人也都听说过甚至也亲身经历过。
这些话的意思时至今日已经不能仅仅只是局限于“孝”了，毕竟在当今这个社会，对于孝的不同理解和定义也跟过去有很大的区别。
但是总体来说这个意思还是会被很多人所共同认可的，因为这个道理也确实是比较简单易懂的。
别的不说，我们就说最近一直热议的许某鑫问题。
就如同她自己说的能够走到今天离不开她父母的钱和人脉关系。
但事实上归根结底还是离不开他父母对他的各种教养教育的方式所导致的。
事实上这种事情一点也不少见比如说比较经典的“我爸是李刚”……
孩子们咕咕坠地之后，对于这个世界上的各种事情，道德的理解认识学习是离不开父母的影响。
而如果父母给予孩子的是一种比较严格的积极的价值导向影响，那么这个孩子高概率是会往这个方向发展的。
但是反之如果孩子从小到大都是被父母娇惯养大的，那么这样的孩子长大之后把个人利益凌驾于其他人的，是非常常见的一种表现，并且严重的时候会侵害他人。
就如同我们所说的“每一个熊孩子背后都有一个熊家长”“孩子就是父母的影子/镜子/复印件”一样，某种程度上说，孩子能够变成什么样子是离不开家庭教育影响的。
打大的孩子，关键的问题其实不在于“打”，而在于一种严格的态度，而这个严格更注重的应该是对于孩子德行品质品格方面的正确纠正。
当然了，孩子小的时候受到家庭教育的影响是最大的，但是当孩子长大了之后，他所在的环境对他的影响也是会非常大的。
就比如说前段时间一直被人们所热议的“小留学生”问题，如果说这些孩子他们所处的生活环境对于中国的评价是负面居多的，那么他们在这个年龄段所成长起来之后，对中国所持有的态度自然也不会太好。
所以在孩子小的时候，父母应该给孩子树立一定的正确“三观”，而我们全社会也应该树创造一个良好的社会环境，确保我们的孩子们以及未来的孩子们能在一个健康积极的环境中成长，接受到正确的价值理念影响。
在这一点上我们没法只是要求某个人或者某些人必须要做到什么程度就可以了，而是全社会共同努力才可以做到的。
随便看看微笑不语
中国古代教育子女其实就是简单粗暴，哪有什么通情达理，但是古代人在有限的物质资料的前提下，还是最大力度的保持了孝敬父母。
我个人觉得这和整个社会的环境有关系，和整个社会的教育环境有关系，并不是单纯家庭教育所影响出来的，所谓的棍棒之下出孝子大概是在那个时代下才可能出现的一种教育结果，如果把这种教育方式换到了21世纪，我觉得很难实现，因为现在的孩子懂法律，懂人权，如果一直这样棍棒教育下去，恐怕叛逆对打就要实现了。
而随着经济社会的发展，像过去那种以孝道为主的教育方式，肯定在现代社会中不太适应，所以任何一种教育，特别是家庭教育中，要求孩子无条件服从父母，这样的一种教育理念，最终都会失去市场，甚至有可能会影响家庭的安宁。
