刘太公何许人也，汉高祖之父也。高祖称孤，迎太公入宫高坐。太公身处文深德厚之地，渐明事而知义。
他日思旧回乡，乡邻扫榻设宴，共叙情谊。席间酒酣，有邻问曰：“公子成事，汝教之功不可缺焉，可传吾等否？”
太公曰：“吾育四子，长子早夭。余者三子，秉性各异，吾教之不同，其成事异也！”
众人曰：“愿闻其详。”
太公曰：“次子喜，勤而恳，吾教其农桑之事，其皆通，吾族四季农务尽托此子。至四子称孤，同族封王，本欲封至內境沃野之地，吾不同也，命帝改封其为冀、代之王，统筹军事，以御匈奴。然寇至焉，子喜弃国而走，王位削且皇面损。”
有邻问曰：“公喜何子乎？”
太公曰：“我之喜，四子交也。交少而好学，有大志。吾甚喜，称之吾族之望也。吾足其所好，资其求学。始求学于浮丘伯，后随其兄从军事，乃至平天下，子喜文治武功皆有所长也。及至封王，吾问其愿，唯愿倡儒学、开民化而已。固其兄封其为楚王，领彭程、东海等地。后交息武兴文，引民习学，其地文风甚蔚。”
有邻问曰：“何不见公述帝乎？”
太公曰：“帝邦吾三子也，少时不喜劳作、顽劣难训，吾不喜也。其成人求学之路，吾未辅之，亦未改之。唯知其不拘小节、好聚众人、仰信陵之风而已。后其起兵成事，多乃众贤才将士之功也，然众人服之，吾思其天性使之也。今思吾未强制三子，实乃幸事也。”
太公语毕，众皆唏嘘，共论太公三子之迹。
少时太公慨言，次子喜之败，吾之过也，知其长于农务，而迫其行军事，焉能不败焉；四子交之成，吾之促也，先知其欲学而赞之，后知其所志而从之，其功之后吾有点寸之功也；三子邦之称孤，与吾无关焉，概因其天性所致、众人所致及乱世苍生之愿也。当今太平之世，汝等教子，当鉴吾与四子交之事，一需知其所长、所好也，再督之莫偏且促其所学，三应促其志成而勿令改焉。
听太公之言，众皆颔首抚掌，宴席将毕，太公起身举酒，谓众人曰：“当浮一大白。”众人轰然应之。后太公不胜酒力，于邻家睡下。
太公沉睡入梦，身至一地，只见大路有物四轮飞驰，空中大鸟鸣声甚巨，行人手捧薄砖，太公异也，问路人此乃何时，路人答2019年是也，太公茫然，又问汝知汉否？路人答两千余年前之朝也。
太公惊奇间游历各处，见有蓬头稚子功课之余早学“绘画”、午学“书法”、晚学“散打”，父母恨不能多学之，孩童所好渐被埋没，良才美玉多处蒙尘；又见学成之士本欲经商而父母教令从政，意定漂浮而父母严责归家……鸿图大志无施展之径，锦绣前程临断送之危。
太公情急之际，忽然梦醒，忙喝左右，嘱之曰：“记宴论成书，不求史载，惟愿后人阅知，如有所悟，幸甚、幸甚。”
