第八篇 江山氣度 風月情懷——龐子博先生講述《短歌行》
《短歌行》
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
正文
龐子博先生：曹操所做詩詞中，《短歌行》是最具代表性的一篇，他的人生高度以及內心細膩的情感盡顯其中。自古以來能成就偉業的人，感情都是非常細膩的。一個人如果喪失了細膩的感情，那琴棋書畫、詩詞歌賦這些就不用學了，因為這樣的人看不到萬物之美。
《短歌行》是曹操統一北方之後，準備攻打江南時寫的，有氣吞山河之勢。歌以詠志，《短歌行》開篇寫道“對酒當歌，人生幾何”，一上來就談人生，氣勢如同山嶽。人生到底有多長呢？“譬如朝露，去日苦多”，這是對設問的比喻，非常精妙，頗有莊子之風。
這句意思是他的人生就像蒲草之間的一滴垂露一般，岌岌危矣。曹操以露水聯想到太陽，太陽一出露水就沒了，影射到自己身上，年歲漸長卻霸業未遂，有種悲愴的感覺。
接著寫道“去日苦多”，曹操那個時候已經位極人臣了，為什麼還說過去的日子苦多呢？因為他把天下當成了自家的天下，把平定天下看成了自己的責任，他當時離得到天下的目標還很遠，所以才說“去日苦多”。
下面是“慨當以慷”，“慨”是什麼？我們經常說“慷慨陳詞”，這個詞實際上是帶有情緒的。為什麼“慷慨”呢？因為“憂思難忘”，“不可對人言者，其名曰‘憂’”，它有綿長不絕、深遠的意思，不能對人說，只能藏在心裡，而且藏的不是一天兩天。像曹操這樣的雄霸之才、天縱之才，不管是在政治上、軍事上，還是詩詞上的造詣都很高，這樣的人往往感情細膩，他的想法不能被一般人所理解。
《大軍師司馬懿》中的曹操
“康”是四匹馬拉的車，“莊”是五匹馬拉的車，“康莊大道”就是能令多匹馬並行的大道。所以“慷慨”就是把心放在很寬的路上，指心量很寬，不在乎別人，可以將自己的情感無盡地宣洩出來。
“何以解憂？唯有杜康。”千百年來，我們都把杜康說成是酒，其實杜康是酒祖，原名少康。少康的祖先是大禹，他的父親叫“相”，他父親在任時，有個很厲害的人——后羿。上古無姓，后羿名字就叫“羿”，“後”指的是地位，意思是管理的地方很大。“相”當王時，后羿造反，之後寒浞（zhuó）把后羿滅了，殺“相”當上了王。相的妻子帶著孩子跑到孃家，這孩子就是少康。
酒祖——少康（杜康）
少康從小就在沒有父親、家業被人搶走的環境中長大，長大後在外公家的支持下，帶兵把寒浞滅了，復國當了國君。因為王都所在的地方叫“杜”，所以後來又稱其為“杜康”。古人講：“名君在世，沒有災殃”，少康當政時期，糧食年年豐收，人吃不完，後來就用來釀酒了。大家聽完這段歷史，知道“唯有杜康”想表達什麼意思了吧？
學員：復國。
先生：對。所以杜康指的不是酒，是開基立業的代名詞，曹操在講要像少康一樣復國，平定天下，縱橫四海。何以解憂？只有把天下平了才能解，如果不能匡扶天下，憂思永遠存在。
開篇區區三十二個字，就把曹操的雄才偉略展現了出來，他的胸襟和氣度，是少有人能理解的。我看的詩詞不下萬首，但是最打動我的就是《短歌行》，每當讀到這首詩，我都覺得非常激昂，不管是感情、江山，還是世俗都蘊含其中。
（未完待續…）
子博先生講《中國成語故事》往期內容
