這是有趣鄭州第577篇原創文章
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每天10:10，多愛鄭州一點點
鄭州是一座嶄新但又古老的城市，8000年前，鄭州先民在裴裡崗點亮了「亞洲東方的文明曙光」；5000年前，軒轅黃帝在這裡出生、建都，開創了世代相傳的人文中華；3600年前，商王朝又在這裡建都，至今，城牆遺址還橫亙在現代都市之中。
而緊挨著城牆，有一片區域，沉寂著幾代人的奮鬥史。或許這裡已經被大多數鄭州人遺忘，但從這裡走出去的人依舊懷戀著這片故土。
丨慢節奏、快生活；阜民裡，你好
離火車站步行15分鐘，銀基商貿城登高可見，商代遺址是它的後花園，這裡就是阜民裡，被彎彎曲曲的房屋分成兩條街道，分別被叫做前後阜民裡，南起東三馬路北至城南路，佔地大約90畝。很難相信，幾年前，這裡是連快遞都送不到戶的地方。
名字由來，那段歷史
翻遍網上信息，你都找不到阜民裡命名的由來，不是沒人問，是不知道問誰。就連街道上7、80歲的老人都不敢保證能細數這段歷史。（呵，網上查找阜民裡，出來的全都是問啥時候拆遷的，頭大）
有趣君翻閱了無數資料，終於把它名稱的由來搞個清楚。
丨西頭拐彎，這附近人都這麼叫
據《嘉靖鄭州志》記載：唐武德年間，鄭州的四周築有城池，城牆上東、西、南、北各開一個城門，東、西、南、北四條大街，就分別連通鄭州的四座城門。
這些街道也構成了老鄭州最早的城市格局。東大街連通寅賓門，南大街連通阜民門，西大街連通西成門，北大街連通拱辰門。
丨這間屋子以前是老兩口在住，70多歲了還給大家理髮 老太太去世後，房子就一直保持著這種狀態
丨這家之前姓張，家裡男的大部分都在公安系統 裕豐源燴麵，也是他家的閨女女婿創立的
而阜民門的位置，就在南大街附近，而阜民裡，就是阜民門內居民居住的地方。阜，有豐富、順應之意。阜民，即寓意民殷財阜，物阜民寧。
許多人都把這裡描述成幾十年不變的模樣，找到老鄭州的感覺。其實在有趣君眼裡，這裡經歷過太多的變化，雖細微但深入人心。
丨這樣材質的房子，全鄭州難找
從幾十年前的一溜平房到現在二層、三層小樓，用料雖不可和大製作相比，但已不再是記憶裡青磚綠瓦的模樣。
街上的居民也從老鄭州換成了一批批的「鄭漂」，雖不敢說物是人非，起碼能稱得上歲歲年年人不同。
郭記發家處，就在這個小街
提起來西大街的郭記，鄭州的老饕們估計都有耳聞。但許多人不知道的是，郭記最早發家的地方卻是在這條不起眼的小街——前阜民裡上。
郭記兄弟姐妹7、8個，最早是住在順城街，小時「窮」且「髒」，生活條件極其不好。
丨嗯，就是西大街口這家
家裡孩子多，等他們逐漸長大，腦子活泛的老四成為了這輩裡的佼佼者。
把雞做得熟爛離骨、肥而不膩、鹹淡適口，皮特別的軟嫩，以此拉開了發家的序幕。
隨著生意擴大，之前使用的作坊明顯太小了，就在阜民裡置辦了一套二層樓用來儲存與烹飪，每當小夥子騎著三輪車到阜民里拉雞子，半道街都飄著燒雞香味。
丨當年郭家的庫房，現在已經變成了小賣店
街坊鄰居尋得下水若干，烹得佐酒小菜，妙哉。
孩子們則尋一地雞毛，鋼鏰兒若干，製成雞毛毽子，茶餘飯後其樂無窮。
郭記燒雞，這四個字，看起來簡單，實在裡面有很多說頭。
丨許多為了生存的人「創立」自己的品牌 誰也不敢保證他們會不會是下一個「郭記」
丨一盤蓋飯，一瓶啤酒，一天疲憊消除殆盡
其實雖然招牌是「燒雞」，但其桶子雞更好吃。
以母雞為原料，不開膛，不破肚使雞成為桶狀，肉質白嫩、肥壯美觀、鹹香發脆，尤其是雞皮，特別的脆，雖然有點嚼不爛，但是越嚼越香。色澤鮮黃誘人，脆、香、嫩。
買好的桶子雞放入冰箱冷藏，再拿出來吃時，雞皮越發爽脆，雞肉越發鹹香。
丨晚上修整過後 它們就會變身成德化街附近的流動攤點
招牌是「郭記」，但老街坊都知道，最早撐起整個擔子的是「郭四」，現在去老城附近，郭四燒雞的知名度要比「郭記燒雞」更被大眾接受。
老郭家裡發跡的這代人，大約和有趣君父母年紀差不多，最重要的是兄弟們和睦，妯娌們相敬。另外，有魄力也是其成功的法門之一。
丨這裡的牛羊肉雖不比大紅出名，但是絕對「真」
三十多年前，花了20萬在順城街原來金記餃子館旁邊的位置買了門面房。多少鄰居都暗地裡數落：「非要把家底dong光。」
事實證明，眼光這東西，不是每個人都有的。
丨這間距過車很困難，考驗技術
上面的圖讓有趣君很想插個花絮，據說前街有家人結婚找了個寶馬車隊，提前幾天給鄰居打招呼，不單單是請客問題，要說好各自把汽車、三輪車、電動車、門前的雜物放好，要不車真不好進來。
後來還是隻進來X6頭車，司機手心直出汗。
「東西」不同，「前後」差異 都在時間裡慢慢融合
阜民裡是兩條斜街，人們自然地把前阜民裡稱為前街，後阜民裡稱為后街，地理位置上劃分為東頭西頭。方便叫。
雖說街道不長，但兩頭的生活狀況卻存在著細微的偏差。
丨中街的公廁，從最早的土製房屋變成了瓷磚
許多年前，東頭靠近的南關街、東三馬路承載了更多市民消費、娛樂的場所，像工人電影院、隴海電影院、南關菜市等等。就連當時牛哄哄的菸廠，也把家屬院蓋在了東頭。
那時的東頭一片繁榮。
後來，這裡房子老舊，房租便宜，但地理位置優越，許多鄭漂，把這裡作為容身之所。西邊因為更靠近銀基、小商品城和許多小型的物流公司等務工人員更多的地方，連賣的水果都比東邊貴那麼一點。
別小看那2、300米的距離，現在許多的年輕人對於價比三家的概念，就相當於你問他管城區區委書記是誰一樣。
丨中午，正是大家忙碌的時候
丨理髮：帶洗頭7塊，回家洗5塊
丨盤點一天的收穫
而前街后街，因為自然原因，民族成了天然的劃分。
前街漢民多，后街多是回族。但中間交錯而居的局面也是常見。
不同民族習俗的人生活在一起，哪有馬勺不碰鍋沿的，但說起來又都是小事兒。
丨后街這個位置，是以前「南關十三么」白姓成員的家
丨看這戶人家的鐵皮門面房，萌
拿回族的開齋節來說，講究在日出之前，吃飽喝足，太陽出來後至落山前，斷絕一切飲食，連水都不喝，甚至有些老人，連唾液都不咽。
但小孩兒們哪受得住，有些家看管得嚴謹，回族的孩子經常跑到漢族孩子家裡偷吃些零食，回族的大人也是裝模作樣吵幾句嘴。
丨每當開齋節，就能聽到「開齋啦」的呼喊
大家心裡都明白，半大的孩子餓一晌，還不翻天了。
漢民也會買大肉什麼的來吃，但到家附近會小心翼翼地包裹起來，烹飪時儘量關起門窗，畢竟，互相尊重還是要做到的。
丨不同民族的孩子在一起玩耍
后街清真寺的阿訇，在很多人眼裡是個神秘的存在，既然已經說到民族了，就簡單提一下。
有趣君小學同學的叔叔是個正任阿訇，老一輩的阿訇們信仰虔誠，品德高尚，忠實教門，真的是受到大家的敬仰。
至於一小撮別有用心的人去挑撥民族關係，別的地方不敢說，在阜民裡被發現的話，人人得而誅之。
時間在流逝，城市在長大
在距離火車站、二七廣場如此近的地方，依然有這麼一小片棚戶區的存在，周圍的街道拆的拆，闊的闊，阜民裡依然保持著幾十年前的寬度和氣息。
這裡的老居民大部分在外都有了自己的新家，但許多人還是回到這裡居住，鄰里之間互相熟絡，門口就是茶臺、牌桌，夏天凳子門口一放就是「噴空」的好場所。
丨這個人叫馬東，小時就在阜民裡住 誰評論裡噴噴他的故事？文章不便說
一家人做飯隔壁就能聞見味道，拎著半瓶老村長就來蹭飯了。然後拿著籃子一起到公共澡堂泡上半天，晚飯就在周邊解決了。順城街、南北下街、南關街，哪條街都能讓你吃到撐。
時間在流逝，城市在長大，雖然阜民裡在外人看來破舊不堪。但它凝固著老鄭州的煙火氣、新鄭州的「生命力」。
丨近處的圍擋，不遠處的城牆，遙望的高樓 讓人感觸起阜民裡的過去、現在與將來
丨可見的無限城，不可預知的無限未來
別提拆遷了，從2013年就開始說要拆，2017年又說要藉助浸禮會教堂復建和熊兒河生態修復，把這裡打造成酒吧文化產業集群。
到現在沒信兒呢，住著吧，挺好。
