古時風花雪夜可有詩，離別相思可有詩，但普通人的普通生活也可有詩來。
食人間煙火的詩得有生活的事，得有做事的人，得知道民以食為天，得知道去關心體貼別人，得知道什麼是自己的責任。楊萬里寫了一首普通農家去搶時節去插秧的小詩，可以全包括了。
“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上溼到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。”
《插秧歌》作者：楊萬里（宋朝）
楊萬里的這首詩題為《插秧歌》，生動的描寫了中國古代一戶農家，在種田插秧時節，全家一起去農忙的場面，又有生活氣息接地氣，又生動讓人感概。
“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。”
農民種田插秧，是關係到農作物收成的高低的大事，萬萬不可錯過時機，所以該在農田插秧時，農家的大人小孩，都要一起去農田農忙。
《插秧歌》就生動的展現了農家這樣的勞動場面。田夫指農家的成人男子，他在拋往水田裡拋秧苖，而農家的婦女來接，而小孩在一邊拔預備好的秧苗，大一點的孩子可以在水田裡插種秧苗 。
拋秧是在插秧之前，要把秧苗從秧畦拔出來，並且把秧苗捆成小捆的秧苗，然後要拋扔進水稻田裡；而插秧是將秧苗栽插於水田中。楊萬里做過官，但是對農家生產生活之事仍然瞭解。
“笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上溼到胛。”
“兜鍪”是古時戰爭用的頭盔，“蓑”就是用草或者棕葉製成的可遮陽防雨的蓑衣。“甲”就是用金屬或動物皮革製成的護身裝備。
此時不巧正好下雨，“雨從頭上溼到胛”，說明雨大。所以雖然穿著如“盔”披“甲”的蓑衣，仍然被雨澆得渾身溼透。天氣不好但是插秧時機不能錯過，所以仍然要頂風冒雨忙來插秧不停。真是“誰知盤中餐，粒粒昝辛苦”的，農時不可錯過是農家冒雨農忙勞作的主要原因，但農家吃苦耐勞的精神，還有不停的努力也得到了準確生動展現。
“喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。”
“喚渠朝餐歇半霎”，楊萬里的詩中是說農婦招呼農夫休息一會，並且如果餓了可以吃點早飯。“朝餐”，真實地寫出農家的主人農夫起早出工先做農活，還沒有吃飯。而農夫卻是“低頭折腰只不答”，仍然在忙著插秧的農活。這裡，“只不答”，不是因為農夫對農婦的沒聽見而不回答，而是農夫似乎沒有答應農婦“歇半霎”的請求，好有責任心的農家主心骨！
而實際行動更是見到感概，農夫在用其它話題將農婦支走了。“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨”，這是農夫的回答，與休息和吃飯完全不是一樣的事。農夫同時還告知農婦要照管好家中院舍中養的小雛鴨，防備它們來田裡吃嫩秧苗。農夫做為一家之主，盡力盡心之意全在小詩結尾處。而農家的農夫和農婦的農田生產的勤勞、艱苦，也在詩中的樸實自然白描般的對話中。
楊萬里寫詩，除了他的自然清新又善白描的藝術特點之外，也常見小中見大，細節中見情感的詩意。
《插秧歌》在描寫了農家全家在水田中的詳細過程時，有農家的辛苦，也有農婦對農夫的關懷，但是更主要的是生動展現了做為一家之主的農夫，盡力又盡心做著男子漢大丈夫應該做的事和心情。
詩來源於生活，又生動的展示了生活，可以稱為有生活的好詩，楊萬里做到了！
楊萬里寫過許多愛國情懷的詩文。如《雪霽曉登金山》詩人在韓世忠等愛國將領打敗金軍的戰場上，謳歌又吶喊，很有氣勢。這是對苟且偷生的南宋小朝廷的鞭撻，對主戰派人士的歌頌。
他還寫出《題籲胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公輓詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩，有寄託愛國情懷，或者是呼籲抵抗金兵入侵，或者是歌頌抗金將領，或者是諷刺賣國權臣。
他也寫過許多有閒來情趣優美的小詩如：《小池》、《舟過安仁》、《宿新市徐公店》。更有著名的詩《曉出淨慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。”
楊萬里當過官也是宋朝的文學家，但是他不以士大夫自居，關注平民百姓，特別是農村農民的生活。
他寫了不少反映農民生活詩篇。如《憫農》、《農家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹校歌》等，還有《歌舞四時詞》等。當然還有這首《插秧歌》，都有比較高的文學藝術性和比較高思想性和藝術性。這樣的中國古代詩人，真是值得喜歡和稱讚！
