秦淮河畔，烏衣巷陌，最有南京味道的地方。這裡有熱鬧的煙火氣息，也常傳來曠遠脫俗的古琴聲，清如濺玉，顫若龍吟。
循著琴聲而去，會找到一方古樸而幽靜的天地。走進金陵古琴館，牆上掛著一排形制各異的古琴，水墨山水畫、禪意盆景、紫砂茶具、線裝曲譜點綴在每個角落，盡顯文人雅趣。
△ 桂世民彈古琴
端坐其間的撫琴者名叫桂世民，今年67歲，是國家級非遺項目古琴藝術（金陵琴派）的國家級傳承人。只見他一襲白衣，頗有幾分瀟灑出塵的味道，一揮手，叫人如聽萬壑松。與古琴結緣的50年裡，他用時光浸潤出琴音中的內斂與厚重。
苦練11年出師，他只學了5首琴曲
桂世民與古琴的相遇，是一場宿命。
上世紀70年代，十七八歲的桂世民對畫畫非常著迷，有人給他介紹了一位老師，名叫梅曰強。“去拜訪老師的時候，我還沒進門，就聽到了美妙的琴聲。那是我第一次聽到古琴聲，一下子就被吸引了。”桂世民當下就改變了主意，還是要拜梅曰強為師，但不是學畫，而是學琴。
△ 桂世民
“那時候，全南京連我在內只有3個年輕人在學古琴，卻有十幾位老師，甚至好幾位都是劃時代的古琴大師。老師都是搶著教的，有兩代人教過我。”桂世民告訴現代快報記者，《良宵引》是他學會的第一首琴曲，也是金陵琴派的入門曲。
跟老師學了11年，桂世民才出師，只學了5首琴曲。“都是時間磨出來的，一個音，老師延續了六個循環，我只延續了三個循環，就要繼續練，一個問題一個問題地糾，一天做不到，就不繼續教。”
△ 古琴
桂世民生活的這座城市，自古以來就是傳統文化薈萃之地。特別是明代以後，科舉把文人引到南京，也把各種文化元素帶了過來，金陵琴派正是源自那時。桂世民總結起金陵琴派的特點：中正有丘壑，平和見波瀾。“有一點不太令人討厭的清高。”
打譜8年重現《離騷》，“是與屈原交友的過程”
桂世民從小生活在一個傳統文化家庭，三四年級的時候，就開始就看古文。深厚的文化積累為他打譜奠定了基礎。
△ 桂世民讀書
打譜，就是把古人留下的珍貴琴譜按照音符彈奏出來。桂世民告訴現代快報記者，因為古琴譜沒有強和弱，也沒有音符長短，“每打一首曲子，都是一次深度創作。”
打一曲《離騷》，桂世民用了8年。“把兩千年前的經典名曲復原，需要更多琴以外的知識。”8年的時間裡，他閱讀了大量與屈原相關的歷史典籍，反覆去感受屈原當時的狀態。“很多人彈的《離騷》都是屈原準備投江前的形象，但實際上，《離騷》是他30多歲時創作的，有過創傷，但沒有失望。”桂世民坦言，深度創作的過程，實際上就是與屈原交友的過程。
△ 桂世民斫琴
“打譜是一輩子要不斷去做的事。”為了提升自己的傳統文化修養，桂世民曾經閉關16年，每天的生活就是“琴棋書畫詩酒花”。“年歲在增長，人生積澱不一樣，彈出來的琴聲自然也會不一樣。”
疫情期間，桂世民彷彿又回到了閉關的那段日子，他有了大段的時間讀書寫詩，精進琴藝，也有了更多時間思考，“以前的古琴是絲絃，現在是鋼絲尼龍弦。過去受材料受侷限，表現力也受侷限，所以當下的我們，應該勇於去嘗試更多的東西。”
他有學生上千，授課20多年一天未歇
和桂世民學古琴的時候相比，現在國風迴歸，越來越多年輕人被這縷琴音征服。“我教過幾千個學生，什麼年齡、職業都有，甚至還有很多外國人。”
△ 桂世民教學生
每週一，桂世民要去南京大學授課，教古琴與中國傳統文化。其餘的日子，他都在琴館裡教古琴，學生隨時都可以來學。“每天早上十點教到下午五點，20多年了，一天都沒休息，大年三十晚上也在上課。”桂世民說，文化不是私有的，是社會共有的財富，“任何老師的學生來請教我的，我從不問來路，無一不給予幫助。”
想跟桂世民學古琴並不難，但是想成為他的入室弟子可就難了。“學古琴不怕年齡大，只怕年齡小。首先要有傳統文化的積累，其次要有人生閱歷，最後才是技術。”目前，桂世民只有19個入室弟子，他打算收到71個。“要比孔子少一個，豈敢超越聖人。”
如今，從小聽琴聲長大的兒子桂震宇也成了業內小有名氣的琴師。桂世民告訴記者，“兒子曾經去中央音樂學院研修古琴，現在在做國風音樂，用年輕人喜愛的方式，推廣古琴。”
現代快報+/ZAKER南京記者 胡玉梅 張然/文 蔡玥 王光強 何劉/攝
