韩之豫史话
作为东汉末年的名士，要论才学祢衡算是同龄人中的翘楚，无论是辩才和文采都俱佳，还有过目不忘的本领。俗话说，人不张狂枉少年，这句话用在年轻的祢衡身上一点也不为过。曹操曾在府上宴请众宾客让祢衡击鼓助兴，祢衡觉得这是对自己人格的巨大侮辱，有辱斯文。因此等到击鼓时祢衡不仅没有更换击鼓人的衣帽，还当着众宾客的面把衣服脱得精光，进行击鼓。
一时间宾客们被祢衡这一突然的举动吓得纷纷用衣袖遮面。曹操更是勃然大怒，斥责祢衡的无礼之举。对此祢衡是毫不在乎，反而说自己这样才是清白之身，并骂曹操 “不识贤愚，不纳忠言，不同古今”。
祢衡为何会做出这么荒唐的事呢，他初入官场时，就遇到了赏识他的伯乐曹操，可祢衡对曹操很是不屑。在外人看来祢衡算是个超级幸运儿，毕竟曹操表面上是丞相，实际上是朝廷的当家人，能得到这么一位手握重权的领导赏识，仕途必定是高歌猛奏。然而在祢衡眼里，曹操就是篡夺汉室天下的汉贼，他根本看不上曹操的人品，对其行为极为不齿。因此他不仅拒绝出来为官，还曾当着曹操的面把其手下的文臣武将数落了一顿。诸如“荀攸可使看坟守墓，郭嘉可使白辞念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马”，讽刺完别人，祢衡还不忘自我吹嘘一番，“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓。”
面对祢衡的种种狂悖举动，曹操本想杀掉他，又怕落下杀贤才无宽容心的骂名，索性就把祢衡送到了荆州牧刘表那里。
刘表也是一个十分爱惜人才的人，对青年才俊祢衡是好吃好喝好招待，并让其起草并掌管荆州的文书，所有文件都要有祢衡来过目，这正好发挥了祢衡写作的特长，属于量才录用。按理说，刘表够器重祢衡的，可祢衡觉得荆州这座庙太小，自己在这里实在是把经天纬地的才干给埋没了，因此干的也颇为不顺心，总想着跳槽。有一次刘表要起草一份文件，恰好祢衡外出，刘表就让其他谋士辛苦写了一份，哪知祢衡回来后，听说别的谋士背着他起草文件大怒，愣说文件起草的粗制滥造，当着众人的面把文件撕个粉碎，由他重新写了一份。
祢衡的这个举动把刘表手下的谋士全都得罪了，大家纷纷上书，如果刘表继续留祢衡在身边他们就都辞职不干了。眼见祢衡如此的没有人缘，为了照顾大局，刘表只能是把他送到了手下爱将江夏太守黄祖那里。黄祖可没曹操和刘表那么大度，一次在大船上祢衡当着众人的面骂黄祖是“死老头”，眼见祢衡出言不逊，惹得黄祖大怒，后来在身旁谋士的怂恿下将其勒死。一代才子就这样结束了自己的一生。
历史众相
历史上做过最荒唐的事，千奇百怪令人啼笑皆非，有的令人深恶痛绝，有的违悖天伦。但总觉得在上海滩上的风云人物杜月笙这个人。身为上海滩老大，做的荒唐事令人叹观非常荒谬，到了令人难以启齿很难理解的地步。他一生花天酒地、醒死梦生，违悟天伦。杜月笙是个歌迷，但戏剧中有依人才也有很多外貌比较漂亮极佳的美女，其中很多都触动过杜月笙。姚玉兰就是其中一个，但在杜月笙看中姚玉兰之后，又遇到姚玉兰的妹妹姚玉英和他们的母亲兰英。就这样杜月笙傲慢无礼地占据了母女三人。成了人们茶余饭后的笑话。这不就是最荒唐且违悖天伦的人吗？
天马行空128039981
说到荒唐之人，古往今来，大有人在。至于谁是古代最荒唐的人，可能每个人的看法都不一样。接下来，我来说一个极为荒唐的古人，至于是不是荒唐之最，大家也可以参与讨论。
翻开成语词典，有这样一个成语——嗜痂之癖 shì jiā zhī pǐ，出自《南史·刘穆之传》：
“邕性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。”
意思是说，在南北朝时期的刘宋王朝，有一个官员叫刘邕，“邕”读音为yōng，意思同“雍”。他靠世袭获得爵位，管理南康郡。这个刘邕呢，是当年东晋末期，尚书刘穆之 的孙子，高官之后。
刘邕此人有个怪癖，就是喜欢吃痂。吃痂？没错！就是人的皮肤有了伤口之后，在愈合过程中结的那个干巴血块。
为什么爱吃这么诡异的东西呢？按照刘邕自己的说法，痂尝起来像鳆鱼。至于鳆鱼，有人考证说是鲍鱼，也不知道在历史上是不是同一个东西。反正刘邕就因为这个口感和味道跟鳆鱼接近，喜欢吃人伤口上的痂。
当然，这很不正常。在大多数人看来，这种荒唐的行为近乎变态。以刘邕的身份和地位，不至于吃不起鳆鱼。为何偏偏要吃痂呢，看来实属一种怪癖。
这个成语背后还有一个荒唐的故事：
有一天，刘邕去看望自己患了疮疾的好友孟灵休。这位老铁病了挺很久，身上长了好多疮，有的结了痂，卧床不起，所以床单上很多干巴血块……刘邕看到满床的鲍鱼，没忍住，就捡起来开始吃。
孟灵休当时就震惊了，也不知道是出于友谊，还是为了讨好对方，他就动手把自己身上还没长好的痂，也都抠下来，递给刘邕 吃。刘邕呢，也是毫不客气，来之不拒。
后来刘邕瘾更大了，也更加肆无忌惮起来。竟然利用自己的职权下令：南康郡的二百多名官吏，不论有罪没罪，每个人都要轮番挨鞭子，打出伤、结成痂、抠下来，长期供刘邕食用。
故事讲到这里，就从猎奇变成了恐怖。刘邕做事，不仅荒唐，而且残暴。如此为人，是人性的扭曲，还是道德的沦丧？欢迎大家发表自己的看法。
