彩扎在我国存在的历史悠久，最开始是在汉族中广为流传的一种民间工艺仿真艺术，流传的地域极广，被认为是一种综合性强的手工艺术品。早在中国唐代，彩扎艺术已开始盛行，匠人们通过用竹篾作骨架，加上艺人巧妙的构思和娴熟的技艺，扎成动物、风景甚至是人物，在重要的活动中展示出来，增加活动的氛围。在2008年还被入选进第二批国家级非物质文化遗产名录，希望能够得到更好的传承与发展，在广大人们的努力下。
和其他的彩扎艺术不同，咸丰彩扎是一种用麻绳、竹子、藤条等材料将各种器具有规律、有样式地捆绑成一个整体。有时也会将之扎制成形象逼真的动物、花鸟等，是带有咸丰民间突出风格特色和加工技艺的一门艺术，在当地人的红白喜事和祭祀庆典活动中这些场合中比较常见。
婚嫁是人生中的一件大事，在咸丰土苗山寨的婚嫁中，捆扎姑娘陪嫁就是彩扎其中典型之一。在出嫁的头天就请上手艺好的师傅为其扎制捆绑，将抽屉、桌子、箱子、被子、柜子、锅碗瓢盆等等生活用具用红线有条理的捆绑在一起，其扎制过程繁复，花样繁多。在这过程之中还有着许多的讲究，例如一根绳儿扎到底，不许打结不回头，希望新婚的男女双方一辈子生活幸福，一起白头偕老。
采扎过程中有着很多的审美搭配技巧在里面，例如一般小巧家私与粗犷家具的搭配、轻巧饰品与笨重物品相结合，在整体视觉上讲究美观的同时还能保持稳定性。整个彩扎过程，不仅是展示土家汉子精湛的手工艺过程，也是从侧面彰显土家汉子非凡的设计智慧形象和宣扬底蕴深厚的土家文化。土家族的“板凳龙”也是最能体现彩扎的工艺之一，扎成的龙栩栩如生，色彩明亮艳丽，让人看得目不转睛。它的出现以前是当地人为了纪念龙施雨滋养万物的恩情。后来随着时代的进步，演化成了今天的一个文艺表演项目，在表演之中焕发新生。
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