山崎豐子，一個比男人還“剛硬”的日本女作家 ，記者出身的她一直以現實生活為創作素材，不斷地關注著日本當下的社會問題。1957年，處女作《暖簾》面世之後，山崎豐子一舉成名，此後接連發表《少爺》、《女人的勳章》、《不毛地帶》等聚焦在日本社會問題以及近代戰爭反思題材的代表作品。
這本《浮華世家》是山崎豐子的巔峰之作，它還有一個名字是《華麗的家族》，曾經被翻拍過電視劇，但我更喜歡“浮華世家”這個名字，浮於資本主義華麗的外表下，實則扭曲的殘酷內核。
其內容主要講述了日本銀行界背景下，人性慾望在一個世家中的殘酷演繹。通過其中的金錢利益、愛恨情仇、父子糾紛等錯綜關係揭示了日本社會的深層次矛盾與根源。
社會派文學創作者——山崎豐子
日本社會派文學創作是開始於 20世紀30年代的，那時最為突出的代表作家是石川達三。他所創作的內容涉及的範圍極為廣泛，包括了日本的政治、經濟、軍事、文化、教育、交通、金融等各個方面。我們去讀他的作品，可以感覺到像是在讀一部關於日本那個時代的一部部鮮活的歷史。
石川達三的一生追求正義與良知，同時他將目光所及之處的日本現實的社會問題納入到自己的寫作風格中，後來被文學評論家稱為是社會派，一度為後來的文學創作者指明瞭寫作的方向。而今天我們《浮華世家》的作者山崎豐子就是社會派作家中的代表之一，同時，她也可以看作是石川達三社會派文學創作的第一傳人。
山崎豐子是出身在大阪的一個海帶經銷商之家，從學校畢業後就直接進入大阪每日新聞舍文藝部擔任記者，原本是利用工作之餘從事文學創作，但是我覺得也正是因為記者這一職業的特有的敏銳性以及看待問題的著眼點造就了她如今的成就。
記者這個職業往往著眼點都是以現實生活為創作素材，在面對社會問題以及現實中的利益糾葛，山崎豐子更容易理性地分析進而發出客觀、公正的聲音。當然其中的友情、愛情元素的增加，也大多都是為現實題材的主題做服務。
她曾經談到：“石川達三先生是我最尊崇的作家。我自學生時代拜讀《蒼氓》以來,就一直是先生作品的熱心讀者。 從事專業創作後,更將先生奉為文學導師,內心希望得到先生的教誨。”
事實也證明山崎豐子的創作一直都深受石川達三的影響，文學評論家文潔若說:“她的作品具有非常深邃的思想內涵，明確而大膽地干預生活,起到了推動及匡正時代的作用。”這個評論也正是說明了山崎豐子從根本上繼承了石川達三的文學精神，也正是社會派作家應該具有的人生追求。
在這部《浮華世家》中，山崎豐子也將她的社會責任感以及最高的人生追求體現的淋漓盡致，將資本主義背後的人性扭曲與其中的利益殘酷的角逐赤裸裸地展現在我們的面前，通過鐵平身上的堅持與初心試圖喚醒普通民眾的覺醒。
資本主義背後的人性扭曲與殘酷角逐
《浮華世家》的故事背景是在日本經濟持續發展以及劇烈震盪的1967年至1968年這兩年中間，山崎豐子在創作這部作品的時候，她說，在當時的資本主義國家中，支配著社會的主要是金融資本，也就是銀行。但是銀行是如何對日本社會發揮支配的作用的，這個問題，在山崎豐子之前是沒人寫過的，因為就連以前的日本報界也將銀行歸為禁區。但是山崎豐子卻以小說的形式，第一次揭露了銀行的真正面目，帶著她的社會責任感向銀行發起了挑戰。
①金錢利益驅使下的殘酷與冷漠
在這個華而不實的貴族家庭中，萬俵大介表面上是一個事業有成、受人尊敬的銀行家，但是在金錢利益的驅使下，卻做出一系列殘酷冷漠的行為。在對於這個人物形象的塑造上，山崎豐子煞費苦心。
“萬俵大介泰然自若地坐上上座，銀髮下面端莊的臉龐露出一副貴族的冷漠和文雅的神態”
這個關於萬俵大介的描述將他“貴族的冷漠”與“文雅的神態”，這兩個看似矛盾的特徵都集中在一個人的身上，也暗示了後面萬俵大介在對於兒子鐵平的事情上的矛盾處理。恰到好處地將資本主義外衣下的殘酷冷漠的嘴臉顯露出來。
萬俵大介為了實現自己家族銀行吞併其他都市銀行的蓬勃野心，殘酷地犧牲掉自己兒女的幸福，不折手段，機關算盡，與日本政界高官締結婚姻，用金錢收買政界要員，與國會議員、大藏大臣、內閣總理大臣等相互勾結，導致上演了一幕幕卑鄙無恥的人間悲劇。
不僅如此，他為達到“以小吃大”兼併其他上位銀行的目的。一方面動員旗下分行拉存款，導致負責認真的分行某經理勞累過度，進而猝死。而在另一方面又以虛假貸款出賣自己的親生兒子鐵平，逼兒子的鋼公司破產，直接導致上千名員工失業，用此藉口來拖垮和追究全力支持鐵平工廠的大同銀行。
直至最後，作為一名父親卻在最後關頭把自己的親生兒子——長子鐵平逼得妻離子散，變賣家產，走上絕境，無奈選擇自殺。
但萬俵大介沒有一絲的悔恨，即使在他知道鐵平其實就是自己的親生兒子的時候，也並沒有發自內心地作為一名父親為自己的行為、為自己的兒子感到難過，而他最遺憾的事情，竟是未能將鐵平培養成阪神銀行的接班人。
被利益矇蔽了內心的銀行家，不僅在利益面前冷酷無比，他將這種金錢的奢靡也帶入到自己的生活當中。
②人性的扭曲與墮落
馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中曾指出:“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗,把這種關係變成了純粹的金錢關係。”
這位表面上尊貴、驕傲的銀行家，不僅在事業上踐行著資本主義的冷酷角逐，還在家庭中融入了金錢利益帶來的糜爛與腐朽。
他背地裡包養著一個曾經有過留學美國經歷的情婦——高須相子，不僅縱容她與妻子輪坐妻子之位，更是要求妻妾同房，如此地荒淫無度，將這種帶有封建主義色彩的糜爛生活演繹到極致，同時也將自己妻子的尊嚴扔在地上任意地踐踏。
當這位情婦開始管理和操縱這個家族的一切內政外交的時候，出生在沒落貴族溫和而順從的妻子寧子，無奈之中只能退居後位，一個人獨自默默地承受著這份來自自己的丈夫給予的屈辱，最終妻子也只能在絕望中選擇自殺。
若說，以上的行為是萬俵大介人性中的墮落，那麼他對於自己親生兒子的做法，便是人性扭曲的直接體現，萬俵大介不顧父子之情的根源竟是來源於自己的父親，在萬俵大介新婚不久時，他的父親在一日喝醉酒後，就在洗澡間中姦汙了自己的妻子寧子，不久後，寧子生下鐵平後，由於與自己的父親非常地相似，於是就將對於父親的恨轉移到自己的兒子身上，我想也正是因為這個，直接導致了寧子與鐵平自殺的悲劇產生。
山崎豐子通過萬俵大介這個人物形象，將資本主義下的利益角逐的殘酷與冷酷性以及人性的扭曲與墮落展現的淋漓盡致。但是同時也通過鐵平的這個人物形象去激發日本群眾的覺醒。
人性中的“善”與“惡”的對立，山崎豐子的“民族夢”的精神內核
山崎豐子在人物形象的塑造上面經過了非常縝密的推敲，兒子鐵平富有個性、為人剛正，一門心思地撲在鋼鐵的工業上，同時在面對與家庭的時候，也是極富溫情的。將人性中的善惡對立展現，集中體現出山崎豐子的“民族夢”的精神內核。
①山崎豐子的精神內核——實現民族夢
這部作品的背景時日本在大力發展鋼鐵、造船、汽車和化學等面工業產業的時候，所以山崎豐子既通過萬俵大介這個人物形象，以及家族內部的混亂關係和政商兩界的勾心鬥角，權謀計算，展現了資本主義制度下的種種社會問題，但同時有用鐵平這個人物不懼困難，有理想有夢想，踏實努力的形象進行謳歌與讚頌。
文中的鐵平所就職的阪神特殊制鋼廠是專門開發研製特殊性靘鋼鐵的企業。為了搶佔日本特殊鋼生產在世界的品牌，從而振興整個日本經濟，鐵平的帶領著工廠的三千多名員工團結一心，努力奮鬥，克服了資金困難、自然災害以及種種隱藏在背後的人為因素，矢志不移地為這個企業，這個國家和民族奮鬥著。
可以說，鐵平既是一個正面且溫暖的形象，在對工怍，他始終都懷揣著極大的熱情、理想和信念，他面對困難時，從不低頭，誓死也要使日本特殊鋼生產走在世界的前列，這其實就是山崎豐子想要表達的一種民族精神，民族氣節。
萬俵鐵平說：沒有夢想，就沒有未來。
雖然，鐵平直到最後也沒有能看到鍊鋼高爐建成投產的那一天，但我想他在追求理想的這兩年間一定是他這短暫的一生中最快樂的日子。
讓我們想象一下那個畫面：一群身穿阪神特殊鋼工作服的員工們，懷揣著鋼鐵人的意志，懷揣著和鐵平一樣堅定的理想，頑強地奮戰在工地，用心血忍受著種種打擊，歷經磨難，為的就是實現民旅之夢，這大概就是山崎豐子這部《浮華世家》的核心和靈魂所在。
②人性中的善良與溫暖終將取代人性中的“惡”
鐵平是個富有代表的正面形象，他擁有著正確的價值觀，在萬俵大介努力地用自己的兒女的婚姻大事來攀附各種權貴，並以此來遺忘建立起戰略性的裙帶關係時，鐵平對自己妹妹的掙脫這種家族的束縛的鼓勵，顯示出鐵平人性中最原始的善良與正義感。
小說中，當二女兒二子作為一名知識女性，在面對高須的阻撓後，依舊奮不顧身地向自己的意中人——鐵平工廠廠長的兒子，徹底大膽地敞開了自己心靈的窗扉，這裡不僅顯示出她勇敢、陽光、直率的性格力量，同時也象徵著“善”對於“惡” 的戰勝。
在萬俵這個世家中，所謂的愛情、友情、溫暖已經在金錢利益的驅使下蕩然無存，取而代之的是殘酷與冷漠。
但山崎豐子在文章最後，安排了萬俵大介的悲劇,也在暗示著資本主義制度的逐漸沒落與凋零。
人性迴歸的呼喚，社會使命感的集中體現
直到文章的最後，萬俵大介的內心也知道：銀行合併是成功了,但這是用鐵平的死作為代價換取來的。
並且，往日裡一度精明過人的萬俵大介做夢也想不到，就在他演說的前幾分鐘，曾經一起跟著他一起幹過無數見不得人勾當的女婿美馬中為了自己的升遷也已經背叛了他。
利益至上，我想這大概就是官僚資本主義吃人不吐骨頭的真正內核所在吧！
最後，這個曾經繁華無比的世家，子女出走、情婦離去等都預示著資本主義貴族的繁華落寞。
曹雪芹在《紅樓夢》中寫道：“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。 ”
山崎豐子用鐵平的死，呼喚著時代與群眾的覺醒；用浮華世家的最終沒落啟迪著人們對於資本主義制度下的社會進行深刻思考。
最後，山崎豐子透過這部《浮華世家》不僅將資本主義制度下社會的腐敗殘酷以及人性的扭曲徹底揭露，也將她身上對於社會的責任感與使命感完整的體現出來。
