鄭州在2004年被古都學會評為中國第八大古都，一直是許多鄭州人引以為傲的事。如果有人問，鄭州？它憑啥是第八?
很多鄭州人的第一反應，也許就是領著你，到鄭州商城路和東門口那商都遺址圍成的土牆公園走一圈。看，3600年前的都城，實打實的城牆給這嘞，還問啥？
鄭州商城遺址
但對於鄭州被列為第八大古都，爭論和質疑之聲從未斷絕。從傳統的四大古都，到民國初年學者提出的五大古都，到如今的八大古都，大古都越算越多。其實，N大古都的重音不在古都，而在“大”，這個大，必定得有個規矩，不然誰都叫起來，光河南就一大把，別說全國了。
問題來了，大古都究竟是怎麼認定的，它的標準是什麼？鄭州作為第八大古都，到底行不行？我們來一探究竟。
中國古都眾多，堪稱世界之最
古都，即指古代都城，帝王建都之地。
中國古代王朝，前邊有周秦漢唐，後邊元明清，各領風騷。這幾個大一統的王朝，每一個都穩定了數百年，其“犖犖大都”西安、洛陽和北京，那真是蔚為壯觀。且天下大勢分分合合，中國歷史也經歷了許多割據和分裂的局面，戰國逐鹿，魏晉南北朝的諸國混戰、五代十國到遼宋金西夏時期的對立。這些時期的王朝都城，有些也不容小覷，如南京、開封、杭州。
在中國廣闊的疆域和漫長的古代歷史中，造就了數量眾多的古都，堪稱世界之最。早在一千五百年前北魏酈道元就有過盤點，在《水經注》一書，記載了到他生活的時代，被選作都城的城市就有180餘處。
既然古都如此之多，如何去界定和統計，就成為一個問題。按照歷史地理學家陳橋驛先生提出的認定標準，無論大一統帝國的國都還是“撮爾小邦”的都城，一般來說，滿足兩個條件就可稱為古都。
一是在歷史上曾是一個獨立國家的都城。
二是獲得古都稱號的現代城市，它在地理位置上必須與古都城址重合，或至少部分重合。就是說現在的城市和古代城址不能離太遠。
這個衡量標準是比較寬泛的，根據此標準統計，中國古都大大小小有220多處。
因此，在眾多古都之中，再選其拔尖的典範，就組成了如今所說的N大古都，就很有必要了。
N“大”古都之不斷擴軍
中國的古都一抓一大把，如何將這些古都分個高低上下，從中選出拔尖的大古都。大古都怎麼選？若是沒有明確的評選規則，五花八門各唱各調，也就無法凸顯“大”的價值了。
大古都的認定，是從近代開始的，而且有一個循序漸進的過程。
1902年，著名學者梁啟超對中國曆代都城的地域分佈規律進行總結，提出中國有“五大都”，即長安（西安）、洛陽、汴京（開封）、燕京（北京）、金陵（南京）。這是中國大古都之說的開端。從梁啟超的選擇看，這五座古都，都是建都時間長久的都城。此後，最晚到1935 年，“五大古都”的表述已廣泛見諸報刊，五座古都及其隱含的大古都標準，已獲得社會各界比較廣泛的認同。
西安大雁塔
20世紀30年代，學者張其昀提出“歷史上之六大都會”，也得到社會上一定的認可。“六大古都”說，比梁的“五大都”多了一個杭州。因杭州建都153年，開封195年，相差不多。但張其昀也提到，開封、杭州其所經朝代、所歷年月，還是比不了洛陽、西安的分量。
洛陽龍門石窟
無論五大、六大，民國時的學者對大古都的認定，比較看重的是具有較為長久的建都時間，而且也並未忽略各大古都之間的差距。
此外，20世紀20年代以來，還有一個“四大古都”的說法。由於南京國民政府定都南京，並在其後設置了其他都城。因此，首都南京、故都北平（北京）、陪都西京（西安）、行都洛陽也被當時人稱為中國“四都”。這四座城市是民國時期重要的戰略城市，其設置主要基於當時的政治軍事局勢。同時，它們也是歷史悠久的古都。
南京秦淮河
與“五大”、“六大”古都基於歷史學者的認定不同，“四大”之說乃是歷史傳承與現實政治綜合的結果。可見，當代城市自身的地位影響力對其過往之“古”的認定也有巨大影響，不容忽視。
民國以來，最包容的“六大古都”說比較流行，一直沿襲到了80年代。
隨著認識的深入，學界對古都價值越來越重視，1983年成立的中國古都學會，加強了古都的研究和認定工作。此後中國歷史地理學者譚其驤，提出了明確的大古都遴選標準，指出並倡議河南安陽地區，因其曾是殷都與六朝鄴都所在，歷史地位重要，也加入大古都的行列。自此，“七大古都”的說法漸漸流行開來。
20世紀50年代以來，隨著鄭州商城遺址逐步發掘和研究，社會上關於鄭州商代亳都的歷史價值也越來越重視。2004年11月，在鄭州舉辦的“鄭州商都3600年學術研討會暨中國古都學會2004年年會”上，學者認定鄭州進入大古都行列。
北京故宮
至此，西安、洛陽、北京、南京、開封、杭州、安陽、鄭州成為中國八大古都。
從大古都的認定標準看鄭州古都的“成色”
雖然鄭州成了第八大古都，但是從民國以來的大古都認定看，不管是學界還是民間，仍然存在爭議。比如在五大古都、六大古都之外，也有人提出十大古都、十三大古都之說。而所涉及的城市就包括北京、西安、洛陽、開封、南京、杭州、安陽、成都、咸陽、蘇州、揚州、太原、銀川等。
開封鐵塔
杭州雷峰塔
鄭州第八大古都，其他古都不能也爭個第八？或者其他城市是不是可以繼續排下去，第九、第十……這個古都的認定也不是國務院紅頭文件不是法律認定的，你能認定，其他城市就不能？
可見，大古都的認定，還是應該有比較明確，令人信服的標準。當代學者對於認定標準也各有觀點，我們不妨綜合考察一下。
表格引自毛曦：《中國大古都標準問題的百年回顧與當代思考》，《天津師範大學學報》200702
雖然各學者的標準不盡相同，但其中，建朝朝代多，歷時長，都城建設宏偉，影響大，古今城址相關，是衡量大古都的最主要標準。
另外，還默認的有一個古都數量的限制，那就是大古都的數量不宜過多，多了也就難以與其“大”的地位名實相副，而失去了評選的意義。
我們就根據這些評選標準，來看看鄭州到底配不配作為第八大古都。
從建都時長來看，鄭州是有可靠考古證據證明的最早朝代的都城亳的建都之地，從公元前16世紀起，都城歷經5代10王，歷時150年左右。亳都作為在鄭州建都的最重要都城，鄭州被評上八大古都之一，可能是沾光於它是最早的都城，具有悠久意味。但早商的都城時間不夠久，地位也不那麼重要。
夏商時期，中國遠未形成疆域國家，國都的統攝力非常有限。鄭州的亳都處於商代早期，這是中國朝代的開蒙時期，中國先民之初，城址搬來搬去，那時候的國都和秦以後疆域廣闊的帝國國都相比，完全不可同日而語，國家規模和政權影響力都小的多，那時的商“朝”只能算是一些氏族組成的地方政權。因此，其都城影響顯然並不算大。
所以鄭州的亳都，雖然可以稱得上是最早朝代的都城，但是城址規模和影響力上，與後來的長安、洛陽這種大一統帝國的國都無法相比。
軒轅皇帝像
至於說黃帝和炎帝打敗了蚩尤部落，在今日鄭州南郊20多千米處的軒轅之丘建立有熊國。現在河南新鄭市的黃帝故里，成為了中華尋根之地。這個“五帝”只能算是傳說，並未有可靠考古遺蹟作為支持，而且也沒有形成都城，所以不能作為鄭州評選大古都的參考。鄭韓故城，雖然也屬於鄭州市，但地處新鄭，而且也只是春秋戰國“地方”政權的都城。
鄭州商城遺址是否特點鮮明呢？鄭州、偃師和安陽都有商城遺址。鄭州其實跟偃師的商城遺址比較相像，都屬於商代早期城市遺址，規模相差不大，時間也比較接近，鄭州商城並非獨一無二。再從出土文物方面來看，鄭州其實是遠遠不如同為商代都城的安陽。
偃師商城博物館新館
但從古今城址相關聯這一標準來看，鄭州顯然比較符合。現在的商城遺址完全在鄭州市區之內。
鄭州在八大古都中能排第幾?
說了這麼多，只不過要說同為大古都，也是有個“三六九等”的。要更好地認識它們，理解其歷史價值，我們可以給八大古都大古都排排坐，分分層級。
八大古都，西安、洛陽、北京、南京、開封、安陽、杭州、鄭州。
西安、洛陽、北京,這算是最硬核的古都，它們都作過中國歷史上強大的統一帝國的首都，位列第一層級。
西安是建都朝代最多的古都，先後有十幾個朝代在此建都，建都時間達一千年多年。西安在中國歷史前半期扮演了重要角色，早期的重要朝代周、秦、漢、唐都建都在這裡，所以才有“秦中自古帝王州”的說法。盛唐時長安更是繡成堆，每每是現代文學家嚮往的聖地。漫長的歷史積澱，西安評大古都，當之無愧。
兵馬俑
十三朝古都洛陽，是所評古都中建都時間最長的，13個朝代在此建都有1300年之久。一時洛陽紙貴的《三都賦》，使我們看到東漢京城洛陽的繁華、富裕和強大。
洛陽牡丹
如果說中國前半期的歷史看西安和洛陽，那麼後半期就要看北京。從公元916年的遼國開始，後續中國重要朝代金、元，到近代的明朝、清朝，都建都於此，共建都時間達八百多年。一直到清朝時，北京是中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多、最豐富的城市。
長城北京八達嶺段
接下來，可以把南京、開封、杭州放在第二層級。
南京，即古代的金陵、建康，六個朝代在此建都近400年。明太祖朱元璋將首都定在南京，使南京成為了全國的政治中心，但只歷經53年。南京建都朝代夠多，時間長，但大部分都是“割據”王朝，缺少大一統的影響力，所以也只能落到第二梯隊。
南京江南貢院
八朝都會的開封，最重要的是作為北宋的都城。公元960年趙匡胤建立宋朝，即北宋，都城在開封，即東京。這是歷史上開封最鼎盛的時期。北宋東京城，富麗天下無。北宋時開封人口已達150萬人，是當時世界人口最多的城市。孟元老的《東京夢華錄》更是呈現了東京的繁盛之景，歷代可能再無二。但是北宋建都168年，不算長。其他的都是作為一些小國的都城，建都時間也短。
杭州靈隱寺
南宋建都在臨安，就是杭州。歷經了153年統治，南宋建都臨安是杭州發展史上一個非常繁榮的階段，“上有天堂，下有蘇杭”，就可以想見當初的杭州是多麼繁華。杭州秀美的風光算是別有一番韻味。
開封包公祠
這些古都就比第一層級的大古都弱一些，開封、南京和杭州的建都時間都較第一梯隊短，而且並不是作為“統一中國”的首都。
第三層級：安陽、鄭州。
郭沫若寫過兩句詩：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都。”安陽為殷商時的都城，名為殷，建都二百多年，創立了中國殷商文明。但安陽的重點並不在商朝都城，而是作為魏晉北朝時期非常重要的城市——鄴城。殷商滅亡後，曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊在安陽北40公里處的鄴城建都，所以安陽共歷327年國都時間。被焚燬的鄴城城址在建國後被發現，文化遺存十分豐富。
但問題是，當代的安陽市並非一個大都市，只是河南省的一個地級市，這對其古都地位是有影響的。現代安陽實力的不彰，古都地位自然也不會太高。
安陽市“殷商魂”雕塑
再說鄭州，在八大古都排序裡，算是等級最低的。鄭州自亳都以後在歷史上就沒有太高的地位了，兩週時期鄭州作為鄭國都城存在了一段時間。之後，就只是一個普通城市，沒有什麼國家層面的影響了。鄭州作為最晚入圍的古都，地位確實不如前七“大”重要。
在我看來，鄭州作為第八大古都，最主要得益於兩個原因：
第一，考古學的發展，使埋藏地下的都城能夠重見天日，證明其曾經的家底。
第二，更為重要的是，“大”古都的認定從來都不能脫離其所處的時代。當代城市的發展，鄭州作為河南省省會，全國重要的交通樞紐，人口千萬的大都市，更不用說如今作為國家中心城市的地位，使其具備了“都”的條件。沒有鄭州今天的巨大發展，古代遺存再有價值，恐怕也難以稱得上大古都。
鄭州“大玉米”
並且，在鄭州建都時間、都城特色上也仍然具有一定的地位。早商亳都遺址與當下的鄭州市也可以建立直接的地理空間上的聯繫。
這樣說來，鄭州第八大古都的冠冕，可以繼續戴，但我們也要知道，與其他七大古都，或者潛在的第九、第十大古都相比，鄭州“成色”幾何。這樣，我們對鄭州的瞭解，心裡才更有數。
對於鄭州古都的地位，大家當然也都有自己的看法，但一些客觀標準是需要界定，不容忽視的。
在河南，遍地是寶，一百多個縣城，動不動就是千年以上的歷史，古都開封洛陽更不用提。老百姓也樂於往前攀祖宗，說咱們這祖上如何如何的闊氣，怎麼怎麼了不得。這些說辭，自小聽多了，也覺得煩。
因此，對於我個人，不愛說這個古都的事，美好的未來不必靠老祖宗貼金。就這樣。
