重庆市合川区龙多山是古代巴国、蜀国的争夺地和分界线，山下有古代赤水县遗址，山上有佛、道两教庙宇，人文古迹众多，有“鹫台献瑞，飞仙流泉，怪石衔松，晴岩绕翠，黄龙吐雾，赤城旧迹，横江白练，群峰耸翠”龙多山八景，被列为重庆市十大乡村旅游项目”。
两汉时代，佛教自印度传入中国，随着政权的更迭和统治者的不断易位，逐渐由“非主流文化”演变为“热门学派”。西晋永嘉三年（309年），当时名字是“紫徵山”的龙多山里来了位异人——冯盖罗。冯盖罗是四川广汉人，偏偏选中这个跟自己老家不搭边界的深山，与家人在此结庐而居，专心炼丹，一意修仙。最终皇天不负有心人，全家十七口人成功飞升仙去，震惊了大山内外的凡夫俗子，龙多山的宗教文化也就此开始发韧。
龙多山佛教历史悠久。据《合州志》记载，唐初永嘉禅师创建集圣院，唐后武则天（684-705年）称帝时，钦敕山僧建凿“放生池”；唐玄宗天宝年间（712-756年）时，山僧 “奉旨蘸祭”。其寺院规模宏大，殿堂辉煌，僧人云集，气势壮观。曾建有佛慧寺、灵佛寺、龙凤寺、尼姑庵等。“广数亩”僧人百数有余。历为川中名刹，佛教圣地。
晚唐时期，尽管狼烟四起，龙多山作为一方净土，依然为人们提供了精神的归宿。由黄巢起义占领长安导致的唐僖宗奔蜀，让一批官员墨客同赴西南。著名文学家孙樵被召往属地任职方郎中时，曾遍游龙多山。在停车游览的两日内，他浮想联翩，下笔滔滔，撰写了五千余字的《龙多山记》，将龙多山作为佛山的历史沿革考察尽细，备受时人推崇，还被收入《蜀中名胜记》。
据《合川县志》记载，龙多山摩岩造像现存76龛，造像1742尊，因风化和人为破坏，多数残损不全。保存比较完好的文物有千佛龛、弥勒龛等。
千佛龛
千佛龛高2.33米，宽9.1米，唐代咸通五年（864）合川赤水县主簿赵行捐造，比大足宝顶石刻要早320年，为龙多山摩崖造像最早石刻。刻有浮雕跌坐佛像共1128座，每尊高约0.1米，雕刻精细，形象生动，是重庆地区众多“千佛崖造像”中建造时间最早，保存最完好的一龛。
弥勒龛
弥勒龛”高1.08米，宽1.05米，内存佛像19座，半浮雕，造型丰硕，衣褶流畅，有“吴带当风，曹衣出水”之态，系咸通五年（864）供养人樊氏捐造。
唐代凿造的“千佛龛”和“弥勒龛”最为珍贵。民国35年，顾颉刚、杨家骆，傅振伦所著的《大足石刻图征录》称“合川多唐代造像，龙多山跳珠洞咸通五年，其最早也”。
