讀過《三國演義》的人，對這首《臨江仙》想必都不陌生：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
它的作者是明朝三大才子之首的楊慎，是其所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場白。
後來毛宗崗父子評刻《三國演義》時，將這首詞放在了卷首作為開篇詞，而從此為人熟知。
1994年央視將《三國演義》搬上了大熒幕，這首詞也被作為主題曲，在楊洪基的貼切演繹下，響徹了一代人的童年。
每當那雄渾的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歌聲響起，腦海中便彷彿浮現出了那個三國紛爭、戰亂不已的時代。
彷彿能看到：
在一千多餘年前那漫天的烽煙戰火中，無數的英雄豪傑、謀臣智士接踵而起，站上了歷史的舞臺。在他們的身後，飄揚著帶血的旗氅，周身漫開馬騎胡塵，殺聲如沸，金鼓喧天。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”
這兩句原是與蘇軾的“大江東去、浪淘盡，千古風流人物”有著異曲同工之妙。滾滾長江裹挾著浪花向東奔流而去，無數的英雄人物都隨著那流逝的江水一道，消失得不見蹤影。
“是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”
是與非，成與敗，在蒼茫的歲月裡、無情的歷史中，也不過是一場空幻。唯有青山亙古，日升又日落。
“白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”
眼見它起朱樓，眼見它宴賓客，眼見它樓塌了。
既然興盛衰落、成敗榮辱，終究都是過眼煙雲，那麼又何必為此而耿耿於懷呢？
詞人說，我們不妨也如那大江之上白髮蕭索的老翁一般，一垂一釣間，將秋月春風看遍。若有友人相伴，便開懷暢飲，將那古往今來的紛紛擾擾，一併下酒。
整首詞，若說上闕是蒼涼悲壯，那麼下闋就是高遠淡泊。
楊慎的一生是不盡如意的，他生長在書香世家，24歲就高中狀元，前途本是一片錦繡。卻因轟動當時的“大禮議”事件，惹怒了明世宗朱厚熜，被貶滇南，至死都沒能再回到京城。
而這一首詞，更像是詞人以血淚凝成的感悟，是一個人披瀝霜雪、遍體鱗傷後的灑脫達然、清醒寧靜。
隨著年齡的增長，越深入地讀下去，便越能體會到毛宗崗父子的獨到眼光。這一首《臨江仙》同《三國演義》竟是那般的層層貼合、天衣無縫。
《三國演義》裡，有著很明顯的“尊劉反曹”的思想傾向。劉備被作為“仁德”的化身，曹操則被塑造成一位狠毒狡詐的“奸雄”形象。
其它如諸葛亮的“智絕”，關羽的“義絕”，都被渲染到了極處。
可是到最後呢？
劉備早早離世，黯然離場；關羽被東吳斬殺；諸葛亮哪怕鞠躬盡瘁、死而後已，也依舊沒能守住這劉蜀的河山，只落得個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。
而曹操，雖最終由其子孫完成統一大業，仍逃不開大權旁落、被晉取代的結局。
而晉之後呢，還有南北朝、隋、唐、宋、元、明、清......歷史總是綿延不絕，王朝繁華卻轉瞬消散。
秦王嬴政掃滅六國、統一天下，登臨王位的那一刻，心中想著的必也是子孫綿延、王朝萬古不滅，故而稱自己為“始皇”，希望有“二世”、“三世”......直至千秋萬世。
那時的他又何曾想到“二世而亡”的結局呢？
在歷史的長河中，帝王將相也好，謀臣智士也罷，多少名垂千古的豐功偉績，最後也只化為人們茶餘飯後的談資。
這裡面有“千古風流人物”的大豪邁，也有“是非成敗轉頭空”的大悲壯，更有“古今多少事，都付笑談中”的看透後的清醒與灑脫。
王朝尚且如此，微如芥子的你我，又何嘗不是如此？
《西遊記》裡說：“百歲光陰似水流，一生事業等浮漚。昨朝面上桃花色，今日頭邊雪片浮。”
聲名再大，一萬年也如塵土。
生命是終將荒蕪的渡口，我們，都是過客。
與其終日勞勞碌碌，追逐虛名浮利，不如好好珍惜、好好享受我們已擁有的一切。
一蔬一菜，一草一木，一飲一啄，一鼎一鑊，在這些常為我們所忽視的小事中，又何嘗不蘊蓄著人生切切實實的悲喜滋味？
像作家張曉風說的：
“所謂百年，不過是一千兩百番的盈月、三萬六千五百回的破曉以及八次的歲星週期罷了。所謂百年，竟是禁不起蹉跎和遲疑的啊，且來共此山河守此歲月吧！”
嘆人生，如隙中駒、石中火，夢中身，願你終能：
且陶陶、樂盡天真！
對一張琴，一壺酒，一溪雲。
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