“豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”
西天取經團隊功成行滿，論功行賞之時，如來讓豬八戒做了“淨壇使者”。淨壇使者是個什麼玩意？如來說：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”
原來，所謂“淨壇使者”，就是個“差使”，什麼銜也沒有。取經完成，豬八戒終於和五百年前的孫悟空一樣，成了個“有官無祿”的閒漢。
如來似褒實貶的舉動背後，藏著對豬八戒深深的不滿
如來可能看過《蔡康永的說話之道》，話說得太漂亮了：因為你愛吃美食，所以給你安排個任務，讓你嚐遍天下美食，有什麼不好？是啊，有什麼不好呢？
可是，在我這種“情商”差的人看來，如來的安排，就是在告訴八戒：“別人吃剩下的你再吃。”這不是在罵人嗎？
“乃是個有受用的品級”，不過是如來安慰豬八戒的一句虛話而已。
有時候，話說得太漂亮，就成了假話了。
如來封豬八戒淨壇使者，表面上是在給他獎賞，實際上是在懲罰他。因為，豬八戒是道派打入取經團隊內部的人，在取經過程中，他一直在給取經團隊找麻煩、製造矛盾。
如來當然知道豬八戒是個什麼貨色。但是，做領導的，與我們這種升斗小民的區別，就是城府太深。如果我知道誰到我開的公司工作，原來是別的公司派來竊密、給我製造麻煩的，那我可能就要動刀子了。可是如來謀略既深、思慮又遠，關鍵是要控盤，攻守之勢要掌握在自己手中。豬八戒在他看來，也就是一粒棋子。
如來是領導，有人要在他眼皮底下搞小動作，他當然不然坐視。讓豬八戒做淨壇使者，理由冠冕堂皇，可大家心裡都清楚，這是在懲罰他。
不但讓他吃別人吃剩下的，而且將他遠遠地打發了，永遠也上不了靈山，進不了佛派領導層。撐不死你，你也就是個雲遊四海無根的散人，有編制但沒位置。
如來這個安排，讓豬八戒有話說不出、有苦咽不下，同時又敲打了手下人，可謂一舉兩得。
豬八戒做淨壇使者，究竟是福還是禍
有些人認為，讓豬八戒做淨壇使者，並不能說明是如來在懲罰他。
那麼，我們從兩方面來說明：
一方面，從如來對待大鵬的態度中，可以看出他是在懲罰豬八戒。
第77回，如來帶領全部佛派高層，圍住了大鵬，如來耍小伎倆，彈著了他的麻筋，讓他飛不走，勸他歸順。大鵬說，如來，你這裡什麼好吃的都沒有，我在自己的地盤，天天吃肉喝酒。在你這裡，要是餓壞了我，你有罪。
如來回應說:“我管四大部洲，無數眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”
“凡做好事，我教他先祭汝口。”看吧，這是如來對大鵬的態度，有做佛事的，先給大鵬吃，撿好的吃。
豬八戒呢？所有人吃完了你再吃，給我吃完。
如果說這都不叫懲罰，那這叫什麼呢？
另一方面，豬八戒已經不是之前的豬八戒了，他的飯量變小了。
“凡諸佛事，教汝淨壇。”天下四大部洲，只要有做佛事的，豬八戒就要去把領導們吃剩下的全吃完。
這說的是人話嗎？
豬八戒的肚子要多大，才能吃乾淨？這是要弄死八戒的節奏啊。
再說，取經團隊在第99回再訪陳家莊時，莊裡人大擺筵席，只見沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎麼，脾胃一時就弱了。”
取經團隊功成行滿，八戒已經不是原先那個“吃貨”了。在這種情況下，如來再讓八戒去淨壇，這就是赤裸裸的懲罰。
所以說，豬八戒獲封淨壇使者，是禍事，並不是福。
