最近的熱播劇《清平樂》收割了不少網友的喜愛，該劇主要講述了北宋皇帝宋仁宗的一生，勾勒出仁宗在位42年“四海雍熙、八荒平靜、士農樂業、文武忠良”的清明盛世。
有了此前《琅琊榜》的大獲成功，有著“國劇良心”製作機構的正午陽光團隊便延續了其中服裝、佈景的高水準，數次登上熱搜。
在歷史上，宋仁宗算不上很出名，最熟悉的典故反而是一處在民間流傳極廣的“狸貓換太子”。
與一般傳說中的宋仁宗不同，這部劇既不是權謀，也不是宮鬥，而是現實與理想的搖擺，以一種近乎白描的方式打破宮中絢麗的想象，道盡其中的艱辛抉擇。
不論是高高在上的皇帝，還是圍繞在他身邊的其他人，儘管都生活在富麗堂皇中，卻怎麼都無法擺脫類似的命運。
追劇的過程中，我想到了另外一本書，黃仁宇先生的《萬曆十五年》。
從宋仁宗的角度，你也可以理解為，當一個好皇帝真的沒那麼容易。
整部劇的優點很明顯，不必再絮叨，今天就講講裡面的服飾和日常生活。首先，它的服裝，嚴格按照宋朝的一些畫冊一比一還原；其次，這裡面的日常生活也和書籍記載吻合。
烤羊肉當夜宵
喝茶插花品蜜餞
《清平樂》中宋朝生活家們的日常
讓人好生羨慕
01
宋代美學：服飾裡的現代性
宋代的外交軍事雖積弱不振，但其文化可是比盛唐耀眼許多，如山水畫、瓷器、文學等，都在宋代綻放異彩，形成所謂的“宋代美學＂影響後世深遠，可說是中國古典美學思想的高峰。而在生活方式上，宋代也有一套獨特審美，像是撫琴、調香、賞花、觀畫、弈棋、烹茶、聽風、飲酒等，這些文人雅士的愛好與追求，其實與現代人追求的生活美學、個人品味極為相似。
其實，宋人除了風雅的愛好與現代人相近外，其服飾也特別具有現代感。
儘管宋代男女服飾，與唐代相比沒有太大變化，服制也都遵從禮制等級，並受到宋明理學的影響，服飾特色還是與唐代大有不同。宋代的服裝面料色彩多以淡藍、淺黃、青、藕色、淡粉、墨綠與白色這類素雅顏色為主，綜觀宋代服飾，男女皆講求修身。
劇中還原的宋代后妃鳳冠霞帔禮服形象
以女裝來說，宋代女子喜著襦衣（短衣）、褙子（類似現代兩側開叉的薄外套）等衣服，穿搭風格不似盛唐婦女愛好袒露，可說是把一切的“張狂＂都收斂起來。
雖然有理學的因素，但細看可以發現，宋代婦女的穿著打扮整體類似晚唐婦女打扮，但還是有些微不同，如上身穿著窄袖對襟抹胸、外罩大袖與霞帔。唐代婦女必備的帔帛，到宋代以後稱為霞帔，質地比唐代帔帛厚實，上頭繡有紋樣並有墜子點綴。宋代女性愛穿的百褶襦裙、寬鬆的宋褲，乍看下和近年流行的女裝穿搭非常類似。
此幅背景為《寒鴉圖卷》。無名款，原定為李成，後被認為是初期畫院之作。元人趙孟頫為此題跋。
曹皇后的服飾還完美復刻了宋仁宗皇后坐像。
還原宋代天子朝服（通天冠服）形象
宋代的通天冠制度可見《宋史．輿服志》，規定通天冠需用北珠卷結於冠上，有二十四梁。戴這種冠時需穿織成雲龍紋的絳色紗袍，並用黑色緣其領、袖及衣裾，系以絳紗裙（即裳），內襯白紗中單，領間系垂白羅的方心曲領，腰間束以金玉帶，前系蔽膝（遮蓋大腿的服飾），系佩綬，穿白襪黑舄（即鞋）。
身在背景處的宮女，頭飾也非常講究
宋朝獨有的妝容“珍珠妝”，把珍珠放在臉頰邊上。此外，宋朝女子除了在頭髮上裝飾釵、簪、步搖外，還盛行戴花冠，常用桃、杏、荷、菊等四季花卉樣式做在髮髻上，稱為“一年景”。
曹皇后的朝服完美復刻了畫像（宋仁宗皇后坐像）
宋朝女子除了在頭髮上裝飾釵、簪、步搖外，還盛行戴花冠，常用桃、杏、荷、菊等四季花卉樣式做在髮髻上，稱為“一年景”。
02
古裝劇不可輕忽的“服飾考據＂
過往的古裝劇，除了清宮劇外，基本很難從服飾外觀去辨別其劇中的時空背景為哪一個朝代，漢、唐、宋、明的皇帝都穿著祭祀時的冕服到處跑，而後妃們的打扮更是超越時空，還充滿著服裝設計的想象力。
在長年看著浮誇、庸俗的古裝戲服下來，觀眾們反而會對較為古典的戲服，如多年前火紅的《琅琊榜》，或是主打還原、考據歷史的服裝，如《長安十二時辰》、《鶴唳華亭》等戲印象深刻，《清平樂》也是著重在後者。
宋畫《孝經圖卷》之一局部
從《清平樂》宣傳海報上，能發現到主角們的服裝與流傳今日的宋代帝后畫像相似度極高。比如王凱頭戴的“通天冠＂，也是細細考究。通天冠，為皇帝禮服制度裡一種禮儀性的冠，也稱“捲雲冠＂、“高山冠＂。
《後漢書．輿服志下》：“通天冠，高九寸，正豎，頂少邪（斜）卻，乃直下為鐵卷梁，前有山、展筒、為述，乘輿所常服＂
通天冠從秦代起，即為帝王禮儀場合所專用（皇帝在大祀、慶成、正旦、冬至、聖節及頒詔開讀、進表、傳制等重大典禮時使用的禮服，其基本樣式是衣與裳搭配製），一直延續至明代，直到清代廢止。
宋代的通天冠制度可見《宋史．輿服志》：
規定通天冠需用北珠卷結於冠上，有二十四梁。戴這種冠時需穿織成雲龍紋的絳色紗袍，並用黑色緣其領、袖及衣裾，系以絳紗裙（即裳），內襯白紗中單，領間系垂白羅的方心曲領，腰間束以金玉帶，前系蔽膝（遮蓋大腿的服飾），系佩綬，穿白襪黑舄（即鞋）。
這是極為正式的服裝，皇帝只有在祭祀、大朝會、大冊命等重要場合才穿，是僅次於袞冕服的一種衣服。除此之外《清平樂》也非常仔細地還原了宋仁宗的常服，可說是從服飾上重現了宋人的穿搭美學。
關於皇帝公服所用紅色開袴衫袍，脫脫《宋史•輿服志三》記載：
不開衩的圓領大袖袍—衫袍（赭黃色和淺黃色圓領大袖，衣身不開衩）。衫袍。唐因隋制，天子常服赤黃、淺黃袍衫，折上巾，九還帶，六合靴（六瓣黑靴）。宋因之，有赭黃、淡黃袍衫，玉裝紅束帶（單撻尾繞胸革帶），皂文鞞，大宴則服之。
衣身開衩的圓領大袖袍—袴袍。又有赭黃、淡黃袴袍，紅衫袍，常朝則服之。其制，曲領大袖（圓領大袖，衣身左右開衩），左右開衩，下無橫襴（上下通裁），束以革帶，幞頭（平腳長翅幞頭紗帽），烏皮靴（黑色皮靴）。國朝之制，君臣通服平腳幞頭，乘輿或服上曲焉（皇帝有時候會戴沖天翹腳幞頭）。其初以藤織草巾子為裡，紗為表，而塗以漆，後惟以漆為堅，去其藤裡，前為一折，平施兩腳，以鐵為之。
關於皇帝穿用的一種圓領大袖襴袍，此服等級略高於一般公服，脫脫《宋史•輿服志三》卷一百五十一，載：
履袍（紅色大袖圓領襴袍）。袍以絳羅（紅色羅織布）為之，折上巾（平腳幞頭烏紗帽），通犀金玉帶。繫履，則曰履袍；服靴，則曰靴袍。履、靴皆用黑革（黑色牛皮材質）。四孟朝獻景靈宮（孟春、孟夏、孟秋、孟冬月份的初一）、郊祀（冬至日）、明堂，詣宮、宿廟、進胙，上壽兩宮及端門肆赦，並服之。大禮畢還宮，乘平輦，服亦如之。若大輦，則服通天（通天冠）、絳紗（絳紗袍）如常儀。
再者是朝服。
朝服是東漢開始至明代歷朝君臣在大祀、慶成、正旦、冬至、聖節及頒詔開讀、進表、傳制等重大典禮時使用的禮服。其基本樣式是衣與裳搭配製，朝服衣裳部分統稱絳紗袍，細節包括梁冠（進賢梁冠）、赤紅羅衣、白紗中單（兩者皆以青飾領緣）、赤紅羅裳（青色衣緣）、赤紅羅蔽膝。關於宋代群臣的朝服制度據《宋史·輿服志四》卷一百五十二記載：“朝服，（按搭配梁冠類型的不同細分成三類）曰進賢冠服（宰執以下群臣服用），曰貂蟬冠服（宰執及以上三公服用），曰獬豸冠服（臺諫官服用），皆朱衣朱裳（衣、裳主色底色都為紅色），宋初之制。進賢五梁冠：塗金銀花額，犀、玳瑁簪導，立筆。
緋羅袍，白花羅中單，緋羅裙，緋羅蔽膝，並皂縹襈，白羅大帶，白羅方心曲領，玉劍、佩，銀革帶，暈錦綬，二玉環，白綾襪，皂皮履。一品、二品侍祠朝會則服之，中書門下則冠加籠巾貂蟬。三梁冠：犀角簪導，無中單，銀劍、佩，師子錦綬，銀環，餘同五梁冠。諸司三品、御史臺四品、兩省五品侍祠朝會則服之。御史大夫、中丞則冠有獬豸角，衣有中單。兩梁冠：犀角簪導，銅劍、佩，練鵲錦綬，銅環，餘同三梁冠。
四品、五品侍祠朝會則服之。六品以下無中單，無劍、佩、綬。御史則冠有獬豸角，衣有中單。袴褶紫、緋、綠，各從本服色，白綾中單，白綾褲，白羅方心曲領，本品官導駕，則騎而服之。”
又載：
進賢冠以漆布為之，上縷紙為額花，金塗銀銅飾，後有納言。以梁數為差，凡七等，以羅為纓結之：第一等七梁，加貂蟬籠巾、貂鼠尾、立筆；第二等無貂蟬籠巾；第三等六梁，第四等五梁，第五等四梁，第六等三梁，第七等二梁，並如舊制，服同。
武將的服飾同樣用心。宋朝武將最典型的配飾是“袍肚”。在腰部圍著甲衣的部位用布繫上，能幫助防止盔甲滑動。
在顏色的選擇上，劇組考據之細，簡直“令人髮指”。宋仁宗這件褐色的常服看來素淡，卻是符合宋代美學。
我們看看出土的趙伯澐（趙匡胤七世孫）的絲質衣物。
同樣是褐色，折射出宋朝王室淡雅清逸的審美品位。
03
宋朝“生活家”們的日常
《清平樂》的背景在宋朝宮廷，對於風雅生活的描述頗費筆墨，臥室、書房內飾的佈置都參考了古籍。
詩人吳自牧曾在《夢粱錄》中寫道：
“燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不宜累家。”
宋代有錢有閒的士大夫們追求的這四件事，現在依舊是“生活家”們在做的。
焚 香
劇中，宋仁宗書桌上的顯著位置擺放著香爐，時有嫋嫋青煙飄出
在宋朝，焚香已經變得十分日常，不僅有昂貴的沉香，甘蔗滓、幹柏葉、茅山黃連等自然香料混合後，也是別有一番香氣。
文人雅士們平時的聚會活動之一，就是點起沉香一同讀書作畫。晚年的蘇東坡就終日與沉香為伴，終日焚香作賦。
點 茶
《清平樂》中多次出現飲茶的情節。
不同於傳統的泡茶，“點茶”是先在碗中放入少許茶葉末，用少量沸水衝調成膏後，再用茶筅快速攪拌茶湯——日本的“抹茶道”就是從此學來。
沖泡出茶湯後，士大夫們還有一套“鬥茶”比拼，從茶湯顏色、表面泛起的泡沫等各有一套標準。
掛 畫
掛畫這件事不僅是士大夫們家庭財力的展示，如果不掛上自己的書畫作品，也要被人在後面嚼舌根。
對於普通人家來說，在開封、杭州等大城市都有負責租賃名畫、屏風等珍貴物品的“帳設司”，還有專門幫你掛畫、插花的“排辦局”。
每當宴請客人時，花點銀子佈置一番，便能收穫賓客們的交口稱讚。
插 花
第4集中，曹皇后以插花與小姐妹們聚會，堪稱“名媛日常”。
插花是中國的傳統民藝，在宋朝得到了飛速進步和發展。
受到程朱理學的影響，宋朝插花不似唐朝那麼富麗堂皇，更注重花朵的線條之美，突出“清”、“疏”，形成清麗疏朗而自然的風格。
除了文人們追捧的“四事”，在片中出現了不少質地溫潤的瓷器，多是青白色調，沉穩又典雅含蓄。
《清平樂》在很多方面都表現出劇組的誠意，完全可以是把它當作一部歷史正劇來看，其中可細細品味千年都不會過時的生活之美。
