释星云书法：他写的是人生与禅宗，别人看到的是智慧和慈爱。释星云就是我们平常所熟知的星云法师，弟子亲之，简而称之为星云，有亲近之感。其实释星云就是一位有亲和力的佛家大师，慈悲宽爱，佛俗两界皆敬仰其德。在书法造诣方面，释星云有独到功力，他以书法写人生，一字笔书法为独特，以书法融禅道，书法的功力在于碑帖能成，独创有功。
在谈及他的书法造诣时，不妨先谈一谈他的经历人生。因为他的经历与书法情境的关系比较紧密。释星云生于1927年8月19日，出家之前俗名李国深，法号悟彻，老家是江苏扬州，与佛有缘，十二岁于南京名寺栖霞剃度出家，佛修临济禅宗，是临济宗的第四十八代嫡派传人。那么有人不免问，在栖霞出家的星云法师，为什么会在宝岛另入新寺，成为佛光山寺的主持呢？原来，后来星云法师组织僧侣救护队来到宝岛，传禅道，在上世纪六十年代新建佛光山寺，因功德无量，所以连任三届住持。
释星云为传佛迹越千里万里，这样的人生与修炼经历，是他的书法阔达辽远，一往无前意境的积淀基础。为什么我们一见释星云的书法，便会有风云万里，云趋飘游，闲云野鹤一样的情景感？会有笔画如飞，墨意如翔的状态呢？就是因为他已经把人生的这种飘游状态，写进了书法的行笔和施墨里，书法不固化为一形一态，而是变幻出步伐前行，辽无边际的多样与多姿。
书法，是非常讲究笔法的。王羲之写《兰亭序》可谓是笔法之大成，怀素写草书，也是成于笔法之多变。释星云的书法，笔法也是核心，取王羲之笔法的自由，藏怀素笔法的恣意，师承先贤，质成高古，再加上独特的佛家身份，笔法自然是向释趋宗，很有玄妙，看起来拙朴，悟起来深刻，笔法里的人生感怀，已经与禅宗相融，书法是人生，也是禅宗之意。
释星云是一位相当勤奋的人，在世界各地穿梭，除布禅宗，又相当亲近文化与艺术，创办书法院，美术馆、图书馆、出版社、书局等等，特别是书法一事，更是亲力主修，他是把书法与佛文化打通关节的重要人物，把俗世书法带进佛界意境，以禅宗为书法的主要内容之一，观其书法，可识涌涌的智慧，抚心慰意，非常入境。所以看星云法师的书法，也是得智慧，读人生的一种快意。他的书法创作不单单是以书法抒情的柔和宽厚，还有以书法传智慧的禅宗功德，佛家要义，用书法记录和表达，成为国学文化的精彩呈现。
人们喜欢体悟星云所教，所以可以通过他的书法进一步体验笔墨成禅宗的力量。独特的文化魅力，是他书法吸引人心的动力。星云法师虽然不是专业的书法家，但是他有专业用书法传文化的实践和主动。他的书法不仅仅是禅宗之深，还有文化之厚，佛家大师，也是文人一品。得见星云书法，如果略去佛家身份不谈，书法里文雅儒风，已经足够令人敬仰了。读春秋，读书破万卷，踏行程，足迹越万里，星云所做，是一场文化之旅，他的书法也是为文化而做标签，所以观赏星云书法，涌涌的文化气象，总是会让人感觉扑面而来，生生不息。
星云大师曾经带着他的书法来同济大学，成为大学名誉教授，边写书法边讲“禅的故事”，书法成禅功，让人们耳目一新，原来书法也可以这样写：无法既是大法，自由放下就是真法。书法既是他的修行，也是他的功德，他认为书法可以修身，也可以救人，写书法可以提升气质、提升智能，他用独有的“一笔字”书法，写下“同济天下”这幅著名的书法作品，成为慈爱与智慧的显证。
