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今天臨安的文章很短。
帶著深深的疑惑寫完。
因為臨安有很多朋友轉發了某些公知的文章在朋友圈，把一個十惡不赦的殺人犯描寫成悲情英雄。
好一個布衣之怒。
實在可笑。
臨安今天這篇文章想告訴所有人一個道理：
無論一個罪犯背後有怎樣的故事，這個故事只可以幫我們瞭解他的行為，而不是諒解他的罪行。
好了，開始點題。
7月7日，貴州安順一輛公交車衝入了水庫。
結果搜救出來的37人，21人遇難。
所有人都在問發生了什麼？
為什麼公交會突然墜湖？
當時車上到底發生了什麼？
這場悲劇到底能不能避免？
當時調查結果還沒有出來，各種猜測都有。網上有很多人說感覺司機就是故意的，專門挑馬路上沒人的時候突然急轉彎衝入十幾米深的水庫。
臨安一向不以最大的惡意揣測人心，當時還在網上和素不相識的人辯駁。
我說，別把人想得這麼壞。
後來，調查結果出來，啪啪打臉。
公交司機由於拆遷問題心生不滿，蓄意報復社會，竟然故意駕車衝進湖裡，把一車子的乘客也拖入了無底的深淵。
臨安很震驚。
這一車子的乘客，都是活生生的生命啊。
有稚氣未脫的孩子，有正要參加當天高考朝氣蓬勃的學生，有年過古稀的老人，還有剛過而立之年的家庭頂樑柱。
只因司機的惡念，一車無辜的人遭殃。
這樣的極惡之人再怎麼被唾罵都不為過。
可是網上卻出現了不一樣的聲音：
同情兇手！
只要你刷朋友圈，最近總能看到了這樣的聲音：“肇事司機也有很多難處和苦衷，年過半百，卻家庭破裂、女兒自殺，可憐人啊。”
甚至還有人把這起喪盡天良的謀殺歸咎為制度缺陷。
朋友圈狗血雞湯再次刷屏：雪崩那一刻，沒有一朵雪花是無辜的。
可是，真正無辜的不是那一車的人嗎？
為什麼一出事，就要說是社會給逼的？
誰活著沒遇著幾件委屈甚至屈辱的事啊？
如果那車裡面的是“你”的家人，“你”還說得出這麼傻逼這麼畜生的話嗎？
那些喜歡常常把“未知他人苦，莫勸他人善”掛在嘴邊的，恰恰是最沒同理心的。
這句話本身就是謬論，無論經歷了什麼，都不是變成惡人的理由，更不應該是把自己的痛苦，憤懣施加在別人身上的藉口。
如果那樣做了，只會增加更多的苦難者，造就更多的悲劇，那麼最初主導者又從何言善？
臨安不知道是什麼時候起，“生活不易”成了某些人作惡的擋箭牌。
彷彿不容易三個字可以為所有的罪開脫。
《紅高粱》的男主角有句名言：“劫道的都會說自己有八十老母要養。”
我們不要合理化罪行，我們不要誇大惡的深度和美感。
他不配。
殺人犯永遠都是不可饒恕的殺人犯，不管他有多可憐！！！
憑什麼他的不幸要牽連那麼多無辜的人？
無論一個罪人遇過多麼大不公，我們都必須明白：
用摧殘無辜生命來報復社會，這種“獨狼”的陰魂決不能被原諒。
我們永遠不要為罪惡辯護。
罪惡的誘因，不能成為罪惡可以被原諒的理由，更不能因為罪惡有誘因，就宣揚‘犯罪非其之罪’。
一個人再不幸，也沒有資格遷怒於毫不相干的人，我們永遠有比這更好的選擇。如果一個人的不滿或者一個社會問題的出現，就足以充當犯罪的理由，那麼任何犯罪都能產生“正當的理由”。
當一個人對別人的生命完全漠視，當一個人的心中已被惡念填滿，他就再也不值得任何的同情和開脫。
臨安現在的疑惑是：我們能避免這樣的極端惡性事件發生嗎？
如果一個外賣小哥遭遇挫折，他要是不想活了給送單外賣都下了毒怎麼辦？
如果一個機長是反社會人格，他故意要和幾百名乘客同歸於盡怎麼辦？
如果一個賣家患了精神障礙，他偷偷在顧客買的零食加上砒霜怎麼辦？
我們都知道，一個不想活的人... ...是最自由的，同樣也是最可怕的，法律都沒法兒震懾他。
死刑威懾、大眾唾棄都只對活人有用，對被逼上絕路心存死志的人是沒用的。
……
生死有命，富貴在天。
寫到最後，臨安還是想說一句，做個善良的人吧。
做一個善良的人大抵都過得很好。
反正臨安見過的好人都過得蠻不錯。
不信你試試。
禪道
弘一法師一生嚴守律宗戒律，悲天憫人，生前每次在坐藤椅之前總是先搖一下，以免藏身其中的小蟲被壓死，其臨終時曾要求弟子在龕腳墊上四碗水，以免螞蟻爬上屍身被不小心燒死，其善心可見一斑。
