曾經在一個聚會上，一位母親與我們講述了她的婚姻，現在她已經生了頭胎，準備接下來要二胎，可在二胎的姓氏問題上和丈夫起了爭執。本想著頭胎是男孩，已經隨夫家姓；如果二胎是女兒的話，想隨自己姓。可這個想法剛剛告訴丈夫，丈夫就加以斥責，似乎這個想法就不應該有，有了就是大逆不道，由於雙方都不讓步，丈夫竟也毫不客氣直言，如果她再如此執拗的話，二胎問題就暫且擱置。這個問題雖不是很普遍，但有過這樣想法的人卻也不在少數，姓氏真的如此重要，以至於讓雙方僵持不下，甚至影響兩人長久的感情嗎？
為此在閒暇之餘，我詢問過很多相似的寶媽，她們竟全都這樣想過，但基本上都不了了之，婆家在這個事情上，根本沒有商量的餘地，甚至覺得是女人太過矯情，沒事找事？尤其是男孩代表著整個家族，跟著母親姓似乎非常的不合常規，男孩帶著正統的夫家骨血，跟母親姓真是無稽之談，甚至就是“大逆不道”！根深蒂固的傳統思想已經不可改變。
那我們就追溯到古代去看看，到底有沒有實實在在的依據作為支撐點。
古時候，姓氏對於家庭來說，特別重要，有史料記載，婦女嫁入夫家，婦隨夫姓，顧名思義，就是婦女結婚後改隨夫姓。在美國歐洲等西方國家，這是傳統的風俗習慣。在中國古代，婦女結婚後也會將丈夫的姓氏加在自己的姓氏之前，如今，香港地區仍保留了這一習俗。在日本，由於傳統的習慣。加上《民法典》的規定“夫妻雙方必須同姓”，大部分夫妻雙方都是隨夫姓。但婦冠夫姓，也不強制，只是隨自願罷了，但仍然出現了以王氏，李氏，田氏來命名的習慣，古代男子的地位極高，男子在外謀生來養活家裡人，男子是家裡的頂樑柱，因此更有話語權，再加上當時的婚姻觀是一夫多妻制，孩子隨父親姓更符合當時的習慣，而男子作為血脈的象徵，帶著家族的偉大使命，代表著家族的榮辱興衰，因此在姓氏上，大家覺得跟著父親姓，就是特別合乎情理的，但實際的制度卻無從考察。
而現在婚姻制度的完善，女性對於愛情有了重新的定義，而對孩子姓氏也不再被過去的習慣束縛，也不在乎世俗的眼光，法律也在這方面也是尊重彼此的意願，原則上隨父姓隨母姓都是可以的。
更多的時候，只要我們雙方願意，就是不違背常理的，所以沒有說的大逆不道，因為姓氏本就不能代表什麼，雙方的感情最為重要，只要感情深了。他跟誰姓又有什麼關係呢？
有時候我們考慮的是用姓氏來約束別人，報復別人，感情的問題不可能通過姓氏來解決，就像趙本山與宋丹丹的小品中當中所說的，那也只不過是個人名，代表不了實實在在的意義。
所以我們在開頭所講的，關於姓氏，丈夫也不應該有那麼大的意見， 頭胎既然已經跟你姓了，二胎跟她姓，滿足她這個小要求又有何不可呢？畢竟任何時候感情才是最主要的！
