最近臺灣的一部電視劇《我們與惡的距離》在網上引起了廣泛的關注，豆瓣更是給出了9.4的高分，或許是因為劇中的故事是紮根於現實題材，它是根據2016年臺灣的“小燈泡事件”改編的，具有真實性和社會問題代表性。這部劇在網上一播出就有不少討論，特別是劇中出現的被害者、加害者和圍觀者三個不同群體，當你看完這部劇之後，不禁會問，善與惡真的那麼界限分明？
《我們與惡的距離》由林君陽擔任導演，賈靜雯、吳慷仁等擔任主演，賈靜雯扮演的宋喬安，在戲院因為接電話疏忽導致兒子在殺人事件中身亡，她的家庭從此不再圓滿，老公和女兒跟她背離，所以是一個“被害者”的身份，是善的一方。
但是，在職場上，宋喬安又變成了一個“加害者”的形象。為了麻痺自己的傷痛，全身心寄託在工作上，從事新聞行業的她，為了博取關注度，忽視事件真實性，想控制輿論導向，謀取私人利益，在工作上宋喬安又是在行惡。那麼，她是善是惡？
《我們與惡的距離》劇中的“加害者”殺人犯李曉明在電影院隨機開槍射殺，造成9死21傷的駭人聽聞事件，表面看他無疑是個惡人。但是，他本身患有思覺失調症，也就是精神分裂症，一切犯罪行為都不是自己主觀意識能控制得了的，誰能說得清他是善是惡？
還有，作為與事件不相關的群眾和媒體，他們對李曉明的家人進行人肉搜索，過分報道，讓李曉明全家承受圍觀群眾的指指點點和謾罵，只能躲躲藏藏。面對被害者家屬和群眾的壓力，他們舉家搬遷，父親借酒消愁，母親只能戴著口罩偷偷摸摸去擺地攤維持生計，他的妹妹被迫從大學退學，改了名字才敢去找工作。劇中的群眾和媒體是一個“圍觀者”的身份，普通群眾在網上行貌似正義之事，媒體忽視職業道德過度消費案件，他們可能出於好心，但是他們的行動卻在有意或者無意地助長惡行，讓無辜者受罪。
“圍觀者”的這種過度行為，生活中經常可以見到，比如最近鬧得沸沸揚揚的“奔馳女車主”維權事件，很多人不去關注事件本身，反而去人肉搜索她，讓她不僅要面臨身邊朋友的壓力，還有微信、短信等陌生人的轟炸，網上還說她炒作、在演戲，這種行為，不僅侵犯了她的隱私，造成了她生活和精神上的壓力，更是抑制了正義的施行！試想如果維權成本如此之高，那些被侵權的個人要有多大的決心和勇氣才敢去維權？這時，我們是否要冷靜想一想，我們與惡的距離是否沒想象的那麼遠？
演員吳慷仁在劇中扮演王赦，他是李曉明案件的辯護律師。在王赦心中，以法律公正為第一準則，對待惡人，主張讓他們接受法律的制裁，而對於涉案人該維護的權利，也會積極為他們爭取，從職業道德出發，他代表的是正義。可是當王赦為患有精神疾病的李曉明辯護時，社會輿論將他推向對立面，媒體更讓他置於風頭浪尖，說他是幫兇，不僅遭受指責，甚至被受害者家屬潑糞洩怒，在媒體和圍觀者看來，王赦是惡的。那麼，你覺得他是善是惡？
最後，想問下，《我們與惡的距離》：善與惡真的那麼界限分明？你覺得呢？
