多爾袞死後為何被鞭屍 是因和孝莊太后搞破鞋嗎?錯

公元1643年,皇太極病逝,可卻沒有指定繼承人。皇太極原先有過立太子的想法,結果那娃娃沒半歲便夭折了,此後皇太極便不願再提立儲之事。

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順治登基

當時爭奪皇位可能性最大的就是兩個人,第一個豪格,第二是多爾袞,豪格的有利條件是皇太極的長子,年35歲,屢立軍功,有兩黃旗支持。多爾袞的有利條件,他父親努爾哈赤的時候,喜歡他,年齡32,戰功卓著,有兩白旗支持。會前多爾袞找索尼探口風,索尼說,說先帝有諸皇子在,必立其一,他非所知。多爾袞不是皇子,八月十四,開會討論皇位問題的時候,兩黃旗的清兵持槍,帶著弓箭,環衛宮殿,會上索尼先發言,他建議立皇子,多爾袞說,說你這個資格不夠,你出去,索尼就退席了。完了代善說,帝之長子,當承大統,很明確,就是豪格繼位。豪格這時候自己覺得有兩黃旗,兩紅旗支持他,覺得比較有把握,他就又故意謙辭了一下。他說福少德薄,非堪當任。他的意思是我客氣一下,大家再一推我不就行了嘛。這時候豫郡王多鐸就說了,說既然你推辭,那就請睿親王多爾袞做皇帝。多爾袞趕緊就說,說這個事情還得再討論。於是多鐸又提出來了,既然多爾袞謙辭的話,那就請代善來繼位,代善說我年紀老了,身體也不好,我不堪大任,代善也推辭,這樣繼位的事情變成一個僵局了。濟爾哈朗因為是屬於侄子輩,皇太極的堂兄弟,他沒有繼承皇位這種可能,就在中間協調。多爾袞考慮了,他如果強行登極的話,勢必遭到兩黃旗,兩紅旗和一個藍旗的反對,就是五個旗的反對,那讓豪格繼位他又不甘心,怕豪格反過來報復,最後就折中了。

多爾袞說我贊成黃旗的意見,由皇子繼位,皇子當中豪格他提出,他不做了,那就請福臨繼位,福臨年紀又小,我和鄭親王濟爾哈朗我們倆輔政。在這種情況下大家就達成了一致的意見。就是順治繼位,順治繼位之後,多爾袞就做攝政王,多爾袞和順治之間就發生了矛盾。

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民間傳說

根據民間則富有一些傳說的色彩說法,孝莊太后下嫁多爾袞的傳說。此說法記載於《建夷宮詞》,編著者是個明朝遺民。另一個佐證孝莊下嫁多爾袞的證據,是孝莊的陵墓不與皇太極合葬。也正因為這個說法,衍生出多爾袞與孝莊的愛恨情仇,甚至還有人拍攝了《孝莊秘史》這部電視劇,對多爾袞和孝莊的愛情展現地淋漓盡致。

不過學界一些人對於這種說法持否定態度,也有一些人支持這種說法。從時間上看,多爾袞生於1612年,孝莊生於1613年,二人至少在年齡上沒問題。再者,多爾袞要求順治稱其為“皇父攝政王”,可能是對孝莊的一種畸形的愛慕。倘若此事為真,那順治當然不爽了!自己額娘與叔父搞破鞋,真乃奇恥大辱。多爾袞死後,大臣揭發多爾袞,順治自然順水推舟給多爾袞治罪。

真實歷史

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1644年九月,順治帝從盛京到達北京,封多爾袞為叔父攝政王,賜穿貂蟒朝衣。命禮部為多爾袞建碑紀績,加賜多爾袞冊寶、上飾十三顆東珠的黑狐冠一頂、黑狐裘一襲,金銀、馬駝等。

1645年,多爾袞晉為皇叔父攝政王后,一切大禮諸如圍獵、出師等時,王公貴族俱要聚集一處待候傳旨,還要“列班跪送”多爾袞。若其回王府,則需送至府門。如遇元旦、慶賀禮時,文武大臣在朝賀順治帝后,即去朝賀多爾袞。上朝時,多爾袞於午門內從便下轎,而諸王需於午門外下轎等等。

1646年,多爾袞以為順治皇帝信符收貯於皇宮之中,每次調兵遣將都要奏請鈐印,十分不便。於是,即遣人將皇帝璽印都搬到自己的府中收藏備用。從是年起,多爾袞所用儀仗的種類與皇帝等同,均為20種,只是在每一種類的具體數目上比皇帝略少一些。而輔政王的儀仗則只有15種,明顯遜於多爾袞,說明多爾袞與皇帝的差距越來越小。

1647年以後,如果官員奏書中將“皇叔父攝政王”還稱作“九王爺”,或是不用全稱而丟字漏字的話,都會受到革職處分。而且“

以後凡行禮處,跪拜永遠停止”,多爾袞再不用向順治帝行禮了。

1648年末,多爾袞又向前進了一步,變成了皇父攝政王。其後,多爾袞“所用儀仗、音樂及衛從之人,俱僭擬至尊”,即是說多爾袞不僅實權在握,而且在禮儀排場上也開始向皇帝看齊。凡一切政務,多爾袞不再有謙恭請示之舉,未奉皇帝旨意,卻一律稱詔下旨,儼然如同皇帝。

1650年,多爾袞出獵古北口外,行獵時墜馬跌傷,薨於古北口外喀喇城,年三十九歲。可以說,多爾袞此時正值巔峰壯年,常年習武,卻因為墜馬受傷身亡,這其中有值得深思之處。

如果多爾袞在不死,恐怕真要趕下順治,自己做皇帝了。根據《清史稿》也記載:“背誓肆行,妄自尊大,自稱皇父攝政王。”多爾袞攝政王做了七年,在順治七年的時候,十二月份死了,死在喀喇城。第二年正月,順治八年正月,順治親政,二月就宣佈多爾袞十大罪狀。所以順治帝最後廢多爾袞廟號,刨其墳、鞭其屍。

據傳教士衛匡國有一本書叫《韃靼戰記》這裡面記載說:多爾袞的墳被挖了,把多爾袞的屍體拋屍荒野,用棍子打多爾袞的身體,用鞭子來鞭屍,更有甚者,把他頭割下來,身首異地,


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