佛经上所说的四万八千法门,
数自己的呼吸也好,观心观空也好，
念佛,拜佛,参话头,以及别的都好,
目的只有一个,
就是让人做到不胡思乱想。
如果有人问,学佛难不难?
我会明确告诉他,不难。学佛的难,只难在表面上。
诸如我们每天在念的“佛”字,初看上去就难,当知道它是梵音，
是指明白做人道理,內心安祥圆满的人,我们就懂了。
什么叫“禅”？别胡思乱想就叫禅;
什么叫“菩提”?明白做人的道理就叫“菩提”;
什么叫“无明”?做人糊里糊涂就叫“无明”等等。
禅宗讲“明心见性”,“当下成佛”
表面上直截了当,效率很高,实际上是以牺牲利用语言文字作为有效教育手段为代价,这个代价很大。
我总觉得,我们对“不立文字”有很大的误会。
“不立文字”是指无法用文字把佛陀的真理表达出来,但并没有说无法通过文字发现佛陀的真理。六祖的“顿悟”确实是发现佛陀真理的方便法门,但禅宗同样很重视把事情想透,这也是学佛的根本大道:正见。世人对“不立文字”起了很大误会,根本原因正是古文人把禅宗沦为文字游戏的后遗症。
佛说了些什么？
容易理解吗?
我告诉大家,佛所发现的人生真理,非常的简单,
甚至简单到我说出来大家都不敢相信。佛自己当初悟出这个真理时也不敢相信。书上说,佛悟道后,不想也不愿把自己悟到的真理传授给别人,怕被别人耻笑。
佛所悟的真理,以及四十九年说法传道的内容,其核心就是五个字:别胡思乱想。
做人能做到不胡思乱想,他的內心就会变得清明安祥,烦恼痛苦也随之而去。
佛经上所说的四万八千法门,数自己的呼吸也好,观心观空也好,念佛,拜佛,参话头以及别的都好,目的只有一个,就是让人做到:不胡思乱想。
禅宗讲明心见性,想通了就好。同样是吃饭,过去是糊里糊涂吃饭,现在是明明白白吃饭;同样是睡觉。过去是七梦八梦睡觉,现在是踏踏实实睡觉。马祖禅师说:饥来吃饭,困来睡觉,就是这个意思。切不要以为,成佛以后就腾云驾雾,万人朝拜,或者会有其他不着边际的奇迹,那都是妄想,都是外道。
众生有别,但佛性无分别，
在圣不增,在凡不关;
佛心不二,自性空寂,如罪之无内外中间,
即使有束缚,也是自心无明所至;
只要打破时空因缘,超越圣凡分别,
一切众生皆可成佛。
