北方有佳人，絕世而獨立
一顧傾人城，再顧傾人國
美好的事物讓人心情愉悅
帥哥美女更使人心神嚮往
“沉魚落雁，閉月羞花”
我國古代關於美女的傳說更是數不勝數
那麼，我國古代何處美女更多呢？
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中國古代哪裡的美人最多？
古代美女的家鄉受到當時社會經濟文化狀況的影響。一般來說，經濟文化發達的地區，在吃飽穿暖之後，對於美女會更加關注，美女出現的頻率會更高。
總體而言，在中國歷史上，美女的地域分佈經歷了由北向南的轉變。
明·仇英《人物故事圖》
唐宋以前，中國經濟文化發達地區主要在黃河流域，南方許多地區還被視為蠻夷之地，所以那時人們認為，美女主要集中在北方。
宋朝分北宋、南宋。南宋以後，中國政治經濟文化中心東移南遷。
同時，受宋明理學的影響，人們的審美開始轉向“纖細輕盈”，這種審美與南方女子嬌小的身軀正好相符，因此，南方長江流域的女性成為美女的代名詞。
清·冷枚 《春閨倦讀圖》畫作筆墨潔淨，典麗妍雅，女子嫻靜優雅
在漢樂府詩《陌上桑》中記載了一位美麗少女的故事：
秦家有位美麗的少女，取名為羅敷。她善於養蠶採桑，在一個太陽初升的清晨，挎著籃子到城南邊上採桑葉。
到了城邊，人來人往的，就有人注意到了羅敷的美貌，羅敷到底有多漂亮呢？
城南邊趕路的人看見她，立馬放下擔子、捋著鬍子注視她；
年輕小夥子看見她，禁不住脫帽整理頭巾，希望引起羅敷的注意；
耕地的人忘記自己在犁地，鋤地的人忘了自己在鋤地，以致於農活都沒幹完，回家後埋怨起自己來。
羅敷之美，令人難忘，後來“羅敷”還成了美女代名詞。
而這位令人情不自禁停下腳步、忘記幹活的美女，就是漢末至三國時期的河北邯鄲人。
從戰國到秦漢，再到唐宋王朝，美女一般都出現在北方，統稱為“燕趙美女”。
戰國秦漢時期，邯鄲是燕趙美女的典型集中地。不僅羅敷是邯鄲人，據《戰國策》記載，秦始皇的生母趙姬也是邯鄲的歌姬。
俗話說“燕趙自古多佳人良將”，這裡的“燕趙”包括現今的北京、天津、河北、遼寧以及山西等地區。
現代 楊淑濤 《荷塘仕女》
唐漢時期，對於燕趙美女的讚歎不絕於書。
唐代李白寫過“燕趙有秀色，綺樓青雲端”；漢代詩人有“燕趙多佳人，美者顏如玉”的詩句。
在唐朝這個經濟文化大繁榮的時期，出現了許多“言行小說”，和今天的言情小說一樣，小說中的女主人公也有絕代美貌，而她們大多生活在北方地區。
這說明：當時人們普遍認為北方出美女。
唐·張萱《虢國夫人遊春圖》在唐朝，女子一襲紅衣，騎馬春遊並不少見
燕趙美人有什麼外形特點嗎？
和現在的北方美女一樣，當時的燕趙美女大多身材高挑、身段凹凸有致、高鼻樑，體形健美；性格豪爽、大氣、開朗。
特別是在隋唐時期，人們崇尚女性體態豐盈的圓潤之美。
唐·張萱《虢國夫人遊春圖》虢國夫人是楊玉環的三姐遊春圖中，夫人丰姿綽約，雍容華貴，臉龐非常豐潤
“回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色”，這句詩中，便用攝人心魄的“媚”而非“嬌弱”等詞來形容深受唐玄宗寵愛的美人楊玉環。
南宋以後，經濟文化中心向南方發展，古人對於南方地區美女的記載明顯多過北方，北方美女的壓倒性優勢不復存在。
到了明代，這種趨勢更為明顯。元朝的時候，後宮選妃子、宮女還以北方女子為主。從明初開始，人們認識到南方女子的美麗才情，開始在南方選宮女。
唐·周昉《簪花仕女圖》局部唐朝貴族婦女的雍容華貴、溫膩動人躍然紙上
林黛玉進賈府的時候，有一段話描繪她的身姿：
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。
林黛玉就是典型的江南女子，她身姿綽約，兩眼含情，氣質帶著輕微的憂愁，像煙霧一樣讓人捉摸不清。
現代 楊淑濤 《瀟湘竹》
雖然《紅樓夢》中的人物是虛構的，但是曹雪芹把女主角林黛玉的家鄉放在水鄉蘇州，可見當時人們對於江南美女的偏愛。
江南指江蘇、浙江一帶。
其實早在秦漢時期，就有關於江南美女的記載，比如西施和王昭君，但也僅有這幾個零星的記載，並沒有形成“江南水鄉出美女”的說法。
清 佚名《仕女圖》圖中女子纖細瘦弱，倚欄而望，思愁萬千
南宋以後，社會普遍認為江南出美人，大家對於美女的認知也發生了相應的轉變，審美由以前北方的豐碩健美轉變為溫婉輕柔小巧。
江南水鄉女子，身材嬌小、清新溫婉、皮膚白皙、語音軟糯......
直到今天，江南也是一個惹人遐想的地方。如今，人們多用溫婉、小家碧玉形容江浙地區女子的神韻。
清 宮廷畫師 《十二美人圖》之《燭下縫衣》圖中有一株被譽為愛情象徵的並蒂蓮
江浙地區中，揚州美女尤為突出。因揚州美女過於出名，古代還有“養揚州瘦馬”的風俗。
“揚州瘦馬”其實是一個悲慘的群體，古代富商為了賺錢，會在揚州挑選一些底子好的小女孩，讓她們從小學習琴棋書畫，長大後再賣入妓院或者賣給富人做妾。
因為這些小女孩多來自貧苦人家，長得很瘦，所以這種惡行被叫做“養瘦馬”。
明 仇英《人物故事圖》之《貴妃曉妝》楊貴妃清晨對鏡梳妝為中心，配有宮女奏樂、採花等畫面
如今，川渝美女成為四川和重慶的名片。實際上，“川渝地區出美女”的說法在清代末年才開始出現。
清末，英國人抵達重慶萬州時就發出了這樣的感慨：“四川是中國美女的出產地，在萬縣的時候，我看到鄰船上的女子眼神清澈、面色紅潤，漂亮得很。”
為什麼川渝美女在清末明初時突然被大眾認可了呢？要知道，清代以前，古人認為四川只出才女，不出美女，甚至相貌醜陋。
近現代 張大千 《南國仕女圖》
這與經濟、地理、人口遷移有關。
四川在明清時期經歷過兩次大戰亂，本地人口急速減少，由以前的1000多萬銳減到60多萬人，在此背景下，有了“湖廣填四川”的巨大移民活動。
有人認為，這次人口大融合使得四川原始居民的體質特徵發生了巨大變化。再加上四川盆地常年多霧、氣候溫潤、陰天多的地理環境，使得川渝美女皮膚白嫩。
最後，清代開始，依賴長江航運的發展，西南經濟迅猛發展，外地人對川渝美女的接觸多了起來，因此“川渝出美女”的說法開始流行。
現代 楊淑濤 《玉梅吟》局部
從豪放健美的北方大妞，到溫婉的水鄉女子，古代美人的家鄉在變，古人審美也在變。
到底哪裡出美人？
歷史告訴我們：經濟文化繁榮的地方，更容易出美女。
如今，中國各地經濟狀況比古代好很多。所以，現在全國各地都有美女！
地區變化的同時，人們審美也在變。
以前的美女是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，現在濃妝豔抹也可以是美女，畢竟“何為美”本來就是主觀看法。但是，類似錐子臉、巴掌腰這種有點走火入魔的網紅審美，恐怕並不美。
