从法律角度看，对于试管婴儿及其父母的权责，还是比较清楚的。试管婴儿的法律关系无非两种：一种是使用父母本身的精子和卵子培育试管婴儿，这当然没有任何问题；另一种是只用母亲的卵子，精子则来自于精子库，在这样的情况下，父亲和孩子其实没有血缘关系，但法律关系是一样的。
更大问题来自其他方面。如不孕不育的原因，如果是先天因素造成的，属不可抗力，但随着人们生存环境的变化，后天造成的不孕不育很多，比如污染、辐射等，那么就必须想办法解决造成不孕不育的原因。如果不能解决，不孕不育就不会是个案，而是成为影响人类繁衍的难题。
试管婴儿的权利和义务问题容易解决，通过制度设计，赋予他权利和义务即可。但由此带来的道德问题才是真正难以解决的。
千百年来，在人类形成的社会秩序中，家庭和血缘是非常重要的一环，对通过捐助的精子培育的试管婴儿来说，其家庭和血缘是分开的，父亲和他没有血缘关系，这也就意味着，爷爷奶奶也没有血缘关系，只有母亲、外祖父母和他有血缘关系，这等于缺失了一半。如果他在家庭中受到歧视，该怎么办？
这不是简单的对错问题，更不是权责的问题。究竟该怎样保护这些非传统方式诞生的人呢？在平等的权利之外，还应该有一种友善的原则，在保护隐私的前提下，给他们更多的关爱，赋予更多的保护，使他们不受歧视和冷遇，更大范围地帮助他们解决实际的困难。
从法律上看，保证他们的合法权益，无论父母的婚姻状况发生怎样的变化，他们的权益都不应该受损。从生活环境看，应该有一种不歧视试管婴儿的普遍观念。从技术层面看，如果他们遇到遗传疾病，应该有机制保障他们获得救助的机会。
目前对精子的捐献者和受助者，采用的是双盲方式，互不知道对方，这有好处，可避免各种纠纷。但也应该考虑建立一种追溯机制，在孩子遇到特殊疾病，需要输血、捐献器官等情况下，可以找到真正能够帮助他们的人。
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