道家养生:道家服食术与容颜不老

古书典籍上看到道家服食术,认为服食可长生,可驻颜,可返老还童。比如“服食可填精补髓,肠化为筋,万神具足,五脏盈溢,髓实血满,发白变黑,返老还童,行如奔马”。《列仙子》云赤松子食天门冬,齿落更生,细发复出。《神仙传》甘始者,太原人。服天门冬,在人间三百年。《抱朴子》云楚文子服地黄八年,夜视有光,手上车弩。任季子服茯苓一十八年,玉女从之,能隐彰,不食谷,面生光。

以上等等,古籍记载非常多,大多数意见都认为长期服食可白发转黑,容颜不老,脸上生光,长寿驻颜数百年等等,而现代人则基本认为这些基本属于夸大其词,那么服食术到底是不是真的,我们是否也能够通过服食而容颜不老呢?

首先,我们先明确一个概念,服食是不能长生不死的,但能长生驻颜。当然,这里说的是服食药材,而不是外丹,早期古代外丹术的目标愿景是可以白日飞升,这个在中国历史上并不少见。

只是外丹术自古神仙绝不轻传,炼制也极为艰难,当年黄帝炼制也失败数次才成,后世于是不再走肉身飞升的路子,改为修炼阳神脱壳,放弃肉身。道家外丹黄白术在中国盛行了近两千年。中国古人炼丹术,最终失败,宋以后,炼丹术全面衰落,其有用的知识和技术,被历代医药学家所继承和发展,推动了中医丹药的发展。清代师成子著《灵药秘方》,集丹方三十个,是道教晚期的珍贵医学。

所以我们不能讨论外丹服食,只来说说服食药石草木。

服食想要达到容颜不老的效果,必须同时辟谷与服气,若是能完全辟谷加服食,则可到70岁仍看起来像是青年。若一边吃五谷肉食,一边服食,可补身体,但很难达到驻颜长生,因为五谷肉食的气杂,虽可养人,同时也会坏人的形骸。不过能够长期坚持服食的话,也能很大的改善人的身体,让人看起来显得年轻许多。

服食之术的一个重要原则,就是要单纯,不可杂,比如数年只服食天门冬,或者数年只服食地黄,而不可弄一堆的药放在一起,因为越是单纯,则药效越专一,长期坚持之后,可让某一个脏腑产生量变到质变的效果,若是杂乱了,就比较难见效。

比如长期服食天门冬,可一天天的增加肺水,肺水得以充足,则可下降生液入肾中,肾水得以补充,则可再生肝,肝再生心,如此五行循环相生,力量都来自于最初肺水的灌溉,这叫做集中优势兵力。

古人服食主要分为金石类与草木类,金石类比如钟乳石,云母,硫磺,雄黄等等,其气彪悍,主要是补阳点火,让阳气衰弱者命门之火变旺,从而脾胃转强,气血渐旺。其代表方剂就是五石散,在魏晋时代特别流行。由于服用五石散后不能吃热的食物,以免让石气暴发,所以又叫寒食散。

服食金石类药物虽然见效迅速,但是副作用也相当明显,这些酝酿热力的药物一旦服用多了,在体内就像一个定时炸弹,你想指望他慢慢的释放热力它可没那么听话,突然热力暴发,人就轻则全身发热,身上生疮,重则暴毙而亡。这就是所谓的“石发”,自古以来死在这类丹药手上的不计其数,包括晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏献文帝拓跋弘等皇帝。

到了唐代,就很少有人服食五石散了,改服钟乳石,这样就来得比较缓和一些,不过服钟乳石而病死的也不在少数,包括大名鼎鼎的韩愈。

因为钟乳石性温,服后令人阳气暴增,饮食大开,脾胃强健,但时间久了,这种热力累积一样会暴发,长期服食会导致体内热火烁阴,最后不免阳盛阴虚而病。

其实这就是只重视补阳,而忽略滋阴的后果,道藏典籍里记载有以滋阴解毒之补阴药来制这些金石类养阳的方法,可令金石阳气之热毒解去而独留温和药力,让人年老而不衰,白发转黑。不过这其中的度比较难把握,阴阳之间的平衡普通人很难判断,所以服钟乳石只有在阳虚严重的情况下,以完善的制法,配合滋阴药来服食,病愈后立刻停止方为稳妥。

当然,如今真正的钟乳石也难碰到了,选石也是很复杂的活,需要寻找钟乳石的乳头部分,中空白净光亮者,所以现在服金石类药物的人基本没有了。

再说草木类药物,包括天门冬,地黄,黄精,枸杞,茯苓,苍术等等,这类药比起金石类药物来说要安全多了,基本没有什么危险,所以自古服食之人可得长寿而无危害。

比如天门冬的功效,清金化水,让肺清凉水润的同时,还可以降心火,不至于因热而化痰。由于肺主皮毛,肺水充足的同时,人体皮肤里面的水分也会逐渐充裕起来,书中记载,能美白淡斑,长期服用可光彩照人。药王孙思邈说要想不怕冷就服天门冬,就是天门冬的补肺水隔绝皮肤内外的作用,可谓神奇。

只是天门冬过于寒凉,阳虚之人服了之后立马就会拉肚子,所以要图缓慢见功,一般就改服黄精,没有天门冬快速,但却来得温和,没有太大凉性,只是脾不太喜欢湿气重,所以黄精一定要配茯苓服用,不可单用。

至于地黄,则是单纯的入肾,补肾水,天门冬与地黄,分属于上下,天门冬在上面补肺水,地黄在下面补肾水,由于肺肾同源,所以古人也喜欢将这两个药同时用。地黄性重,下沉之力重,所以容易入肾,肾水充足后,肝血就能得到滋养,肝中藏血,所以地黄能补血之液,女人阴虚贫血的,地黄是主要材料。

只是地黄与天门冬一样,也是寒凉之物,服后也容易拉肚子,除非是阴虚且经常便秘之人,所以肾气丸中将地黄做成丸药服食,丸药性缓,凉性就会减轻。

但凡是滋阴补液的药材,更适合阴虚偏热的体质才能服用,常人如果要服用,只能一边辟谷一边服食,因为辟谷后,脾胃不需消化食物,所以阳气偏旺,且肠中无物,不会拉肚子泄元气,所以辟谷之人最适合服食这些药材。

这真是道家智慧与经验。

若不想辟谷,又想要服食的效果,可将这些药材熬成膏,注意熬制的时候都不可见铁器,然后在临睡前服食一杯热的,即可润肠通便,又可得服食之效果,只是需要长期坚持。

至于选择什么药材服食,需要结合个人的体质,若是肺火旺,皮肤易发红,易上火可选用天门冬,若是肾阴虚,盗汗,咽干乏力,以及贫血的人则可选择地黄,若是阳虚便溏,脾胃差,怕寒凉的人可选用黄精。

以上三味药,都需要配合茯苓服用,若是能结合补骨脂,芡实,莲子,就更加不怕寒凉了。至于这三者的味道,黄精最好喝,天门冬其次,地黄最难喝。黄精性平和属于食物,而其他两者则属于药。

单独服食茯苓,也是可以的,可去脾湿,只是味道不怎么好,服食苍术,气味极其没法接受,可做丸药。

服食黑芝麻与枸杞也是可以的,比较好吃,黑芝麻可入肝肾,且适合当早餐,只是效果不如天门冬黄精地黄来的迅速。