抚州天主教堂 位于江西省临川市文昌桥东的灵山路，始建于清光绪三十四年（1908年），竣工于民国7年（1918年），建造时间长达10年。这座教堂的规模不仅是江西之最，在全国天主教堂（胡庄教堂、济南洪家楼天主教堂）中名列第三。
天主教是基督宗教主要派系之一。中世纪时，基督教正教会成为封建制度的主要支柱。公元1054年，基督教东西教会大分裂，东部称正教，亦名东正教；西部称公数，亦名天主教。十六世纪，西部教会内又发生反教宗统治的宗教改革运动，分化出脱离天主教的新宗派，即新教；新教又不断分化，繁衍出若干派系。
元代期间，天主教传入中国，称也可温教或十字教。明代耶稣会教士利玛窦来华，天主教再度入华。清雍正年间，正教亦派教士来华。嘉庆年间，英国人马礼逊来华传新教。鸦片战争前后，新教名派纷纷传入中国，迅速扩展至广大城乡。
整个教堂占地面积3850平方米，建筑面积2109平方米，教堂长62米，宽34米，高30米，前后共有六座塔楼。
门上方三角形尖上是一个拉丁“十”字架，“十”字架顶点距地面得垂直高度为28.5米，下面一个圆形花窗占据着显著地位，这圆花窗是哥特式教堂的一个典型特征，它呈圆形，有精致的石肋分隔，好似轮辐，它暗示太阳，象征着基督，而嵌入的圆花则代表圣母玛利亚。当阳光明媚之时，特别是在里面的高大祭坛上，这种花窗可以产生非常动人的色彩效果
教堂外型以尖拱、尖顶为合成要素，并用青砖和经过精工细凿的红石、白麻石镶嵌而成，轻灵的白色线条统贯全身，色彩鲜明。
教堂正面两侧各有一座钟楼和一座塔楼，钟楼高达28．4米，中间则有一大门、两小门。门面两边细长的立柱支撑着尖拱廊，并连接着两旁的塔楼，这种构造使人感到这栋石砌建筑的外观不那么沉重；加上它以垂直线条和图形代替了平行线图，所以又一种“轻盈重直，插上天空”之感；另外还加强了整个建筑物向上升腾的印象。
大门上首有尖顶高窗，还有大型的白玫瑰花，负荷着铜色十字架。
大门上首和塔楼楼身还设有石刻神龛，神龛中分别挂有耶稣、圣母玛利亚、约瑟、天使塑像，庄严肃穆。教堂后部东西两面各有一门，门首均建有两座塔楼，南北相对。钟楼顶部饰以白色幡带。整个教堂，风格典雅，雄伟壮观。
教堂小门
教堂里的平面形状是拉丁“十”字形，也就是纵长“十”字形，东西走向，可细分为三部分：中间部分称为“中堂”，“十”字形较短部分是“袖廊”，紧*袖廊并抬升一步的是“唱诗坛”和“神台”。中堂比侧翼的走廊宽，空间更高，成行地支在立柱上的尖拱将中堂和走廊分开。
教堂中央的神台上，悬挂着若瑟、耶稣、圣母玛利亚3座塑像。《圣经》说，圣约瑟是耶稣的养父约瑟，天主教尊约瑟为圣人，所以称为“圣约瑟”。
立柱是红色的，称为“科林斯柱”，共有58根，粗壮挺拔，穹顶离地面15．3米，两排分立于大厅两边，其余嵌套在墙中。
教堂四壁墙面被14，200块红、黄、蓝、绿异型玻璃花窗占满，最高花窗为13．5米，充分体现了12世纪以后，人们追求光明的心绪。
圣母玛利亚是耶稣的母亲，据《新约全书》的记载，她是童贞女，由“神灵感应”而生耶稣，天主教尊为“童贞圣母”。
教堂墙面的红砖可以清晰看到天主会字样。
抚州圣约瑟大教堂
哥特式建筑是哥特式艺术的一个重要组成部分。它是12世纪至16世纪初欧洲出现的一种以新型建筑为主的艺术，包括雕刻、绘画和工艺美术。这种建筑风格一反罗马式厚重阴暗的半圆形拱门的教堂式样，而广泛地运用线条轻快的尖拱券，造型挺秀的小尖塔，轻盈通透的飞扶壁，修长的立柱或簇柱，以及彩色玻璃镶嵌的花窗，造成一种向上升华，天国神秘的幻觉。反映了基督教盛行的时代观念和中世纪城市发展的物质文化面貌。代表作有法国的巴黎圣母院、德国的科隆大教堂、英国的林肯教堂、意大利的米兰教堂等。
抚州天主堂是抚州天主教总铎区的总堂，隶属余江教区，管理乐安、宜黄、崇仁、临川、东乡、金溪等6县教务。创办有震华小学、德华小学、真光中学、老人堂、育婴堂等慈善教育事业，还在临川县(今临川市)上顿渡创办圣约瑟女修道院。
抚州天主堂1958年整修过一次，1987年又再次维修。是附近地区天主教信徒弥撒等圣事活动的重要活动场所。
老于当晚拍照的时候，与当地的百姓闲聊。当地人说，过一段时间，政府把教堂前面的建筑物都拆除掉，这样做，是为了给教堂一个更好的环境，把教堂打造成为一个旅游景点。