王守仁（1472——1529），字伯安，号阳明。明朝著名的思想家，文学家，哲学家，军事家。心学之集大成者。
1472年，王守仁出生于浙江余姚县，生母去世，父亲有一小妾即升为正室，也就是王守仁的继母。对待王守仁甚是苛薄。王守仁将一鸟藏于继母室中，又私下串通巫婆。继母回屋见一野鸟四处乱撞，慌忙将其赶出。惊吓之余王守仁“适时”出现并献计：“何不召巫者寻之”？巫婆来了之后假装王守仁逝去的生母附体，将继母一顿教训，继母似小鸡啄米磕头无数，千恳万求，认罪忏悔，从此再不敢难为王守仁。当时的王阳明只有十三岁，少年的心性之活跃可见一斑。
王守仁的父亲王华也不简单，是1481年的状元郎，王华对王守仁的期望自然也非常高，老子是状元了，你小子不能比我差太多吧？但让王华头疼的是，这小子在课堂上根本不老实，还喜欢课外时间舞刀弄棒的。十五岁时欲上书皇帝讨兵出关征讨鞑靼，被老爹打了一顿，后收回想法，老实了一段时间，又想改做圣贤，又被老爹打了一顿。但此时的王守仁却没有改变方向，并且，这将是这位猛人一生为之奋斗的目标。
王守仁十七岁时，王华为他定了一门亲事，想让他成家之后安分一点，规矩一点。可大婚当天他却离奇失踪了，老丈人派人在郊区的一个道观里找到他时，他还一脸懵圈——原来这位牛人闲逛到道观，学道士打坐学了一天，他把结婚这事给忘了。
成完亲的王守仁携妻回乡。此时的他早已不把功名利禄放在心上，一心追求照亮世界开阔心灵的万能钥匙。他坚信这把钥匙是存在的，并且我们还能掌握并使用它。可它到底在哪里呢？我怎么才能找到它呢？那我先从圣人的书中找答案吧。王华发现这儿子最近老实了许多，总算舒了一口气，刚想找王守仁谈谈心，规划一下以后的前程，却看见王守仁盯着一颗竹子发呆。王华得到的回答是正在参悟圣人之道。王华肺都快气炸了，这儿子管不了了。王守仁参了几天——病倒了，真理不是那么容易得到的。为了安抚老爹，王守仁听从家里的安排参加科考，几次都不中。王华的脸色越来越难看，王守仁却满不在乎的说：“为了这种无关紧要的事而烦心不已，值得吗？我认为兵法韬略也是大道。”
各位看官，我们这位猛人真不是随口说说。从1498年开始真的开始练习骑射武艺和苦读兵书。文化武装头脑，练武就强身健体。一身能耐的王守仁将迎来自己的磨难和开挂似的人生。
1499年，王守仁取得会试第二名。被分配到工部。1501年调到刑部。期间王守仁并未放弃“格物致知”的理论追求圣贤之路。当时因为上书骂了权倾朝野的太监刘瑾。被贬职为龙场驿丞。中途刘瑾派人暗杀王守仁，被他提早识破，制造了投江死亡的假象，还像模像样的写了一封遗书。王守仁见了自己的老友和父亲后，转了一圈回到龙场驿丞，这地方名字虽然霸气，但却是鸟不拉粪，民风也不开化。在这个极端的环境里。痛苦，压抑，烦躁。回忆自己的过往。1508年，王守仁，终于渐渐悟出了“格物致知”的道理。得到了梦寐以求的那把钥匙。
1519年，宁王朱宸濠叛乱。时任南赣巡抚的王守仁使用反间计使宁王的两个谋士再不受信任，并在缺兵少卒的物理条件下假意大张旗鼓的准备进攻宁王。利用时间集结兵将。宁王发现上当已经是十几天之后了。醒悟过来的朱宸濠举兵六万亲征攻陷九江，此时算准宁王老窝南昌空虚的王守仁马上举兵攻下南昌，宁王无奈 撤兵至潘阳湖西边的黄家渡准备决战。明军以火攻叛军，宁王大败 ，王守仁生擒宸濠与其世子。整个事件朝廷基本上一点忙都没帮上，完全靠王守仁依靠自己的谋略和心学成果与敌人周旋。等胜利在手的时候，皇帝还在亲征平叛来的路上。
公元1522年，王守仁在绍兴创建了阳明书院，开课讲学。“王学”得以传播，这是我国乃至世界哲学史的一大幸事。1529年，王守仁寿终正寝。临终前，他的弟子问他还有何遗言，他回答道：“此心光明，亦复何言!”
题外话：陶文浚，因受王学思想影响，认为“行是知之使，知是行之成”，后改名为陶行知。
，