平水韻是怎麼一回事?詩詞對聯創作用韻一定要用中華新韻嗎?

前天“夏大9”文友發信息給六甲番人,說:“能否普及一下平水韻的知識和概念?”本來六甲番人是不敢接這個任務的,不是難易問題,只是擔心說不清楚,反而讓大家更加迷惑。

但是關於聲韻的知識又確實很有必要普及,否則會影響大家閱讀朗誦古代詩歌和創作鑑賞舊體詩詞,六甲番人一直致力於傳統文化的傳播,鑑於網絡資料的混亂,在此不自量力,簡單介紹關於平水韻等聲韻方面的知識。

平水韻是怎麼一回事?詩詞對聯創作用韻一定要用中華新韻嗎?

(圖片資料來自網絡)

一、當代普通話讀唐詩為什麼有時會不押韻?

當代人用普通話讀唐詩,經常會發現有些詩歌並不押韻,甚至有些拗口,這是因為漢語在不同的歷史時期讀音發生了一些變化,最主要的變化是:

1、現代普通話取消了入聲;

2、現代普通話讀音中,部分漢字的聲部、韻部和聲調發生了一些變化。

而使用一些地方方言比如廣府方言、潮州方言、客家方言等讀唐詩,卻發現聽起來朗朗上口,韻味十足,這是因為這些方言保留了中古漢語時期的發音。

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二、各朝代漢語標準音的演變:

一種語言不可能永遠都是一成不變的,隨著人口遷移和民族融合,漢語標準音的發音也發生了很大的變化,以下是各朝代漢語標準發音的演變過程:

上古音:先秦至魏晉,聲母大約30個,韻部大約30個,至於聲調方面當前的研究資料意見不統一;

中古音:南北朝至唐宋,韻部主要是根據隋代陸法言所著的《切韻》,共有193韻部,而聲母則被認為大約36個,聲調則分為“平、上、去、入”四聲,各有清濁兩種發音,也就是將四聲分為陰陽兩類,加起來一共有8個聲調,中古聲調的發音特點和當代潮州話方言完全一致;

近古音:元明時期,北方方言主要參照元代周德清的戲曲曲韻專著《中原音韻》,韻母有19韻部大約40多個,聲母大約20個,聲調只有“陰平、陽平、上聲、去聲”4個聲調,已經很接近現代標準音了。明朝時則主要參考《洪武正韻》,有76韻,保留了入聲韻和全濁聲母。

現代音:清代至今,只有“陰平、陽平、上聲、去聲”4個聲調了,同時聲母和韻母也發生了重大的變化,比如入聲韻完全消失了,大部分的韻尾韻尾也消失了,後來還進行了尖團合流改革。


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唐敦煌本《切韻》

三、詩詞用韻:

在不同的歷史時期,詩詞的用韻也是有變化的:

1、上古音時期,有關發音注音方面的韻書今已不可考,目前已知的韻書如三國時期孫炎的《爾雅音義》和李登的《聲類》僅留下書名,內容已佚。

2、《切韻》:是目前可考的最早的韻書,有193韻部,韻分平、上、去、入四部分,原書已佚,是隋文帝時期由陸法言召集當時八位著名學者一起討論審音原則後編寫的,反映了當時漢語官音,開創了韻書編撰的先例,從此以後各朝代均有官方韻書。

3、《刊謬補缺切韻》:唐王仁煦編撰,有195韻部,是《切韻》的增修版本,藏書故宮博物院。

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4、《唐韻》:唐玄宗時孫緬所著,已佚,有195韻部。

5、《廣韻》:全稱《大宋重修廣韻》,宋真宗時陳彭年、丘雍等人奉詔根據《切韻》、《唐韻》等修訂而成,有206韻部,分列上平、下平、上、去、入五部分,正文共收26194字。

6、《集韻》:宋仁宗時丁度等人重修韻書,206韻部,按韻編排字數有52525字。

7、《壬子新刊禮部韻略》:金朝時劉淵(山西平水人)所著,其書合併了《切韻》、《廣韻》同用的韻,有107韻部,其書已散佚。

8、《平水新刊韻略》:金朝時王文鬱(山西平水人)編撰,有106韻部,也是《廣韻》的一種略本。

9、《韻府群玉》:元初陰時夫編撰,有106韻部,自此以後,文人詩韻多用之,通稱為“平水韻”。

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10、《洪武正韻》:明太祖時樂韶鳳、宋濂等十一人奉詔編撰,有76韻部。

11、《佩文韻府》:清康熙時張玉書、陳廷敬、李光地等76人奉敕編撰,是在《韻府群玉》和明代《五車韻瑞》的基礎上增補而成,按106韻排列,每字下注反切和解釋,這就是廣為流傳的平水韻。

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四、現代人詩詞用韻的困惑:

由於漢語標準音在不同的歷史時期發生了重大的變化,所以運用當代的漢語標準音普通話去朗誦古代的詩詞難免出現音韻方面的問題,同時,運用普通話發音去創作古典詩詞也經常會有音韻方面的困惑,到底該用當代的普通話讀音去創作,還是使用唐宋時期的音韻?

2004年,中華詩詞學會推出了《中華新韻》,韻部以普通話讀音為依據,將漢語拼音的35個韻母歸類劃分為14個韻部,分別是“麻波皆開微豪尤,寒文唐寅齊支姑”,韻部劃分的基本原則是“同身同韻”、“只分平仄,不辯入聲”、“音隨意定、韻依音歸”。

同時,中華詩詞學會也認為:

“創作舊體詩,提倡使用新韻,但不反對使用舊韻,如《平水韻》。但在同一首詩中,對於新舊韻的不同部分不得混用。為了便於讀者欣賞、便於編者審稿,使用新韻的詩作,一般應加以註明。”

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六甲番人認為,《中華新韻》的推出實際上也是無奈之舉,有利有弊,比較適合習慣使用普通話的朋友去創作和讀詩,同時由於新韻簡單、寬泛、容量大,對於詩詞的推廣和繁榮也是有好處的,但是中華新韻完全取消了入聲,用韻過於簡單,和平水韻差異太大,有些詩詞格律特別是詞牌是不能運用的,也不適合於朗誦古代詩詞和當代運用平水韻創作的詩詞對聯。

所以,六甲番人堅持使用平水韻創作詩詞對聯,也鼓勵大家學習平水韻,鼓勵大家使用方言創作詩詞,如果我們創作時只是一味地遷就大家的認知,那麼詩詞對聯創作遲早會走入死衚衕。

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