人文鹿境 红色新山
陈宝荣/文
题记：新山村望得见山、看得见水、留得住乡愁，聚合了红蓝绿古的资源特色。今天，秉承实施乡村振兴战略的春风，新山村具备了天时、地利和政策的前提条件，宜赶上县城升级改造的辐射动力，联通汕尾及联安国际湿地的区位优势，尽快站立顶层设计，完善基础设施，汇集民力、智力和财力，盘活与整合鹿境慈孝文化和多元民俗文化，让新山变成山水秀丽、生态宜居的美丽家园。
鹿境新山村位于海丰县城南部，背靠红花山，面临丽江浦，是海丰县城通往汕尾港及长沙湾出海口的重要门户，历史悠久，风光旖旎，素有"鱼米之乡，人文秀区"之美称。
一、传奇神山，抗元基地
海丰丽江、大液、西溪三水悠悠流淌，在县南碾磨出蓄积多饶的原野。平地起金星，风物留沧溟，一座长五里、宽二里、高百米的小岛蜕化成小山。
山地得名，因形赋义。有说远古时代，一位大仙肩挑一对鸡笼行至海丰丽江浦，陶醉美景而失足将鸡笼丢落。仙石村岭尾山下有一塌陷颇深的石窝，是当年大仙失足踩下的脚印，名曰仙踏石。县南五十里之外的长沙海口有一座山峰曰："大鸡笼山"，鹿境耸立的小峰称："小鸡笼山"，即是当时"神仙遗下的一对鸡笼"也。
有说北宋年间，临海物丰，一名不愿臣服的巾帼英雄，领兵驻扎"小鸡笼山"，对抗朝廷，杨文广征南之时才予降伏，她叫"金龙公主"。今天，山上遗营寨墙垣（莫非母系公社时代的传说穿越？）
宋末，元军横扫南方，陆秀夫、张世杰、江万载诸臣拥护宋端宗从福州撤至海丰，十万水师凿通东西溪，进丽江浦鸡笼山驻跸数月。当年，宋端宗认为"鸡笼山"不雅，开圣口易名"金龙山"。后人把山南那处圣上饮过泉水的石峡刻曰"圣井古迹"，把长沙海口庆宴的水潭称"御宴潭"。或许，这是"金龙公主"与"少儿天子"留给鹿境美丽的想象空间。
明初，吕姓先祖青冈公带着女婿蔡道山徒涉海丰寻找风水宝地，行至丽江浦发现一座杜鹃花红艳繁盛的山岭，问询得名"红花山"，遂认为大吉之壤，宜举家入居。开基之日，又目睹两鹿嬉戏山下，"鹿"乃"禄"也，视为未来生活祥瑞之兆象，即兴命名此地为"鹿境"。又说，小金龙山由东而西横亘六丘墩，状似卧鹿，故亦称"鹿境山"。另外，有人按闽南口音解读，"鹿"即"六"也，亦称"六仔山"。
一座小山因为奇崛，围绕神话与传说崩出了一串名字，怎么不引人入胜？劳动人民的智慧产品具有超现实性的幻想，但有关南宋君臣驻丽江浦的史实更值得挖掘。
1277年2月，宋端宗驻丽江浦，乃至4月西撤。次年2月，文天祥率部勤王亦进屯丽江浦，在海丰建立抗元大本营。未几，出击潮阳，数月后再退入海丰。12月20日午时，文天祥在海丰县城北五坡岭方饭之际被俘，后来押经广州湾伶仃洋，写下"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的铿锵诗篇，表达忠君报国的伟大气节。
二、人文秀区，民俗丽域
鹿境钟灵毓秀，人才辈出。先民从历史的光影中来，杂姓陈居，畲客俱有，屡经海患及天灾，到了清末民初仅留下吕、蔡、汪、谢、洪、利等几姓居民，今分衍五个行政村，32个自然村，曾踏出了蔡皇勷（明末地理学家）、吕铁槎（民国海丰民选县长）、吕心镜（民国平和县县长）、吕斗香（民国增城县县长）、吕以辇（现代数学家）、吕景南（越南爱国侨领）、吕禄（香港华人总探长）等一大批社会名流。
鹿境草木清华，灵动绮丽，拥有"一山一湖一胜景"（ 红花山，大塘湖，丽江月色）。海丰南下三水在鹿境汇合后蜿蜒出海，每当潮汐涌动，鱼虾回流丽江，孕育丰富的蚝蚌。岁月馈赠，蚝蚌壳体在江汊河岸不断堆集。无数月明之夜，江面视野开阔，水波漫缓，水月互照反射壳体，泛发大片光华，周边笼罩一层柔和的色彩，美不胜收，是为"丽江月色"。
清乾隆《海丰县志》有载："丽江月色，在兴贤都鹿境界。邑之八景，其得名不知何时，命之者不知何人。大约山川灵秀，自然结撰，以供唫眺耳。"邑人黄德燝题咏："横波素练水晶乡，万户蟾光桂蕊香。何处兰舟吹短笛，孺歌月下咏沧浪。"
藉名丽江月色，先人请来"夜明之神"太阴娘娘，列入乡社重要祭典，每年农历八月十五日如期举办辰诞活动。
鹿境教化良好，民风纯朴。吕蔡两姓主流民系源于福建，延续古香古色民居，今依然洋洋大观。围绕吕氏宗祠，引丽江水开挖大塘湖，鱼虾为粮，纳凉消暑，寄寓财丁两旺，传扬慈孝文化。清乾隆三十九年（1774年）设丽江义学；道光年间衙门以此为依托，设立丽江考棚，海丰士子考试不再受用跋涉惠州府城之苦。清末，又创庭兰书院，黄鼎臣（中国致公党第七、八届中央主席）和吕伟东（东南亚著名侨领）等名人少年时期曾在此受教。沿续学而优则仕的文化氛围，鹿境人才辈出。
鹿境古迹丰富，民俗独特。沧海桑田，飓风频仍，菩提古庙集结十二位神灵，播撒包容精神品性，寄望天地人平衡和谐的心灵追求，更有敦睦邻里的祭祀、庙会和社戏活动，乡愁满腔一水牵。吕氏文献堂、蔡氏济阳堂、古庙碑记、名人名联、迁海复界大臣牌位和老母庵的故事，积甸了大摞大摞的历史信息，传承着优秀传统文化，唤发群众文化自觉，坚定文化自信。
三、红色新山，花树灿烂
一方水土养一方人，鹿境便捷的水陆交通优势和发达的渔耕文明，成为倭寇海贼登岸抢掠的首站，造就了闻警即动的集体触觉。同时，为民众流转与资讯传播提供了接收平台。
清末民初，社会动荡，鹿境赴港出洋的村民增多。同时，一批原来安分守己的读书人，在辛亥风潮的响动中觉悟起来，开始出外学医、从政或经商，谋求救国救难真理，足迹远达东南亚及美洲，有的成为支持辛亥革命或土地革命的著名侨领。
上世代二十年代，彭湃是一个天分颇高的传奇人物，一觉醒来便彻底地抛弃了自家地主阶级的衣冠，努力寻找农民翻身作主的途径。鹿境是彭湃大嫂吕玉云和结发夫人蔡素屏的家乡，农运初期他就把鹿境纳入践行革命理想的前沿阵地。1923年元旦，海丰总农会成立后，轰轰烈烈的农民运动波及邻县。在这之前，蔡素屏携郎君回到娘家点燃星星火种。接着，县农会执行委员、虎形拳名师万维新凭借曾在这里传道授业的人缘，带动农民锻造尚武精神。
榜样力量大，吕楚卿（曾任中共海陆紫特委妇女委员）、吕楚雄（曾任广东省农会卫生部长）、吕楚琛（曾任惠潮梅农工救党军卫生队长）、吕舜阶（海丰县临时人民政府委员）、吕柱汉（海丰龙山区区长，红色医生，黄鼎臣表弟）等鹿境俊彦纷纷投入革命洪流。受其影响，海丰中学校长吕焕标回乡挑起重任，在鹿境公共租馆义平社发起成立新山村（旧名大山脚村）农会，推举吕培其为农会长，拥有会员500多人。不久，成立村农民自卫军中队，拥有常备队员50多名，成为海丰农会中坚力量之一。
1927年5月，新山村农军参加海陆丰武装起义。不日，国民党胡谦部反攻海丰，新山村农军在义平社被敌包围，激战中当场数人牺牲，12人被俘杀，突围出来赶往新田汇合的10余人也在半途中全部壮烈牺牲。1928年3月，敌军重兵陷境，新山村农会干部转移到了山区继续战斗。后来发现的"一门七烈士"、"一门三烈士"，叙说着当年新山人不怕牺牲的家国情怀，这正是红色海丰一个悲壮缩影！
低潮时期，新山村为水运秘密交通运输站，隐秘战线上的鹿境人在柯麟、吕楚琛等革命者的协助下，从香港及澳门输入药品枪弹，募集盐粮物资，以当地商店、诊所为掩护，分散存放老母庵、大渡头、輋港、后畔渡、田寮渡等秘密仓库。然后，由林招、吕木兴、吕粮孙等群众，从田寮冐险下水，用驳船运往朝面山、埔仔峒等根据地接济红军和赤卫队，甚至一些海盐还中转河源，运往江西中央苏区。在抗日战争、解放战争或在参与香港地下党的斗争过程中，新山籍革命志士，不忘初心，倍念笃定，演绎了一场场前赴后继、舍身取义的壮举。
如今，太阳照在丽江浦上，积聚历史公义的红色故址依然熠熠生辉。在中国共产党的坚强领导下，广大干部群众迈步新时代，同心协力，振兴家园，鹿境新山必然绽放更加美丽的红花！
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