付雲皓又火了。
某雜誌實習生寫了一篇“天才隕落”的文章，讓奧數領域的傳奇人物、有著“付神”尊稱的付雲皓再次回到人們的視線。該文以悲憫的語調，講述著“付神”從天之驕子“淪為”一名普通師範教師的過程。作者看來，這無疑是一種隕落。
付雲皓本人甚至也不反對隕落的說法。他只是對該文的價值觀提出了質疑：為什麼成為一名普通師範教師、為基礎教育做貢獻，竟會成為“隕落”的證據？又為什麼“教育碩士終身與學術無緣”？
撇開該文作者是否預設了立場不談，他至少說了句實話：以社會世俗的眼光來看，天才付雲皓就應該與隊友、同學一樣，或者在耶魯、哈佛教書，或者在商界順風順水，頭頂天才光環，揹負他人羨慕與渴望的眼光，這才能叫做成功，才能獲得人們的尊重。
一位作家曾經說過：成就感與尊嚴帶給人快樂。
長久以來，世俗社會對於成功的定義太過嚴苛。教育領域也有此風氣。我們將學校劃分成985、211，每次推出的高校排行榜單都會引發討論和爭議。當我們追逐於此的時候，彷彿社會已經天然為成功與快樂劃定了等線：不及格、及格、良、優秀、頂尖。
在我們追求傑青、千人計劃、長江學者的過程中，又有多少人會想到，培養合格的社會公民，甚至培養一名人格健全的工人、農民，都是教育成功標誌。
有媒體報道，半導體設備獨角獸企業、荷蘭光刻機生產商ASML公司，有祖孫三代人從事同一份打磨鏡片的工作；德國每年有大量的畢業生進入技工學校，成為勞動工人。他們能夠通過辛勤勞動獲得成功。
馬克思認為，教育自從生產勞動中分離出來後，擔負起獨立的社會職能，成為專門傳遞社會生活經驗和培養人的活動，最終目的是使人社會化。從這個角度上看，付雲皓已經成為了一名優秀的教師，正在為基礎教育貢獻出自己的力量，這樣明明已經成功的天才，又何談“隕落”呢？
世俗眼光或許是短視的。但相信隨著我國社會經濟的發展，每個人都能在自己的崗位上，付出汗水與辛勞的同時收穫尊嚴與快樂。但在這之前，教育工作者該進行內省，將目光更多地投向對學生健全人格的培養，這才是付雲皓事件帶給我們最大的思考。
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