一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
夏日炎炎，酷暑已至，讀上一讀秋日涼涼之詩，品一品秋意涼涼之景，應當能使人有涼涼之感。而白居易這一首《暮江吟》中的景色秋意，自然風景，夕陽晚月，碧水清露，安怡閒適，乃是難得的秋意佳作與解暑良品。
幽默的玩笑話說完了，至於能否在這炎炎夏日中從這首詩裡感受到那秋意涼涼之意，這就靠機緣了哈。
品詩詞，感詩情畫意，打發打發這夏日裡的炎熱，其實也是蠻好的。欣賞白居易這首《暮江吟》中的詩情畫意，你會發現這首詩，其實還有別的韻味。
一道殘陽鋪水中。傍晚時分，夕陽西下，晚霞的餘輝柔和的灑落在這江水之上。
殘陽是指晚霞，同時也指明瞭時間。夕陽無限好，霞光落水中，波光粼粼，暮江美景，自當愜意。
從景色的角度來說，晚霞理當是照在水面上才是。而白居易在這裡用了一個鋪字，由角度來說，此時的夕陽應當平貼於地平線上，給人以夕陽柔和之感。若是由空間角度來看，這是一個平寬廣闊的地帶，不然那像熟了的大柿子的紅紅的夕陽當不會有這種即視感。
半江瑟瑟半江紅。清風拂絮，碧綠的江水在緩緩的流動，碧波盪漾，波光閃閃，漫江碧透，浸染紅光。
瑟瑟指碧綠色，也有瑟瑟秋風起之景。這一幅夕陽美景，江波水色，不禁讓人喜悅沉醉，流年忘返。於是白居易沉浸於其間，直到江月初起，秋露掛木。
露似珍珠月似弓。為什麼先說這句而不說可憐九月初三夜呢？因為這三句在一起是一幅全景夕陽西下，弦月初起，秋水化氣為露的整體時間畫面。而九月初三則是沉浸在這秋色秋意間，忽然想起今天是何時。
明月升起，則是時間由暮下流逝到了月升，總的來說同樣還是屬於暮色時分的範圍，同屬傍晚嘛。白居易漫步這江天一色之間，忽然發現這江邊草地上掛滿了晶瑩的露珠，低頭一看之間發現這圓潤的露珠居然閃爍著淡淡的銀色光澤。白居易再抬頭一看，原來是一抹如弓弦月，慢慢的懸掛在了這碧藍無雲的天際上。
簡單的兩個“似”字，沒有寫動作，卻把這一靜一動之間的動作給勾勒出來，可見其不凡之處。此情此景，美妙異常，當真是令人歡喜。白居易忽而想到，今天是九月初三，於是“可憐九月初三夜”來述說這九月初三之夜的景色，以夜字將暮、露、月三景相結合，再以一個“可憐”令人感到憐愛可愛之詞，既說這九月三這番景象的可愛曼妙，又說了他對這自然之色的喜愛。既是說景，也是說他自己。
從白居易的這首《暮江吟》中對於這幅自然景色的描繪，不難看出他那種閒適，輕鬆怡然之情，漫步江邊忽然遇景而作詩的獨特審美藝術，以及這種景色下的那種生活淡然之心，心情舒暢之意。
然而，事實真的是如此的嗎？這首詩作於白居易自請外放任杭州刺史的途中，當時唐穆宗在位，朝政混亂昏暗，朝中以牛僧孺與李德裕為首的兩派之間的黨爭很激烈。曾經白居易也因武元衡被刺一案申訴緝拿兇手，卻被貶謫為江州司馬，由此種種原因，可以說他是品盡了朝中滋味，故而自我請求外放。於心情愉悅之時，寫下了此作。
確實，從白居易再次踏足朝堂後的表現來看，他已經由初時的那種“兼濟天下”變為了“獨善其身”。然而此詩換個角度來看，又並非只是單純寫景抒意。
由“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”而言，是在秋天落日江邊景。既然是在寫景，當然得有白居易去賞景的行為，而他為什麼賞景？可以說是去散步，但未嘗沒有心情鬱悶去散心的意味。這首《暮江吟》未嘗不是他無意中的見景而感慨之作，苦中作樂之意。
從惆悵角度說，殘陽鋪水與半江瑟瑟半江紅之景又未嘗不是對自我際遇而心情鬱郁時的傷感。有感而傷選擇散心這種事是生活中常有的嘛，白居易雖大名鼎鼎但也是人啊。
而把全詩能帶入不同意境的，正是那句很普通很普通的“可憐九月初三夜”。
可憐之語，語意多關。可憐是生活中常見的詞語，普通卻又不不同，有憐憫，有可愛，有嘲弄等等情形下中種種不同語境。
為什麼白居易要“可憐九月初三夜”？
換角度來說，九月初三離九月初九沒有幾天，九九重陽，而此時白居易卻是在去往杭州的路上，可以說有自我興嘆之感，見月而升故鄉情，故露珠未嘗不是寫景之中又寫心淚。故月似弓，未嘗沒有心欲化箭，以月為弓歸鄉去的意味。而兩個似字，則是他的此刻心境慨嘆。
再換個豪情豁達的角度說，“可憐”未嘗不是再可憐朝中那些爭鬥不休的人，而“露珠”未嘗不是對於朝政昏暗下的一種悲傷慨嘆，故而“月似弓” 欲以天化箭，射落這混亂世道的重重隱語。故而此詩，又有重重意韻。
以上只是閒暇中對此詩換個角度來解一番，只能說中國漢語言文字文化太奧妙了，趣味無窮。白居易的這首《暮江吟》最終寫的什麼，當然只有他老人家最有發言權嘍。大家欣賞詩詞就好，當然若是喜歡詩詞的朋友換角度來賞詩，也是蠻有味道的。賞詩詞，品人生，嬉笑怒罵，皆是生活。
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