綿綿五百里哀牢山，以巨龍之姿從西北向東南綿延而下，在哀牢山起始地，山與平原的交替處，形成了一個溪河縱橫、谷地交錯的勝地，這就是被譽為“亞洲人類的搖籃”的楚雄。
楚雄四季如春、山高谷深，發現了亞洲最早的“元謀人”，以及全球保存最完整、數量最多的恐龍化石：祿豐恐龍，這些令楚雄多年來充滿古老且神秘的氣息。
然而，楚雄近年來被國內外目光欣賞、追逐，是因這片土地孕育的源遠流長、博大精深的彝族文化及節日。其中，彝族傳統火把節，滲透著狂歡化的民俗精神。
還有每年都吸引來自國內外的眾多攝影師、設計師的，傳承1300多年、世界上最古老的鄉村T臺秀——賽裝節，這一天不僅是青年男女傳遞愛慕的節日，也是個愛美比美的節日。
每年正月十五，在彝族最繁華的盛宴賽裝節上，方圓百里的彝族女子，無論年幼老邁，都穿上自己精心繡制的服飾，一隊接一隊出場，盡情展示她們的服飾之美、心靈手巧。
姑娘們會不停更換衣服，勞作服裝、日常服飾……每套服裝皆寬邊大袖，縫邊必綴滿花紋圖案，而刺繡是最為關鍵，也是最耀眼的一道工序。
彝族刺繡有著悠久的歷史，據考證可以追溯到三國以前，完美交匯融合了個人審美，與原始繪畫、記事符號、宗教信仰、生活習俗、自然環境。
刺繡不僅是一種文化傳承，更是彝家女子的一種生活方式。彝族女孩從蹣跚學步開始，就在母親的飛針走線裡感知了挑花。
每個彝家女子都是出色的服裝設計師，人手一個繡制精巧的針線包，用以放花線、花邊及圖樣。
服飾、鞋子、包頭、圍腰、馬甲、揹帶、枕頭、被面、挎包和各種飾品，都是她們展示繡花技藝的舞臺。
年輕姑娘還把愛意繡進鞋墊裡，讓心上人無論身在何處，都能墊著她送的鞋墊，跳出歡快的舞步。
彝繡姑娘刺繡時，先用紙剪出漂亮的花樣，縫在黑色、藍色或白色布料上，或者直接在布料上畫出紋理圖案。
彝族人崇尚自然，她們腦海裡儲存著無數的日月星辰、山川河流、雲霞雷電、飛禽走獸，每當拿起筆，就可以在一塊塊布面上勾勒出，一幅幅栩栩如生的畫面。
千姿百態、包羅萬象的圖案裡，虎、火、馬纓花作為彝族標誌圖騰，隨處可見。
其中，虎圖騰、馬纓花在納蘇頗（彝語，揹小孩用的背布）中運用得最多，與舞蹈、人、鳥結合演變出不同樣貌，但再千姿百態，都傳承著彝族人“驅邪避諱、人健年豐”的美好願望。
彝繡配色通常大膽靈活，既突出體現代表火的紅、象徵太陽的黃，二種基色；又兼用表現力豐富的橙色、金色、綠色、紫色、白色、粉紅色，繡出一片豔麗奪目、驚心動魄。
彝族有很多支系，因地理環境及生活習性不同，傳承審美情趣有較大差異，刺繡也隨質地、款式、花口變化而不停轉換。
彝繡傳承沿襲至今的繡法大概有60多種，最常用的有平繡、刺繡、鑲繡、堆繡、扣繡、繞針繡等10多種，多與挑、壓、鑲工藝結合。除了平繡，其他繡法，再智能的機器都無法效仿。
彝族刺繡在構圖上講究排列整齊、上下對稱、左右對稱、對角對稱、四周對稱，無論花鳥走獸還是幾何圖案，“點、線、面、角”都相互融合。
注重色調反差對比、虛實結合，即便圖案相同，細細觀察，線與線亦變化多端。一千個繡品，就是一千個大自然，性情迥異，極具藝術性。
以針為筆，以線為墨，遊走間布上生花；以心繪圖，以手作尺，行雲間花樣陡生；時光的逆流中，彝族文化的厚重和娟秀，都在一針一線勾勒的這方寸圖畫間。
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