明代中叶以后，皇帝的朝讲经筵多流于形式，每当王家屏开讲，“敷奏剀挚，帝尝敛容受”。 万历就钦佩他的博学多才和端庄气质，在众人面前称他为“端人”……
王家屏（公元1535年~1603年）
王家屏，字忠伯，山阴县河阳堡人，以礼部尚书兼东阁大学士致仕归里。所以，在广大雁北地区民间以“王阁老”相称。
官场特立独行，标新立异
王家屏的为人正直，行止端庄，表现在他对宰臣张居正的态度上。
张居正从万历元年到十年，一直担任首辅，神宗非常器重，权倾朝野，谁要想得到高官，必先过张居正这关。
张居正生病时，许多朝内大臣都去看望，奉迎至极，唯独王家屏没有前去。
万历十年，张居正去世后，群臣对他一反常态，神宗也撤销了他生前的太师头衔，籍没其家产。
但是，在这墙倒众人推、迎合皇帝的倒张浪潮中，王家屏却秉公持法，对张居正给以正确的评价。
因此，在万历十二年（公元1584年）的时候，王家屏被提升为礼部右侍郎。
王家屏辅政之时，皇帝就是出名的昏君明神宗朱翊钧。朱翊钧成天沉溺于酒色之中，不理朝政，大臣们一年也见不到几次。
万历十七年（公元1589年）十二月，大理寺评事于仁说朱翊钧“嗜酒、恋色、贪财、尚气”。论理，这正切中了朱翊钧的毛病，但他容不得大臣们对他说三道四，震怒不已，非治其于死罪不可。
正当此时，王家屏挺身而出，要代替于仁“伏罪”。他说：“思之于仁庶官也，于皇上之愆违尚能谏之，臣职亲于庶官，任专于辅导乃尚有所不知不谏。夫不知失职也，知之而不谏，失职也。安可独罪于仁哉？”
在以王家屏为首的几个人营救下，于仁虽然被罢了官，总还是保住了脑袋。
根据明神宗的脾气特点，王家屏总结了一条“委曲已开导之，尽力以扶持之，至诚以感动之。其有不从，然后可以强谏力争”的进谏之路。
官场深明远虑，一去定国本
万历朝争议最大的一件事就是“争国本”。
万历十年 （公元1582年），宫女王氏生下皇长子常洛，虽因此被封为恭妃，却并不得宠。而神宗宠爱的郑贵妃于万历十四年（公元1586年），生下皇三子常洵，神宗有意立常洵为太子，于是故意拖延立储一事。
朝臣们纷纷上疏，请求及早册立常洛为太子。万历十八年，神宗在阁臣的请求下，让王家屏主持册立。后因各种是由，神宗又再次拖延立储时间。但言官们并不甘心，希望事有转机……
万历二十年春，王家屏御批令皇长子出阁读书的上疏请求，神宗十分不高兴，降旨切责。王家屏是因疏救言官而得罪皇帝。
这种情况下，王家屏感觉难以回天，遂欲以一去而坚定神宗早日立储之心。
王家屏的去位，并不是仅仅 “因一谏官”，正是因为对神宗的忠心耿耿，才使得他决定以一去来坚定神宗早日立储的决心。
王家屏作为一个有严重愚忠思想的封建士大夫，一心想重振朝纲，维护其封建统治。但是，他的“犯颜触讳、抗争偾事”，深深触怒了皇帝。
为了明哲保身，王家屏以身体有病为理由，要求辞官回乡，万历二十年（公元1592年）三月得到朱翊钧允许，告老回乡。
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