“佛制”是最新的词汇之一。第一本佛教杂志来自日本的一本杂志，介绍了一位佛教男性。
佛陀作为一种文化现象，有一种生活方式和生活态度，冲破红尘，按照自己的方式生活。
“佛”字中有许多辅助名词，其中有一个叫做“如来佛祖杖”。
所谓“如来佛祖工作人员”，在互联网上有这样一段话：看透办公室灰尘和世俗事务，心就像一个停止，不悲伤或不快乐。下一家公司能和这家公司做什么？没有什么比在温水中煮青蛙更能提高和提高薪水的了。他在和平与和平中工作。
“安静工作，安静工作”这句话揭示了“如来佛祖员工”的真正含义。
这样一群看似争斗，不打斗，心的工作人员，在我们身边无处不在。
当我工作的时候，我遇到了一个从事平面设计的同事。年龄小于三十岁，资历十年。
小组在平日举办大型活动。他总是默默无闻地坐着，一言不发。如果没有必要去的话，他不会选择去。
当领导分配任务时，他总是能很好地完成任务。然而，每当他问他是否有创新的想法时，他无话可说。
平日里他最常说的一句话是：“好吧，我不在乎。”
在一次谈话中，我试着问他是否愿意越过界限。同事回答我：“克罗斯？”我从来没有想过我不想变得富有和昂贵。现在我的工作轻松舒适。我为什么要认罪？”
随着时间的推移，当团队评价“优秀员工”或晋升机会时，他总是会非常想念他们。一个是他不在乎。二是小组不会给他机会。
01，越舒适，越焦虑。
在佛法的定义中，不难发现大多数佛陀都有一个共同的特征：他们应该随遇而安。看似随意的性格是这个时代最危险的信号。
在“佛杖”中，有这样一群人，他们不是佛陀自己，也不在乎或关心他们。这是当前形势的挫折和不想改变的两难境地。
在当今快节奏的发展时代，每个人似乎都在路上，但有些人安逸。他们不是无助，而是对现实更无奈。
在知识上，我们看到这样的描述：有些人不相信努力会取得进步，他们觉得“我把很多精力投入到沉默的痛苦中，最好不要努力工作，也没有什么可以失去的。”
这将不可避免地导致一个结果：艰苦的工作是无法改变现状的。
这似乎是“如来佛祖员工”的一种正常心理。
渐渐地，丧失了工作的能力，但心中还有另一种声音，看到进步和进步的结果，觉得自己可以，但付诸行动，却不能持久。
我们的心慢慢地形成了。
因此，当面对许多工作场所的问题时，我们就会变得漠不关心。
02佛的职业生活是避免社会交往的个体心理。
回到本文开头提到的同事。他的工作生活是每天坐在电脑前，画画，设计海报，渴了一杯水，睡瞌睡。有人要它。他回答说，没有人要求他埋头工作。
他从不参加部门的会议，从不关心各种新闻。下班回家，吃饭睡觉，玩游戏。
这样的状态似乎不是一个大问题，但是仔细的研究会发现他的生活是单一的和重复的。对于大多数新事物和人际关系而言，它们保持着一种内在的距离感。
即使他在一起谈论一些事情，他总是表现出随波逐流的方式。他不发表个人意见，不公开发言。在某种程度上，如来佛祖的职业生涯是一种回避社会交往的心理状态。他们不想展示自己的立场，不想参加太多的社会活动。
这种现象有多种类型的归因。
1。不愿意成为别人关注的焦点。
2。不愿意成为争论的对立方，害怕麻烦和解释。
三。担心自己的误解会导致不必要的误解和问题。
佛教部门工作人员的社会回避来自第一点，不想把自己放在主题的中心，认为自己的观点是可有可无的，不想多讨论，给自己增加压力。
心理学中有一个名词，叫做“逃避反应”，指的是人和事物无法处理的人和事，无法处理的人和事。
例如，在工作场所，当该部门的所有参与者竞相讨论一个话题时，如来佛祖系的工作人员此时是“逃避反应”。如果他不说话，他什么也不会说，他必须说话，他会选择同意和同意他。
他们不是没有认知或意见，而是不愿意参与避免问题和后续的事情。
“如来佛祖参谋”更是埋葬在自己的世界里，做自己的事情。
但是所谓的“佛教徒”会随着时间的推移而产生一些现象。
1、晋升机会很少，甚至面临被市场淘汰的风险。
2。逐渐失去对工作和生活的热情，探索新事物。
三。朋友越来越少，越来越多的孤独。
如何打破这种现象，让“佛教教士”回归真正的社会范围，形成自我认知的转变，是“佛教徒”的当务之急。
03。走出小康区，我们将有更广阔的发展格局。
我们被困在同一个地方，在舒适区感到舒适，因为这个圈子里的一切都是众所周知的，每天都在运作。
我们经常说，决定一个人的发展不仅仅是努力工作和运气，还有他自己的愿景和模式。一只井里的青蛙和一只飞着的鸟看到了一个不同的世界。
克服“佛杖”的最关键的方法是打破现存的环境，让他们出去看和挑战他们以前从未尝试过的事物。
几年前几米的台湾画册画家在奥美公司工作了几年，广告公司的经验是舒适舒适的几米。即使有一些他们不喜欢的固有规则，他们仍然以正规的方式从事这个行业。
1993，吉米辞去了工作，成为一名全职画家。在此之前，他一直是奥美广告公司的艺术指导，但他决定离开，不是为了别的，而是有更多的机会学习和做他想做的事情。患有白血病的吉米先生完成了许多工作，如“森林中的秘密”、“微笑中的鱼”、“向左走、向右走”等。
在我身边，有一个像这样的朋友。他拥有数万名粉丝和数万台平台的背景。每个月都有成千上万的收入、账簿、稿件。在别人看来，对学生来说，取得这样的成就是一件了不起的事情。
但朋友毅然选择了北漂。他放弃了舒适的生活，离开了温暖的象牙塔，每天挤地铁，放下所有的戒指，开始学习。每天直到深夜，我仍然早起读书和跑步。
走出舒适区，不是每个人都能做到的。它需要勇气和毅力。
但是当我们迈出这一步时，我们将感谢勇敢的自己，我们也将获得更多的我们自己。
04。真正的如来佛祖员工是持续改进的体现。
“如来佛祖参谋”有许多定义和理解，但真正的佛法是什么？它是一种向上的力量和一种进步的生活。
如来佛祖系员工的基本素养。
1。随和、自然是一种不在乎事物的心灵。
真正的佛教徒工作面临着各种各样的问题。他们可以达到一种稳定的心态。用分析和解决问题的思想，即使是新的人也能很好地控制他们的情绪和心理。
在优秀前辈面前，我们应该谦虚的学习，乐于奉献，而不是高调。
2。良好的沟通能力，愿意在团队中做出贡献。
优秀的佛教徒员工不会使别人难堪，他们会在适当的时候表达自己的观点，成为一个团队参与者，而不是一个封闭的人。
在Ray Dario的原则中，他提到一个人最大的障碍是他自己。这个障碍不是人的，而是实际的思考。转变思维的关键是让自己成为一个塑造者。
我们需要把自己变成工作中的积极分子，塑造我们的优点，并把它们应用到实际工作中去。每一个好的主管都希望他的下属有创新精神，并愿意贡献自己的创造力。
三。培养人际交往能力，形成自我品质。
在TED的一篇演讲中，“什么是幸福，”演讲者说，“良好的人际关系能使我们保持健康和聪明，而快乐的人通常能在家庭、朋友和团队之间保持良好的人际沟通。”
显然，一定的沟通能力不仅是幸福的象征，而且在我们的工作场所也起着重要的作用。让我们始终拥有愉快的心情和良好的团队合作意识。
4。学习和看待事物一辈子的能力。
在工作场所，我们的核心竞争力包括一种特殊技能的杰出和创造性价值。这些能力的来源是我们不断地专注和学习。
专业领域、情感领域、所有值得学习的方面和我们职业发展的需要都需要参与和理解，甚至在某个项目中，要保持领先地位。
真正的佛工必须是一个不断进步的人生。在工作场所，了解你的位置，明确你的瓶颈，明确你的目标，了解你的环境。
在求精过程中，我们不断锤炼自己，完成每一个阶段的学习和塑造，逐渐变得坚强起来。
也许，我们都需要改善我们的生活，无论是在工作场所还是在生活中，做一个不顺应潮流勇敢前进的佛教徒。
你好，我是一只羊宝宝，一个温柔的会唱歌和写字的女人。
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