柏波先生書藝記

柏波先生書藝記

柏波

1933年出生於四川書香世家。

工詩文、音樂、戲劇。善鑑賞,亦愛繪畫,尤工書法。

現為中國書法家協會會員,四川草書研究會副會長,四川書學會理事。

柏波先生書藝記

杜甫詩 179×32cm

柏波先生書藝記

文/周永健

玉蘊于山,雖掩之土石而美質不易;蘭匿於澗,雖雜之水草而其馨悠然,是謂居境不擇,德馨自足者,此君子所以為君子也。古云:“十步之內,必有芳草;十室之邑,必有忠信。”今世風大易,足人味者一見,更遑論君哉!然山野僻鄉可寄奇士,市井浮塵能安賢能,雖求之已罕,間或得聞,寂寞之道納寂莫之人者,許由風骨,未絶其緒也。

柏波先生,蜀中之久隱者也。其先,時勢所迫,乃不欲隱而之隱,遂有心志之苦,筋骨之苦。後欣世轉,乃不甘隱而之隱,蓋機緣未足,恃才尚俟慧鑑。惟詩書與伴,假一嗜而樂天者,積歲六十看五矣!其書不邀世賞,會心多在友朋,故得譽僅在一隅。詢其應世之能,交相利貽人以學以藝者,效力桑梓則多矣!今遂、蓬書風之熾,推其功巨焉。餘審斯世得名多類萍附,相其愈急,離之愈遠;又如拔苗助盛,一瞬可長轉為終身之短。是知司馬之辱,更助史才;諸葛之隱,厚培雄略,遂不假長嘆惜其不欲隱而之隱,亦不言蹉跎憐其不甘隱而之隱。若論顯隱兩端,所主在人,非其人也,隱之亦劣,顯之亦敗,此江郎所以才盡,趙括所以毀兵也。前事在目,斯為良鑑。

柏波先生書藝記

李白詩 130×32cm×7

餘素昧柏波先生,丙子秋孟,因藝事設緣晤先生於赤城,柏波先生以草書佳作數十幀見示,覺筆力硬傑,才思詭異,因有姜老必辣之感。爾後相與論藝,契合者眾;先生髮語快捷如風,放言十數,入微者二三,皆得精警之旨,識見逾於常人。數日聚處,觀其應事待人,雖謙恭其外,復倨傲其內,見浮貴如眼中金屑,審名流如水中游藻,疏簡不繫,並道不爭,乃息勢身影,爭之未讓者,盡發於書矣!

柏波先生書藝記

不倦逢醪聯 132×33cm×2

柏波先生工行草,山野奇氣化諸筆墨,勢挾長風總入樸健。應機設局,體無常態;執碑望帖,文質相間。老樹枯藤,欣帶春露;蛇驚鶴舞,快意秋山。依稀頑童天質,彷彿有融真率。大江東去,已認人物風流,柳岸新緑,無需殘月曉風。具舉形意、氣格所自,則山陰故壘更睹陽羨書生,明人奇詭,清人渾樸盡是籠中物也。

柏波先生書藝記

王世貞詩 132×66cm

餘嘗卜柏波先生所得,書以娛神,故得佳會;定慧一體,尚餘玄機。世間聰辨先生具矣,真心活性先生出矣,至若皮相山靈,殊非通解;紙墨煙雲,限在生滅。物我不滯,主於心態;顯隱不驚,全於定力。噫!技進乎道者,虛位俟柏波先生之至也。

柏波先生書藝記

杜甫詩 132×32cm

昔張宗子言:“人無癖不可與交,蓋其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。”言固宜也,然執癖易成痴迷,執疵反趨邪亂,執著常礙大慧,執欲多傷天機,蓋世間物態過之則病,此前語或應餘忘年而與柏波先生交也,此後語或為箴言以侯柏波先生與餘共參也。因記如斯,未知柏波先生許其然焉?其不然耶?

柏波先生書藝記

李乃實詩 179×32cm

柏波先生書藝記

王安石詩 179×32cm


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