寧可枝頭抱香死，
不隨黃葉舞秋風。
5月19日，陽光正好，在吉林省外文書店的書香吉林講書堂，王勇老師與我們共同品讀了《傅雷家書》，給現場和網絡在線的家長和孩子們帶來許多的啟示。
王勇老師從傅雷一家人、傅雷家書之舐犢情深、傅雷家書之藝術人生、傅雷家書之愛國深情、傅雷家書之赤子情懷、傅雷遺書以及現實意義七個方面分享了《傅雷家書》。
傅雷，1908年4月7日出生於原江蘇省南匯縣下沙鄉（今屬上海浦東新區）。據說傅雷出生時，哭聲如雷，族中長者取《孟子》“文王一怒而天下安”，取名傅雷，取字怒安。
傅雷曾評說自己的童年：只見愁容，未聞笑聲。
1927年末，留學法國巴黎大學，開始學習藝術理論，受到羅曼·羅蘭的影響。
1931年回國任教上海美術專科學校，教授美術史、法語、翻譯法國文學作品。
1932年與朱梅馥結婚。
1937年以後，開始翻譯《約翰·克利斯朵夫》（羅曼·羅蘭著），意在喚醒列強鐵蹄下的青年從沉淪中奮起尋找抵抗的道路。
1945年到1946年曾使用"疾風"、"迅雨"、"移山"、"風"、"雷"等筆名撰寫文藝政治文章。
1955年2月，譯波蘭傑維茨基《關於表達蕭邦作品的一些感想》。
1956年，寫《蕭邦的少年時代》和《蕭邦的壯年時代》。11月所寫《與傅聰談音樂》一文，連載於《文匯報》。
1958年被上海作協劃為戴帽“右派分子”。傅雷被錯劃“右派”後，譯著一概停出。出版社要他更名出書，傅雷斷然拒絕：“要嘛還是署名傅雷，要嘛不印我的譯本。”
1961年摘掉帽子，當時“不知感恩”的傅雷說“這頂帽子當時戴的就不對。”
1966年8月底，文革初期，傅雷遭到紅衛兵抄家，被搜出所謂“反黨罪證”（一面小鏡子和一張褪色的舊畫報）。
1966年9月3日，傅雷夫婦在住所“疾風迅雨樓”雙雙自殺身亡。
朱梅馥：1913年，生於上海。
原名朱梅福，緣於出生之時正是陰曆元月十五，臘梅盛開。父親朱鴻，清朝秀才，後來教書為業。曾就讀於上海晏摩氏女校，會英語，會彈鋼琴。
1927年，她14歲時與傅雷定下婚約，傅雷留學法國。
1932年與傅雷在上海結婚。才子佳人，天造地設。
長子夭折，1934年生傅聰，1937年生傅敏。
楊絳評價：朱梅馥是“溫柔的妻子”、“慈愛的母親”、“沙龍里的漂亮夫人”、“能幹的主婦”，還是傅雷的“秘書”。
傅雷：她在偷偷地望我，因為好多次我無意中看她，她也正無意的看我，四目相觸，又是痴痴一笑……
“我對你父親的性情脾氣委曲求全，逆來順受，都是有原則的，因為我太瞭解他，他一貫的秉性乖戾，疾惡如仇……為人正直不苟，對事業忠心耿耿，我愛他，我原諒他，為了家庭和兒女的幸福，以及他孜孜不倦的事業的成就，放棄小我，顧全大局。”（1961朱梅馥寫給傅聰）
傅聰：1934年出生。
三四歲時的傅聰，顯露出對音樂不尋常的熱愛。七歲半時，開始學習彈奏鋼琴。
九歲半時，傅聰拜意大利指揮家、鋼琴家，時任“上海工部局交響樂隊”指揮的梅帕器（Mario Paci）為師。梅帕器是李斯特的再傳弟子。傅聰在其門下受教三年。
1951年夏，再拜蘇籍鋼琴家勃隆斯丹（Ada Bronstein）夫人為師。傅聰刻苦用功，每天練琴七八個小時。
1955年3月，第五屆肖邦國際鋼琴比賽在華沙舉行。傅聰是唯一的中國選手，經三輪比賽獲第三名，還獲《瑪祖卡》演奏最優獎。這是東方人首次在肖邦比賽中取得的突出成績。
文革期間，傅敏絕望兩次自殺。堅決不當任何“長”，只願在一線潛心研究教學。
好友樓適夷評價傅雷：
一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭到意想不到的磨難、汙辱、迫害、陷入到似乎不齒於人群的絕境，而最後真實的光不能永遠湮滅，還要為大家所認識，使他的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
好友楊絳《憶傅雷》：
有人說傅雷“孤傲如雲間鶴”；傅雷卻不止一次在鍾書和我面前自比為“牆洞裡的小老鼠”。傅雷滿頭稜角，動不動會觸犯人又加脾氣急躁，止不住要衝撞人，他知道自己不善在世途上圓轉周旋，他可以安身立命的'洞穴'，只是自己的書齋。
金庸評價說：
傅雷先生的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子。
·傅雷家書之舐犢情深
像西方人直白地表達對孩子的愛
你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。（1954.1.30）
我們之間，除了“愛”之外，沒有可說的了。（1954.1.30）
孩子，別了，我們沒一天不想念你，沒一天不祝福你，在精神上擁抱你！（1954.7.4）
·傅雷家書之藝術人生
學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。我一生從來不曾有過“戀愛至上”的看法。“真理至上”，“道德至上”，“正義至上”，這種種應當作為立身的原則。（1954.3.24）
·傅雷家書之愛國深情
你不是抱著一腔熱情，想為祖國、為人民服務嗎？而為祖國、為人民服務是多方面的，並不限於在國外為祖國爭光，也不限於用音樂去安慰人家……孩子，一個人空有愛同胞的熱情是沒有用的，必須用事實來使別人受到我的實質的幫助，這才是真正的道德實踐。（1955.5.8）
傅雷家書之赤子情懷多少過分的諛詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑。……不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據。……從此以後你可以孤軍奮鬥了。 ……孩子，從今以後，你永遠不會孤獨了，即使孤獨也不怕的了。……赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！（1955.1.26）
王勇老師說：“他從怒中來，因剛拂袖去。”
並且，王勇老師總結了《傅雷家書》的現實意義：胸懷坦蕩、求真求實的工作和生活態度；感受家書的魅力；家庭教育的啟示。
王勇老師說：“有人說傅雷純真得像孩子，虔誠得像教徒，比象牙還要無瑕疵，直如竹筒，純如水晶。朱子曰：狂者，志極高而行不掩。狷者，知未及而守有餘。所謂狂狷者，舍傅雷其誰。傅雷想要潔淨，想要完美，百般不調和，不融入，寧可自行消解掉。傅雷之傲氣、剛烈、清高、不附權貴，註定他將是世界上最孤獨的赤子。”
寫在後面：王勇老師的課不僅講的精彩，而且引來眾多共鳴。現場的聽書分享環節，幾位00後的孩子分享了自己的聽課感悟，深刻而條理清晰，個別的感悟著實震驚到我。後來想想，其實是我們總是自以為他人應該是什麼樣子，而事實往往與“自以為”有很大的差距。所以，評判事物切勿從“我”出發，而是應：置於高度、放於廣度，入於深度，才不至於偏頗或過度失真。
關於傅雷先生和《傅雷家書》，我想說：赤子孤獨，亦不孤獨，因赤子千萬，且心靈相通。
講書人簡介：
王勇，長春工程學院英語教師。教學追求一絲不苟，閱讀亦求不拘一格。2018年受書香吉林講書堂影響，與同事、書友在長春工程學院成立跬園講書堂，至今已講五期。積一時之跬步，臻千里之遙程。
願做星星之火，傳承講書精神，盡綿薄之力，助書香吉林。
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