七星道人傳奇十六：春秋戰國時期，七星道人禹奇兒遊走列國降服了青龍、白虎龍、東海龍龜和朱雀龍，將獨霸四方的妖魔惡獸教化為四方神獸佑護百姓。從此自然界恢復平靜，連年風調雨順，百姓們安居樂業，禹奇兒深受各國百姓的愛戴。這一年的春天，禹奇兒雲遊到了齊魯過交界的泰山南麓，百姓見到七星道人奇兒的到來，由衷的高興，周圍的百姓聽說降服泰山青龍的奇兒，迴游此地，紛紛奔走相告趕來看望這個為民除害，傳道治病救人的的奇人七星道人。
禹奇兒和張三一路走來，看到百姓們在天間面朝黃土背長天，辛勤耕種，誰知盤中餐粒粒皆辛苦。這廣闊肥沃的大地，草木茂盛，綠油油的草地上偶爾見到幾群牛羊在悠閒的吃草。再看看遼闊的大地上，星星點點的農田，幾個農人再用棍棒插穴點撒播種子。禹奇兒心想：這樣的笨拙種地，何時可以解決人類的吃飯問題，民以食為天，遊離靠狩獵是永遠解決不了吃飯的。百姓既然定居安家，要生存就要豐衣足食，要利用自然改造自然，從自然中獲取滿足人類生存精華。
北斗七星圖片
禹奇兒送走了鄉親們，便和張三回到了久別的泰山腳下的茅草屋，兩人收拾完畢，張三看望他傳授道家治病功法的徒弟們去了。禹奇兒習慣性的打坐習練老子傳授的道家大法。在入靜入定狀態中，他額前突然間閃爍著一幅北斗七星的圖案，內視著北斗七星由天空緩緩的落到地面上，閃爍一會兒間消失。這時奇兒逐漸回靜到自然狀態，起身活動了一下身軀，見到張三回了，便和張三說道："我有辦法解決百姓棍棒插穴種地的方法了"。張三說道："奇兒師傅你有好的辦法教百姓種地了"。禹奇兒說道："明天你和我一道道上山去砍幾塊樹木回來，你就知道了"。
七星犁杖
奇兒和張三上山砍伐了幾棵樹形為～形狀的最硬的柞樹和山棗樹回到了茅草屋，奇兒在地上按照北斗七星的排列畫出一幅圖案，兩人將砍伐的帶有～形狀的樹木，按照圖案拼湊一起，做了一副犁杖。張三到附近百姓家裡找來一部分麻繩子，加上幾塊木頭拼湊了兩套犁綱繩，兩套犁杖做好了。
第二天，奇兒和張三牽著自己的坐騎馬，來到了百姓田間，奇兒扶犁張三牽馬，在田間開始了首次耕田，成功後，奇兒便召集鄰村的百姓前來觀摩，百姓看到後，喜出望外拍手叫好說道："七星道人你的這一項創造，改變了我們棍棒點穴播種，將牛馬用於耕種減輕了人的負擔，大大提高了耕田的效率"。奇兒教會了百姓做木犁的方法及犁木的選擇，百姓紛紛效仿，在短短的時間裡，訓練耕牛套用耕地。鄉親們一傳十十傳百，就這一個春天，泰山附近村莊百姓們全部仿效用上了牛耕播種莊家。
耕牛圖
百姓們相互傳播又省力又快的農耕方式，不到一年的時間傳遍齊魯大地。奇兒告訴鄉親們，木犁磨損嚴重用的時間短要經常更換。春秋戰國時期青銅冶煉比較盛行，鐵的冶煉才剛剛起步，奇兒發明的木犁採用了耐磨的青銅犁頭尖，後期隨著冶煉鐵的盛行，逐步換成了鐵犁頭尖。
百姓大規模的將犁杖騾馬牛驢馴化用於農耕，所種作物產量幾倍的豐收，從此百姓從遊離狩獵的生活方式，一下子轉變稱為定居農耕的生活方式，百姓們高興的說道："我們要感謝七星道人啊，發明了犁杖教會我馴化牛馬耕種，我們手中有糧，不用到處流浪，心裡不慌了"。
犁杖圖片
春秋戰國時期奇兒的發明，牛用於犁地已很普遍、牛耕的運用,是我國史上農用動力的一次大革命。牛耕出現之前，勞動力主要以人力為主，牛耕的出現使勞動力由人力轉向畜力，從而解放了勞動力，生產力水平大幅度提高。人類由刀耕火種的年代進入精耕細作時代。
朝廷君王看到牛耕犁杖的運用，農業大豐收，人類第一次豐衣足食安居樂業。將禹奇兒發明的犁杖，在宮廷單獨設立了祭祀農壇，將犁杖命名為北斗七星犁，封為上天賜給的聖物，歷代皇帝每年的耕種季節，要按照慣例，揚鞭開啟天下第一犁，祈求上天保佑，當年有個好的收成。
禹奇兒發明的牛耕犁杖在華夏大地普遍推廣運用，幾千年來，為農業的耕種做出了不可估量的貢獻，世世代代延續至今，有些地方還在運用。
現代鉄犁圖
隨著上世紀工業革命，現代化農機具的出現，無不是延續傳統農具的影子，都是圍繞中華傳統發明思路上建立起來的。
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