神，本义指的是观照自己、观照万物的精神；正如古话说的“举头三尺有神灵”，而现代词语“大神”多是指某些人在某些领域很厉害的意思。可是在以前，民间称呼的大神都是指的那些能“未卜先知”之人，当然也有称呼这些人为“半仙”的。。。我们今天就聊一聊那些历史上著名的“半仙”。。哦不，大神。
1.鬼谷子
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。战国显赫人物 ，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说春秋战国卫国（河南淇县）人；一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人 。他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。
其著名的预言是借花预言庞涓与孙膑的人生走向。
鬼谷子用马兜铃和黄菊这两朵花预测两位弟子的人生走向，根据庞涓采下的花见日而萎，预言他最后成就功名的地方在魏国；根据孙膑拨下的黄菊经霜不坏，预言孙膑的人生中途遇到挫折，但最后可以回到故乡齐国成就一世英名。
人物评价：鬼谷子被称作“半仙”一点也不为过，他教出两个对历史影响很大的徒弟（孙膑.庞涓）来，也是大神级的人物。其中一个徒弟孙膑，坐着轮椅还能带领千军万马攻城略地，可想身为师父的鬼谷子该是多厉害。
2.姜子牙
姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜子牙所著的《乾坤万年歌》，与其他预言相比，或许没有特别出奇的地方，知名度也不是很高。但是也足以惊艳一把，《天地万年歌》全文770字，预言了我国各朝代的兴衰成败，预言了三皇五帝之后，中国五千年的国运变迁。
《乾坤万年歌》，又称《万年乾坤歌》或《万年歌》为中国民间流传的著名预言之一，每七字一句共一百零六句，文末有“行仁行义立乾坤”“我今只算万年终”两句，故称《乾坤万年歌》。现代也有无数的学者在研究解读这个著作。
人物评价：72岁才从默默无闻一举成为名相，这心劲与素质该多强。我们有多少年纪轻轻就天天想着熬到退休，领退休金的。。。姜子牙告诉我们，72岁怎么了？才到中年而已。
3.刘伯温
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。
刘伯温佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
相传明朝的时候，有一次太祖朱元璋正在吃烧饼，突然有人禀报说刘伯温求见。朱元璋当时不知怎么的，兴致突然就涌上心头，想考一考刘伯温到底有多大能耐，究竟能神到什么程度。于是先用盘子将烧饼盖住，方才恩准刘伯温晋见。
刘伯温到殿之后，朱元璋便开始发问了：“先生深明数理，可知盘下是何物？”刘伯温面不改色，手指捏算了几下作出一首“烧饼歌”：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”然后又说“依臣之见这碗中乃烧饼也”。
朱元璋听后龙颜大悦，夸赞刘伯温乃百年不遇之奇才。因为这件事烧饼歌便被传颂开来，而且烧饼歌里的预言也都一一验证，可谓是神乎其神。
人物评价：与其说刘伯温能掐会算，倒不如说刘伯温有“福尔摩斯”的洞察与推理的本事。试想，朱元璋就是一粗人，要过饭当过和尚，后半辈子也是行军打仗，斯文什么的那是谈不上了，估计吃相更加难看。像朱元璋这一口烧饼咬下去，那肯定是碎渣、芝麻飞溅，桌子上胡子上哪哪的都是，刘伯温这样的聪明人瞥一眼就明白了。
4.李淳风和袁天罡
袁天纲（俗写为“罡”，？一635），火井县人，唐代道士，生年不详，卒于唐贞观八年，隋末唐初玄学家、天文学家、数学家。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。隋时为资官令，唐武德年间为蜀郡火井县县令。贞观六年，唐太宗听闻其名声，诏入朝收纳为智囊。贞观八年（634年），在其请求下，唐太宗复任他为火井县县令，以让他返回家乡，同年袁天纲卒亡。
李淳风（602年－670年），道士，道号黄冠子，岐州雍县人（今陕西省宝鸡市岐山县）。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。隋仁寿二年（壬戌年）（602年），李淳风生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。唐高祖武德二年（619年），李淳风经推荐成为秦王李世民的记室参军。唐太宗贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，太宗采纳7条意见，授于李淳风将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁40年。
这两就放在一起说吧，毕竟这两合著的《推背图》才是主题，也是他两人平生最辉煌的成就。
《推背图》是中国第一预言奇书，唐太宗李世民为推算大唐国运，下令两位著名道士李淳风和袁天罡所著，融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。推背图构建了一个中国和世界历史是按照：“帝制时代—共和时代—大同时代”这一历史观而命定式发展的理论体系，向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一。此书共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，讲述唐朝之后发生在历史上的主要事件。
自古民间传言李淳风推算到了千年之后发生的事情，当他计算到第59像的时候，他的好朋友袁天罡推了一下他后背，说道：“天机不可泄露，就计算到这吧”。因此李淳风把这件事画作了一幅画，并题诗：“苍茫天数此中求，世道兴衰不自由，万万千千说不尽，不如推背去归休。”所以这部预言也就被称为《推背图》，影响甚远。
由于《推背图》中有关武则天称帝，还有安史之乱等事件的预言非常准确，简直可以准到让人怀疑人生。所以到目前为止对这部预言的争议一直存在，很多人都怀疑是后人故意造假所为。
人物评价：两个专业“神棍”民间俗称“半仙”。。
综上，世界之大，有想不到的，没有发生不了的。但是每个传奇人物的背后都有一个精彩的故事，是悲也好，是喜也罢，总会让我辈惊叹不已。我们能在闲暇时品评一下这些历史人物，也是人生一大快事，“临江仙”有一句说的好：古今多少事，都付笑谈中。
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