人文精神：用我们的母语唱自己的歌
静夜，收听书友会最新一期的“蒋勋对话胡德夫”，不禁问自己：“我是谁？我渴望如何活出自己？”
这个时代或许不鼓励我们去问“我是谁？”但很多人在迷途中会偶尔停下匆忙的脚步，去想、去寻找、去纠结，纵然卑微到尘埃，纵然喧哗入云端。
随着时代的推移，现代社会结构与物质文明不断变化着，各种反传统思潮在涌现，所谓的现代化、国际化正以牺牲本土文化为代价，摧残着我们的人文精神。
我们的老街、古建筑被新城运动陆续吞噬，千城一貌的水泥丛林冷冷密布，真的宜居吗？
我们的方言、民族风被普通话和西文挤兑得濒临断层，后代们连地方母语都说不清楚了，真的自豪吗？
我们的祖坟、原住地被突如其来的外教堂逼迫着迁移让位，连根拔起的乡土情怀无处可寄，真的安心吗？
我们的文娱生活充斥着玩世不恭的嘻哈及奢靡的明星梦，未来生力军的九零后与零零后沉迷于网游或好高骛远中，真的振兴吗？
我们还剩什么？
这个周六我受邀赴张家港参加了《今虞雅集•丁酉卷》首发式暨段晓华老师专题讲座。周日闲在家中，同读书郎一起整理家务，观赏芒果台“我是歌手”节目，边看边聊。
九零后心不在焉握着拖布满屋子转悠，眼睛拐来拐去瞄住电视，对某嘻哈选手遭禁甚为可惜，略冒出一丝义愤填膺的情绪，认为不可因某一人的不良影响连带其他人一刀切。当某欧美女星开唱时，读书郎索性停下拖地，聚精会神跟着英文旋律雀跃。
七零后的我，观察九零后的义愤与雀跃，捋捋头绪，试着从人文精神角度回应。每个国家都有自己的民族特色，不同语言习惯会影响到不同声腔位置，文化差异也影响着各自的审美情趣及表达方式。各国民族都在维护与传承他们各自的本土文化精神，其中有糟粕有精华，我们要懂得“度量分界”，懂得如何师夷长技以自强。
聊得兴起，转而拓展到华夏文明的迷思。
历经蒙满鞑虏的野蛮统治，华夏千年文明被侵蚀被割裂，近百年的迷思，总以为贫弱的原因在于传统文化妨碍。然而，当我们顾此失彼忙着融入全球化时，当我们盲目追赶着世界潮流时，转头回望，曾经的茶道、花艺、中医、汉学经典等诸多似曾相识的传统细节却在异乡随处可见，成了他国的国粹与特色，而我们早淡忘了自己的特色，陌生了自己的经典。
可能是受我的影响，我的孩子文化观还算正统。读书郎也惋惜我们已丢失太多，值得自豪的经典传承倒变成邻国的香馍馍了。
所幸禹甸之内尚有存，珍惜遗留的文化印痕，挖掘地方人文，夯实传统底蕴，增进国人的自信心与认同感，或许亡羊补牢，为时不晚。
再看曾经西班牙游学、了解过中西文化、有着兼济天下情怀的音乐人“李双泽”，在四十年前就试图唤醒大家的“忧患意识、责任担当”，他用实际行动呼吁“唱我们自己的歌”。
美国大使馆隔壁的摇滚乐餐厅里，曾经迷失自我的驻唱歌手胡德夫开始用他的母语唱起了卑南族的歌，他母亲从小唱给他听的歌，既熟悉又陌生，却是那么亲切地打动听者及歌者自己。
惟有珍惜， 我们依然美丽。
骄傲的祖先正视著
正视著我们的脚步
他们一再重覆地叮咛
不要忘记 不要忘记
他们一再重覆地叮咛
荜路蓝缕 以启山林
......
注：图片均为凤凰截屏
友情提示：
您的每一句留言
閱讀更多 爾雅齋 的文章
