忍辱不是压抑式的修养，不是逆来顺受的忍受，而是见地的提升，般若空性的成就。很多人会误解，说这个忍辱就是要忍受，就是要压抑自己，这都是错误的。一定要有般若慧在其中，是见地的提升，根本上就没有我，哪里有忍辱之相呢？辱是受到他人的攻击辱骂，忍是自己安然不动、不以为忤。所以忍辱是无我大悲的实践。因为有般若空性慧的透视，所以能做到忍辱不瞋，所以能够三轮体空。
凡夫众生之所以不能忍，是因为无明实执。凡夫众生妄见有个实在的侮辱横在自己的面前，见有实在的施害者、受辱者，于是瞋恚心生起来，都是因为缺乏般若空慧的缘故。所以，忍辱度其实就是见地的提升，是般若空慧的成就。
行菩萨道的修行人，能修忍辱非常重要。因为要发心度众生，有些刚强难化的众生，不但不接受你的教化，反而会对你生起极大的反感。因此，要与般若相应，以无限的悲愿熏心，才能圆满六度万行的资粮，才能成就忍辱无相。
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