現在有一種說法：“儘量少看……甚至別看文學”，理由有很多，其實歸根到底只有一條：看了沒用。
道理是有一些的。即使是歷史、哲學、美學、科學這一類看上去不是那麼“經濟實用”的書，你也能從中直接找到做人做事的辦法，唯有文學類的作品，看上去就是一個個別人的故事，更像是無聊的消遣。
文學到底有什麼用，很多人不屑於回答，難道什麼都要有用嗎？不過，我覺得如果大部分人都是“實用主義者”，不妨也從“實用主義”的角度思考這個問題。
比如說，後臺有很多人問我，看什麼書可以提高自己的溝通能力，下面就是我給你們的答案：
Google的工程師在訓練人工智能引擎時發現，AI在與人對話中，只能理解語言的本義，而對那些反諷、自謙、威脅等“話中有話”的語境，反應則相當弱智——我想說，這些不就是造成溝通障礙的原因嗎？人類又能好到哪裡去呢？
為了讓AI在聊天時更能理解人類的情緒，工程師嘗試從不同類型的書中找各種內容“喂”機器，最後發現，愛情小說的效果最好：相比其他直接講如何說話的書，愛情小說的故事提供了模擬現實的語境、情節提供了對話的前後邏輯，同樣的情緒在不同的作品中又有不同的語言表達習慣，更有助於 AI 學習。
在瘋狂閱讀了近三千本愛情小說後，AI的“撩妹撩漢”能力果然大有進步，除了在谷歌郵箱中提供收件人回覆建議這樣的經典應用外，據說，人家已經開始寫情書了，甚至……說髒話。
為什麼總覺得自己的溝通能力差的男生比女生多呢，也許是愛情小說看少了。
人生大部分的重大問題，都建立在對人性的洞察之上，而所有的人性洞察，都能在小說中找到活生生的例子，就像喬治▪R▪R▪馬丁大爺在《冰與火之歌》裡說過的一句話：
讀書的人可以擁有一千種不同的人生，不讀書的人只能度過他自己的那一生。
看過《冰與火之歌》的讀者應該記得這句話——一個預言。聽到這句話的布蘭史塔克很快擁有了一種神奇的能力，可以能潛入其他人、動物甚至多年前的死者意識中，去體驗這些人曾經經歷過的戰鬥、愛和死亡，感受他們曾經感受到的痛苦、幸福和恐懼。
原句中的“A reader”的意思，並不僅僅是“閱讀者”那麼簡單。
不愧是大師，多麼神奇的比喻和想像，小說並不是把人性總結成“成功的1001種方法”，而是讓你像布蘭那樣，擁有足夠多的人生體驗，最終能找到對自己“最有用”的人生——如果你一定離不開“有用”這個詞的話。
柏拉圖在《斐德羅篇》中講過一個關於“讀書”的神話：
發明文字的鳥首人身大神修思向埃及國王薩姆斯推薦自己的發明，他說：“讀書將使埃及人變得更加聰明博學。”
薩姆斯國王卻說：“錯了，文字是一個多麼糟糕的發明。人們習慣了讀書，就不再努力記憶。讀書的人自以為能無師自通，其實他們得到的不過是智慧的贗品。”
薩姆斯國王對讀書產生的最大誤解，莫過於認為書只是對生活的簡單記錄。
好的小說總在生活之上。
有一段，我每一天都和他們來往，那就是我的生活，我和他們密切到什麼地步？中午都在那裡午休。那家店解散之前，有一兩年時間，我就這麼過來的。但我從來沒有想過去“體驗生活”——我來的目的是為了將來寫你們，這個一點沒有。我願意對天發誓。
……對《推拿》這部小說而言，這是我特別滿意的地方。作為一個小說家，我有我的尊嚴，這個尊嚴就是虛構，它也是小說的尊嚴。
不知道大家有沒有看過《推拿》，我想摘錄其中的一些段落，因為能得到的思考，比結交一個盲人朋友要多得多：
這是從盲人的視角看自尊和多疑這兩種心態，其實是所有弱者的心態：
盲人就是這點不好，因為自己看不見，無論有什麼秘密，總是疑心別人都看得清清楚楚的，一點掩飾的餘地都沒有了。
看起來盲人最大的障礙不是視力，而是勇氣，是過當的自尊所導致的弱不禁風。沙復明幾乎是豁然開朗了，盲人憑什麼要比健全人揹負過多的尊嚴？許多東西，其實是盲人自己強加的。這世上只有人類的尊嚴，從來就沒有盲人的尊嚴。
關於自律，盲人告訴你的真相：
規律是他們的命根子，要不然就會吃苦頭。
健全人其實都受控於他們的眼睛，他們永遠也做不到與時間如影隨形。
關於顏值的問題，盲人的視角有另一種啟發：
知道自己美固然是一件好事，有時候，卻又不是這樣的。都紅就感到自己的心慢慢地“深”了。女孩子就這樣，所有的煩惱都是從知道自己的“長相”之後開始的。事實上，都紅都有些後悔自己的“長相”了。
下面一段話，我幾乎可以直接拿來回答任何一個“如何與領導相處”的問題：
說到底盲人總是弱勢，他們對自己的那一套在骨子裡並沒有自信，只要和健全人相處在一起，他們會本能地放棄自己的那一套，本能地用健全人的“另一套”來替代自己的“那一套”。道理很簡單，他們看不見，“真相”以及“事實”不在他們的這一邊。他們必須藉助於“眼睛”來判斷，來行事。最終，不知不覺地，盲人把自己的人際納入到健全人的範疇裡去了。他們一點都不知道自己的判斷其實是別人的判斷。但他們疑惑。一疑惑他們就必須同時面對兩個世界。這一來要了命。怎麼辦呢?他們有辦法。他們十分自尊、十分果斷地把自己的內心撕成了兩塊：一半將信，另一半將疑。
這些未必是一個盲人真實的心態，但它又超越了生活的真實，是作家創作出來的“真實”。如果不是畢飛宇寫了這樣一部小說，你怎麼可能通過一個作家創造的一群盲人的視角，重新認識這個我們自以為熟悉的世界呢？
每一本好書都具有如此神奇的效果。
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