1. 因時施宜。
2. 百聞不如一見
3. 欲投鼠而忌器。
4. 不可同日而語。
5. 腐木不可以為柱，卑人不可以為主。
6. 廉者昌，貪者亡。
7. 天不變，道亦不變。
8. 兵出無名,事故不成。
9. 百里而異習，千里而殊俗。
10. 以管窺天，以蠡測海。
11. 眾煦漂山，聚蚊成雷。
12. 臣門如市，臣心如木。
13. 千人所指，無病而死。
14. 危於累卵，難於上天。
15. 福生有基，禍生有胎。
16. 太剛則折，太柔則廢。
17. 國耳忘家，公耳忘私。
18. 賈三之，廉賈五之。
19. 家富勢足，目指氣使。
20. 修學好古，實事求是。
21. .興利除害，尊主安民。
22. 失之毫釐，謬以千里。
23. 前車之覆，後車之鑑。
24. 吏不廉平，則治道衰。
25. 君子獨處，守正不撓。
26. 安不忘危，盛必慮衰。
27. 舜無立錐之地以有天下。
28. 遺子黃金滿籝，不如一經。
29. 豺狼橫道，不宜復問狐狸。
30. 少成若天性，習貫如自然。
31. 開天下之口，廣箴諫之路。
32. 何可屈曲從俗，苟求富貴。
33. 公道立，奸邪塞，私權廢。
34. 兵以計為本，故多算勝少算。
35. 治天下者當用天下之心為心。
36. 位歷將相，國家之柱石臣也。
37. 泰山之溜穿石，單極之綆斷幹。
38. 聰者聽於無聲，明者見於無形。
39. 鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。
40. 凡教化之不立，而萬民不正也。
41. 知其一未睹其二，見其外不識其內。
42. 其文直，其事核，不虛美，不隱惡。
43. 禍固多藏於隱微，而發於人之所忽。
44. 鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力。
45. 論大功者不錄小過，舉大善者不疵細瑕。
46. 與人鬥，不扼其亢，拊其背，未能全勝也。
47. 福善之門莫美於和睦，患咎之首莫大於內離。
48. 聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。
49. 欲人勿闡，莫若勿言；欲人勿知，墓若勿為。
50. 賞罰信明，施與有節，記人之功，忽於小過。
51. 將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國予敵也。
52. 夫積貯者，天下之大命也，苟粟多而財有餘，何為而不成。
53. 當斷不斷，反受其亂。
54. 臨淵羨魚，不如退而結網；揚湯止沸，不如釜底抽薪。
55. 水至清則無魚，人至察則無徒。
56. 人不異遠，義不辭難。
57. 倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行為之一。
58. 王者以民為天，而民以食為天。
59. 功不可以虛成，名不可以偽立。
60. 事不當時固爭，防患於未然。
61. 不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤，不修廉隅以徼名當世。
62. 知足不辱，知止不殆。
63. 差以毫釐，謬以千里。
64. 治天下者當用天下之心為心，不得自專快意而已也。
65. 知其一未睹其二，見其外不識其內。
66. 禍固多藏於隱微，而發於人之所忽。
67. 鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力。
68. 福善之門莫美於和睦，患咎之首莫大於內離。
69. 神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死。
70. 聰者聽於無聲，明者見於末形。
71. 規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
72. 順德者昌，逆德者亡。
73. 人不患其不知，患其為詐也；不患其不勇，患其為暴也；不患其不富，患其亡厭也。其唯廉士，寡慾易定。
74. 過而不改，是謂過矣。
75. 先發制人，後發制於人。
76. 亡國之大夫不可以圖存，敗軍之將不可以語勇。
77. 同惡相助，同好相留，同情相求，同欲相趨，同利相死。
78. 忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。
79. 偏聽生奸，獨任成亂。
80. 天下一致而百慮，同歸而殊塗。
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